6 我國(guó)有世界上最早的潮汐學(xué)專著，古人對(duì)潮汐運(yùn)動(dòng)規(guī)律的計(jì)算準(zhǔn)確嗎？

潮汐是沿海地區(qū)的一種自然現(xiàn)象。在太陽和月亮的引力作用下，海洋水面會(huì)出現(xiàn)周期性的漲落，白天稱為潮，夜間稱為汐，總稱潮汐。早在三國(guó)時(shí)代，我國(guó)就出現(xiàn)了論述潮汐的作品。吳國(guó)大臣嚴(yán)畯寫了一篇《潮水論》，可惜文章早已失傳。到了唐代，《海濤志》問世，這是世界上現(xiàn)存最早的潮汐學(xué)專著。

《海濤志》的作者叫竇叔蒙，唐朝人。他的生平已經(jīng)無法考證，只能大致推斷他生活在唐朝中期，是現(xiàn)在的浙江東部人士。我們只能大概推測(cè)，竇叔蒙出生在浙東地區(qū)的海邊，從小伴隨著海浪和波濤生活。經(jīng)過天長(zhǎng)日久的觀察與記錄，他掌握了大量第一手潮漲潮落的數(shù)據(jù)，寫成了《海濤志》一書。

潮汐運(yùn)動(dòng)規(guī)律示意圖

《海濤志》共分為總論、論濤數(shù)、論濤時(shí)、論濤期、論朔望體象、論春秋仲濤解六大部分，條分縷析地分析了潮汐生成、運(yùn)動(dòng)以及周期變化。總論當(dāng)中，竇叔蒙論述了潮汐形成的原因，他認(rèn)為潮汐現(xiàn)象和月亮之間存在著某種必然聯(lián)系，而且還有一定的規(guī)律，即海洋潮汐隨月亮運(yùn)行軌道的變化而變化。論濤數(shù)當(dāng)中，竇叔蒙進(jìn)一步說明，海水每天有兩次潮汐漲落。每月的朔日與望日（農(nóng)歷的初一和十五）分別有一次大潮，上弦和下弦時(shí)（每個(gè)月農(nóng)歷十五之前的月亮為上弦月，月牙朝上；下半月為下弦月，月牙朝下）各有一次小潮。朔日和望日后的第三天開始，潮汐逐漸遞減，然后再漸漸增長(zhǎng)，到了朔望時(shí)期達(dá)到最大。潮汐就是這樣循環(huán)往復(fù)，無始無終。在長(zhǎng)期觀察的基礎(chǔ)上，竇叔蒙發(fā)現(xiàn)兩次潮汐循環(huán)在時(shí)間上有所推遲。經(jīng)過計(jì)算，他得出兩次潮汐循環(huán)推遲的時(shí)間為50分鐘28.04秒，這和現(xiàn)代潮汐學(xué)的研究結(jié)果相差并不大。為了進(jìn)一步說明潮汐的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，在論濤時(shí)這一節(jié)中，竇叔蒙運(yùn)用數(shù)軸，創(chuàng)制了圖表來表示潮汐漲落和月亮圓缺變化的對(duì)應(yīng)情況，即先在圖上列有月亮圓缺情況，然后畫出相應(yīng)的潮汐變化圖，人們就從圖中一目了然地看出潮汐如何“循環(huán)周始”。這是我國(guó)最早的高低潮時(shí)預(yù)報(bào)方法。

《海濤志》是一本非常古老的著作，到了北宋時(shí)期，《海濤志》六章已經(jīng)殘缺不全。幸運(yùn)的是，清代的《海潮輯說》搜錄到了《海濤志》全文，為我國(guó)潮汐學(xué)研究留下了寶貴資料。