隨著接連吞并鄶國(guó)、虢國(guó)和胡國(guó)，一時(shí)之間，鄭國(guó)的威風(fēng)在諸侯間可以說(shuō)是無(wú)人敢出其右。

當(dāng)然，這僅僅只是鄭武公自己一個(gè)單純的想法，而真實(shí)的情況可不是這個(gè)樣子的。

鄶國(guó)、虢國(guó)和胡國(guó)，家小業(yè)小，在諸侯間根本就沒(méi)有什么存在感，他們的存亡其實(shí)完全沒(méi)有引起其他諸侯的注意。

什么意思，我搞了這么大動(dòng)靜，結(jié)果沒(méi)引起其他諸侯注意？

鄭武公不曾意料，本以為可以讓諸侯們刮目相看，結(jié)果到頭來(lái)還是一場(chǎng)空，幾個(gè)大國(guó)根本就沒(méi)有把他這點(diǎn)小打小鬧放在眼里。像晉國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)這樣的就不要說(shuō)了，甚至是陳國(guó)、衛(wèi)國(guó)和蔡國(guó)這樣的都還沒(méi)有認(rèn)真的看過(guò)鄭國(guó)一眼。

這是一個(gè)很尷尬的現(xiàn)實(shí)，尷尬得有點(diǎn)殘酷，面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)，鄭武公只好暫停了兼并的腳步，開(kāi)始思考人生。

鄭武公一直忙于為鄭國(guó)開(kāi)疆?dāng)U土，至今他都還沒(méi)有時(shí)間考慮過(guò)自己的終身大事，但在吞并了三國(guó)之后，他發(fā)現(xiàn)自己必須停下來(lái)了，于是趁著這段時(shí)間趕緊把老婆娶了。

鄭武公十年（公元前761年），他娶了申國(guó)國(guó)君的女兒武姜為妻。

鄭武公在戰(zhàn)場(chǎng)上是一個(gè)眼光獨(dú)到的人，但在婚姻中，他的眼睛卻沒(méi)有那么雪亮，這次他娶到的老婆武姜可不是一個(gè)典型的賢內(nèi)助。

嫁給鄭武公后武姜很快就懷孕了，這對(duì)鄭武公來(lái)講，對(duì)武姜來(lái)講，對(duì)鄭國(guó)來(lái)講，這都是一件高興的事。

但是，隨著武姜肚子里這個(gè)孩子的出生，一切都將發(fā)生改變，準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是在這個(gè)孩子出生的時(shí)候就注定了將來(lái)要發(fā)生的一切，而這一切就是一段歷史。

武姜臨盆的那一天，鄭武公像所有的父親一樣在焦慮的等待著，但是上天在讓他當(dāng)爸爸這件事情上并沒(méi)有像讓他征服其他的國(guó)家一樣順利。

武姜的生產(chǎn)進(jìn)行得很不順利，他肚子里的這個(gè)孩子從還沒(méi)有出生就注定了自己的不凡。

難產(chǎn)，在那樣一個(gè)技術(shù)落后的奴隸社會(huì)年代，不管是對(duì)下等貧民還是王公貴族，都是一個(gè)可怕的難題。幾乎沒(méi)有人可以在難產(chǎn)的過(guò)程中生存下來(lái)，一尸兩命是通常的結(jié)局。

很不幸，被武姜趕上了。

這時(shí)候，鄭武公才真正感覺(jué)到什么叫無(wú)能為力，上天安排的劫難才是最恐怖的，就像之前三個(gè)被他滅亡的國(guó)家，無(wú)論他們做什么都逃脫不了這該死的命運(yùn)。

所以鄭武公現(xiàn)在唯一能做的也就是祈禱了，不過(guò)上天雖然給他開(kāi)了一個(gè)玩笑，但是并沒(méi)有真的要把他的妻兒都帶走，而僅僅只是讓他的妻兒嘗到一點(diǎn)別人沒(méi)有的痛苦。

母子平安是上天送給鄭武公最好的禮物，也是給鄭國(guó)最好的禮物，不過(guò)這也為將來(lái)的鄭國(guó)埋下了一股禍亂。

鄭武公的兒子剛到世間，當(dāng)然還不懂得什么是痛苦，但是難產(chǎn)的過(guò)程卻給武姜留下了深深的陰影。

從鬼門關(guān)走了一趟的武姜把難產(chǎn)所吃到的苦頭都記到了自己的這個(gè)兒子身上，她覺(jué)得是這個(gè)兒子給她帶來(lái)這份痛苦，所以她給兒子取的名字就叫寤生（難產(chǎn)的意思）。

命運(yùn)對(duì)這個(gè)無(wú)辜的男孩是不公平的，從一出生的那一刻起，他和自己母親的恩怨就結(jié)下了，這也就注定了他不會(huì)擁有一個(gè)快樂(lè)的童年。

特別是在他的弟弟共叔段出生后，武姜對(duì)寤生的厭惡更是表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)楣彩宥魏蛣e人一樣是順產(chǎn)，武姜幾乎沒(méi)有承受任何多余的痛苦，因此她便把所有的母愛(ài)都給了小兒子共叔段。

于是寤生只能在沒(méi)有母愛(ài)的環(huán)境下成長(zhǎng)著，他每天都要眼睜睜的看著自己同父同母的弟弟享受著自己一輩子都不可能得到的母愛(ài)。

久而久之，寤生便開(kāi)始感到擔(dān)憂了，他不知道自己能不能等到長(zhǎng)大成人的那一刻，因?yàn)樗哪赣H武姜曾多次跟鄭武公要求要立小兒子共叔段來(lái)做鄭國(guó)國(guó)君的繼承人。

一旦父親鄭武公點(diǎn)頭，那么就意味著寤生的人生將走到盡頭。

生與死，在寤生這里只是一線之隔。不過(guò)好在寤生有一個(gè)身份，一個(gè)可以當(dāng)做護(hù)身符的身份。

他是鄭武公的嫡長(zhǎng)子，這不僅是鄭武公知道的，也是鄭國(guó)所有大夫和臣民都知道的。

嫡長(zhǎng)子繼承制是立國(guó)的根本，鄭武公非常清楚這一點(diǎn)，所以意志堅(jiān)定的他并沒(méi)有被武姜左右，而是堅(jiān)定的認(rèn)為只有寤生才能繼承鄭國(guó)。

得到父親的保護(hù)，寤生至少得到了安全成長(zhǎng)的環(huán)境，比起母愛(ài)，這才是最重要的。

父親的庇護(hù)成了寤生唯一的依靠，但是這依靠很快也要消失了。

鄭武公二十七年（公元前744年），上天把寤生的保護(hù)人鄭武公帶走了，這一年寤生十三歲。

鄭國(guó)送走了它的老國(guó)君，即將迎來(lái)它的新國(guó)君。

鄭莊公元年（公元前743年），寤生即位，這一年他十四歲。

十四歲的少年還只是一個(gè)孩子，他還承受不了整個(gè)國(guó)家的重?fù)?dān)，所以鄭國(guó)大多的事還是由叔叔伯伯們來(lái)操持著。

寤生承受著他這個(gè)年紀(jì)不該有的壓力，然而，這還不是最痛苦的，他最痛苦的依舊是母親不能釋?xiě)训碾y產(chǎn)，哪怕時(shí)至今日還不肯施舍一點(diǎn)的母愛(ài)。

寤生已貴為國(guó)君，時(shí)間也過(guò)去了那么久，但是武姜并不打算就此釋然，哪怕是裝出來(lái)給大家看的意思也都沒(méi)有。

難產(chǎn)是很痛苦，但是現(xiàn)在在武姜的心里她還有一個(gè)更大的痛苦，看著自己心愛(ài)的小兒子沒(méi)能成為國(guó)君，這樣的心疼比難產(chǎn)更加難受。

所以為了緩解這份痛苦，武姜決定要做點(diǎn)什么，于是她找到了寤生，她要在寤生這里為小兒子共叔段索取一點(diǎn)東西。

于是趁著寤生還沒(méi)有長(zhǎng)大，武姜提出要求要寤生把鄭國(guó)的制邑分封給心愛(ài)的小兒子共叔段。

母親既然這么的開(kāi)門見(jiàn)山，寤生也只能非常誠(chéng)懇的回答她。不過(guò)寤生雖然還小，但他懂的可不少，他知道制邑是地勢(shì)險(xiǎn)要的關(guān)隘，是鄭國(guó)最重要的門戶，這個(gè)地方是不能分封出去，所以他拒絕了武姜的要求。

武姜沒(méi)有想到，大兒子這么小就有了如此的主見(jiàn)，這讓她感受到了一點(diǎn)恐懼，也讓她加快了腳步。

如果現(xiàn)在還不能為共叔段要到一塊封地的話，怕是將來(lái)小兒子在鄭國(guó)難有立足之地了，所以為小兒子爭(zhēng)取封地就已經(jīng)是變得刻不容緩了。

武姜想了想，既然制邑不能分封，那就把京邑給小兒子要過(guò)來(lái)吧，于是她再一次找到了寤生。

對(duì)于那些死纏爛打的，很多成年人都受不了，更何況現(xiàn)在的寤生還是一個(gè)孩子。他覺(jué)得自己已經(jīng)拒絕過(guò)母親一次了，所以他現(xiàn)在也沒(méi)有了再次拒絕的勇氣，于是只能按照著母親的意思做了。

寤生決定把鄭國(guó)的京邑分封給共叔段，但是鄭國(guó)的大夫祭仲卻提出了反對(duì)的意見(jiàn)。

祭仲作為一個(gè)把武姜的驕橫跋扈都看在了眼里的人，他很清楚武姜的意圖是什么，并且他意識(shí)到如果現(xiàn)在把京邑分封出去，這無(wú)異于把蒸蒸日上的鄭國(guó)分成兩半，這對(duì)于親眼看著鄭武公打拼的祭仲來(lái)說(shuō)絕對(duì)是無(wú)法接受的。

所以祭仲提醒寤生：“京邑這個(gè)地方太大了，已經(jīng)超過(guò)我們整個(gè)鄭國(guó)全部領(lǐng)土的三分之一了，要是把這樣的一塊土地分封出去，這樣做即違背了鄭國(guó)的祖制，也實(shí)在是把整個(gè)鄭國(guó)都陷入了危險(xiǎn)當(dāng)中啊。”

祭仲的擔(dān)憂是有道理的，祭仲的提醒是非常中肯的。但是，寤生也是有他的苦衷的，所以，他只能無(wú)奈的對(duì)祭仲說(shuō)：“母親要這么做，我又有什么辦法呢！”

這回答，那你上次怎么有辦法，這明顯說(shuō)服不了祭仲，所以祭仲反問(wèn)道：“您母親哪有滿足的時(shí)候啊，請(qǐng)您早點(diǎn)做好打算，不要讓共叔段在京邑把勢(shì)力發(fā)展壯大了，否則后果將很難收拾。”

祭仲是真心在為鄭國(guó)操勞的，這一點(diǎn)鄭莊公看在了眼里，這也就成了祭仲奠定日后在鄭國(guó)地位的一次談話。不過(guò)現(xiàn)在的祭仲還是有點(diǎn)低估了年輕的鄭莊公，所以寤生在看到了祭仲的忠心后對(duì)他神秘一笑說(shuō)到：“多行不義必自斃，等著瞧好了。“”

寤生的一笑讓經(jīng)驗(yàn)老道的祭仲頓生迷惑，久經(jīng)官場(chǎng)的他依舊摸不透在這張稚嫩的臉下藏著一顆怎樣的心。

這就是寤生，這就是鄭莊公。

祭仲把他想簡(jiǎn)單了，武姜把他想簡(jiǎn)單了，共叔段也把他想簡(jiǎn)單了。

把京邑分封給共叔段，會(huì)產(chǎn)生什么后果，寤生不可能沒(méi)有想過(guò)。但是，他需要等，當(dāng)若干年后，那個(gè)一直懦弱的寤生，那個(gè)一直生活在偏愛(ài)下的寤生，那個(gè)一直唯唯諾諾的寤生他將會(huì)在某一天展現(xiàn)出鄭莊公該有氣魄。那將會(huì)是一個(gè)比鄭武公更狠，比鄭武公更好戰(zhàn)，比鄭武公更加有雄才大略的國(guó)君，而到那時(shí)，收拾京邑易如反掌。

事情要做好最壞的打算，將來(lái)怎么去收拾京邑，寤生可能已經(jīng)想過(guò)了，但那是以后的事。現(xiàn)在的鄭莊公還只是一個(gè)小男孩，一個(gè)沒(méi)有任何依靠的小男孩，所以他知道自己心里想的一切現(xiàn)在都還不是時(shí)候。

沒(méi)有人察覺(jué)到寤生心理的變化，一切都在按著武姜的要求進(jìn)行著，共叔段在母親的安排下順利的被分封到京邑這地方當(dāng)起了土大王。

從此以后，京邑名譽(yù)上雖然還是屬于鄭國(guó)的，但實(shí)則已經(jīng)是共叔段的一個(gè)獨(dú)立王國(guó)了，一個(gè)不再聽(tīng)從鄭國(guó)公室號(hào)令的獨(dú)立王國(guó)。

從小在母親的庇護(hù)下生活，這讓驕橫跋扈成了共叔段的個(gè)性，他自己引以為豪的個(gè)性，他永遠(yuǎn)都不會(huì)知道這樣的個(gè)性會(huì)在將來(lái)的一天要了他的命。

當(dāng)然，以后會(huì)是什么樣子共叔段沒(méi)有去想，現(xiàn)在的他只想享受分封土地的這份喜悅，在封地上過(guò)上無(wú)法無(wú)天的日子。

寤生對(duì)自己的親弟弟在京邑的所作所為從來(lái)都是不管不問(wèn)，時(shí)間久了，京邑也就滿足不了共叔段了。

由于缺少鄭國(guó)公室的管束，于是無(wú)法無(wú)天的共叔段開(kāi)始在沒(méi)有請(qǐng)示寤生的情況下便擅自命令鄭國(guó)的西部和北部邊境既要聽(tīng)命于鄭國(guó)公室又要聽(tīng)命于自己。

這就比較嚴(yán)重了。

插手邊境軍政大權(quán)，說(shuō)輕一點(diǎn)這是一種擴(kuò)大京邑影響力的行為，說(shuō)重一點(diǎn)這就是京邑在蠶食鄭國(guó)的邊境公然對(duì)抗鄭國(guó)公室啊。

面對(duì)共叔段這種犯上作亂的行為，擱在了其他諸侯國(guó)，九個(gè)頭都是不夠砍的，但是在鄭國(guó)這里，國(guó)君寤生依舊就像什么都沒(méi)有發(fā)生一樣。

寤生很仁慈寬容，但是這并沒(méi)有讓共叔段有一點(diǎn)的收斂，反而是變本加厲，到后來(lái)他直接在沒(méi)有得到鄭國(guó)公室的批準(zhǔn)下就把鄭國(guó)的西部和北部領(lǐng)土劃入了自己的封邑。

共叔段是囂張的，隨著囂張的共叔段在一點(diǎn)一滴的擴(kuò)張著自己封邑的領(lǐng)土，京邑逐漸達(dá)到了可以跟鄭國(guó)公室分庭抗禮的地步。

被偏愛(ài)的人總是有恃無(wú)恐，鄭國(guó)的領(lǐng)土被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食，作為鄭國(guó)國(guó)君的寤生卻還是當(dāng)做什么都沒(méi)有發(fā)生一樣。

沒(méi)有人知道他在想什么，也沒(méi)有人知道他在等什么，所有的人都不明白一個(gè)國(guó)君面對(duì)一個(gè)這樣一點(diǎn)一滴的侵蝕自己領(lǐng)土的人為什么會(huì)有這么大的耐性。

只有寤生自己知道，鄭國(guó)的領(lǐng)土被一寸一寸的侵蝕是什么滋味，只有他自己知道，想把那被共叔段拿走的領(lǐng)土再拿回來(lái)他還需要等什么。

寤生知道自己在想什么，但是別人不知道，共叔段的行為被鄭國(guó)的每一個(gè)大夫都看在了眼里，而寤生的冷靜更是讓人摸不透。

于是終于有人憋不住了。

鄭國(guó)的大夫公子呂就過(guò)來(lái)跟寤生講：“一個(gè)國(guó)家不可能有兩個(gè)國(guó)君，如果你準(zhǔn)備把君位讓給叔段，那么就放我去侍奉新君吧。如果不是那就請(qǐng)當(dāng)機(jī)立斷，率軍討伐他，不要讓百姓都生出二心來(lái)了。”

公子呂的擔(dān)憂是有道理的，現(xiàn)在的京邑已經(jīng)蠶食了大半個(gè)鄭國(guó)，如果再不遏制他，那誰(shuí)才算是鄭國(guó)真正的國(guó)君。于是面對(duì)公子呂這樣的耿直忠言，寤生終于松了口風(fēng)，但也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道：“不用了，他會(huì)自食其果的。”

寤生就這樣冷眼的看著共叔段一天天把京邑的勢(shì)力做大，看著他一點(diǎn)一點(diǎn)的拿走鄭國(guó)的領(lǐng)土，但他依舊無(wú)動(dòng)于衷。

再這樣下去，只能跟公子呂說(shuō)的一樣了。鄭國(guó)只能有一個(gè)國(guó)君，所以在寤生和共叔段之間，總要有一個(gè)人先動(dòng)手的。

鄭莊公二十二年（公元前722年），共叔段終于反了。

當(dāng)這個(gè)消息傳到鄭莊公的耳朵里時(shí)，不知他是作何感想的，是喜？是憂？是長(zhǎng)舒一口氣還是緊鎖眉頭？是萬(wàn)念俱灰還是信心滿滿？

沒(méi)有人會(huì)知道當(dāng)時(shí)寤生的感受，最親的人帶來(lái)最狠的反叛，內(nèi)心是要下多大的決心才能拿起武器抵抗。

但有一點(diǎn)我們是可以肯定的，那就是寤生已經(jīng)下定了決心要鏟除自己的弟弟，而這個(gè)決心絕不是在收到共叔段反叛的消息時(shí)才下的。

所以當(dāng)寤生得到弟弟反叛的消息時(shí)，他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的驚訝，因?yàn)樗肋@一切遲早是要發(fā)生的。

對(duì)于共叔段來(lái)講，只能說(shuō)他活得實(shí)在是太自在了，沒(méi)事干所以才找的刺激。

當(dāng)然，共叔段敢反叛，也絕不是心血來(lái)潮，他待在封邑的時(shí)間里，除了隔三差五的把鄭國(guó)的領(lǐng)土劃分給自己，他還有經(jīng)常做的就是修理了城池、儲(chǔ)備了糧草、充足了武器裝備，充實(shí)了步兵戰(zhàn)車。

這一切都是在為反叛做準(zhǔn)備。

并且，共叔段敢反叛的信心還不是來(lái)源于此。他之所以有膽量敢跟寤生反目，那是因?yàn)樗幸粋€(gè)更大的秘密武器，這個(gè)武器就是他的媽媽武姜。

鄭武公死后鄭莊公繼位，叔段分封到京邑，武姜不得不跟寤生一起生活在鄭國(guó)的國(guó)都。然而跟大兒子的早夕相處也沒(méi)有對(duì)他增加一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，在武姜的心里依舊只有小兒子。

被偏見(jiàn)的人，總是無(wú)法被理解的，寤生的苦沒(méi)人能懂。在武姜的心里，他從未把寤生當(dāng)過(guò)自己的親生骨肉，與共叔段的母子分離讓武姜變得面目全非，于是，為了能母子相聚的她就跟兒子共叔段策劃了這個(gè)反叛另一個(gè)兒子寤生的計(jì)劃。

共叔段反叛寤生這個(gè)計(jì)劃的核心內(nèi)容就是武姜在鄭國(guó)國(guó)都做內(nèi)應(yīng)，等到共叔段把勢(shì)力發(fā)展壯大到可以跟寤生一搏的時(shí)候，共叔段便率領(lǐng)他京邑的軍隊(duì)攻打鄭國(guó)的都城，在這時(shí)候，武姜只需要給他打開(kāi)城門就可以了。

這個(gè)計(jì)劃的確是個(gè)好計(jì)劃，數(shù)十年的蟄伏使京邑發(fā)展壯大，慢慢的蠶食使寤生變得更脆弱，此消彼長(zhǎng)，勝負(fù)的天枰就開(kāi)始傾斜，再加上在鄭國(guó)國(guó)都內(nèi)做內(nèi)鬼的武姜隨時(shí)為共叔段提供情報(bào)，這一切都指向了寤生的敗亡。

在春秋那個(gè)年代的戰(zhàn)爭(zhēng)基本上還屬于那種想打就打，打不贏就走，走了后又來(lái)結(jié)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)模式。共叔段的蟄伏和謀劃顯然是把這個(gè)模式提高了好幾個(gè)檔次，所以這一次共叔段可算玩得比較高級(jí)的了。

不過(guò)計(jì)劃雖然完美，但共叔段卻忽略了一點(diǎn)，一個(gè)致命的一點(diǎn)，那就是在這種情況下的鄭莊公還會(huì)對(duì)母親言聽(tīng)計(jì)從嗎？

如果共叔段想在寤生這里得到答案，那么他得到的答案一定是否定的，寤生絕不會(huì)在弟弟反叛自己的時(shí)候還對(duì)母親言聽(tīng)計(jì)從，也絕不會(huì)在弟弟反叛自己的時(shí)候還對(duì)他不管不問(wèn)。

寤生的內(nèi)心是堅(jiān)決的，表面上他對(duì)弟弟的行為依舊不管不問(wèn)，但其實(shí)他早就已經(jīng)在共叔段的身邊安插了眼線，共叔段的一舉一動(dòng)都在他的監(jiān)控之下。所以當(dāng)共叔段自認(rèn)為天衣無(wú)縫的計(jì)劃敲定的那一刻起他就已經(jīng)輸了，而得知消息的寤生只是長(zhǎng)舒了一口氣從嘴里吐出了三個(gè)字：“可以了。”

他的隱忍和等待就是為了這一刻，共叔段野心的暴露才能是他動(dòng)手的理由。于是寤生命令大夫子封率兩百乘戰(zhàn)車前去討伐京邑。

京邑雖然一直作為叔段的封地?cái)?shù)十年，可是當(dāng)鄭莊公的軍隊(duì)來(lái)臨時(shí)，那些官民還是能清醒的認(rèn)識(shí)到誰(shuí)是君，誰(shuí)是臣。所以當(dāng)子封的兩百乘戰(zhàn)車浩浩蕩蕩的開(kāi)到京邑時(shí)，京邑的所有官民都沒(méi)有絲毫的猶豫就依附了子封。

就這樣，共叔段轟轟烈烈的反叛草草收?qǐng)觥?

其實(shí)，共叔段的失敗從一開(kāi)始就是注定的。寤生為君，共叔段為臣，這是整個(gè)鄭國(guó)的共識(shí)。寤生可以要共叔段死，不需要任何理由就可以得到整個(gè)鄭國(guó)的支持，包括京邑的人。所以共叔段如果只是想得到鄭國(guó)的土地，其實(shí)他已經(jīng)得到了，但如果他想得到是寤生的地位，那么他就注定了失敗，因?yàn)樗拿\(yùn)只在于寤生的一句話。

孔子雖然生于鄭莊公之后，但是把這個(gè)君君臣臣、父父子子應(yīng)用到實(shí)際的，寤生才是第一人。

共叔段的失敗歸根結(jié)底還是他不適應(yīng)這個(gè)大舞臺(tái)，春秋這個(gè)大舞臺(tái)是公平的，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)上臺(tái)表演一番，但是并不代表每個(gè)人都可以表演得好。在這個(gè)舞臺(tái)上，作為一個(gè)合格的演員，共叔段如果從一開(kāi)始做的就是一邊慢慢的吞噬鄭國(guó)的領(lǐng)土，一邊又以最高的敬畏之心侍奉國(guó)君寤生，那么久而久之就算鄭國(guó)不會(huì)變成他共叔段的，至少他在鄭國(guó)的實(shí)際地位也不會(huì)低于寤生。

這種關(guān)系就像當(dāng)今的周王室和天下公候一樣，諸侯們就是這么做的。他們給了周天子至高無(wú)上的榮耀，給了他分封諸侯的名義，但是一個(gè)國(guó)家的實(shí)際掌控權(quán)卻在諸侯們自己手里，尊奉天子并不影響他們殺伐兼并。

所以他們得到的結(jié)果就是周王室的影響力越來(lái)越小，周王室的直屬封地越來(lái)越少，諸侯們卻一個(gè)個(gè)做大做強(qiáng)。

只可惜共叔段不懂這個(gè)道理，不過(guò)寤生懂，所以在這個(gè)時(shí)代里，寤生才是最好的演員。

寤生非常適應(yīng)這個(gè)舞臺(tái)，但他的行為卻讓很多人不恥，身為兄長(zhǎng)的他沒(méi)有起到教育弟弟的義務(wù)，身為兒子的他沒(méi)有盡到讓母親安享天倫之樂(lè)責(zé)任。

在這群對(duì)寤生不恥的人中，孔子是最為代表的，所以在他的修訂著作《春秋》中記載鄭國(guó)的這段歷史只用了一句話：夏五月，鄭伯克段于鄢。

短短的九個(gè)字，宣泄的是孔子對(duì)寤生和共叔段的極度不滿。

我們都知道按當(dāng)時(shí)的等級(jí)劃分諸侯分為公、候、伯、子、男五個(gè)級(jí)別，而當(dāng)時(shí)鄭莊公寤生的地位是極高的，僅次于天子“王”的級(jí)別，是屬于“公”爵的，但是孔子卻把他降級(jí)稱“伯”，這深深的表達(dá)出了孔子對(duì)寤生的鄙夷。

共叔段的食邑本就是寤生分封的，說(shuō)白了共叔段的領(lǐng)土也就是鄭國(guó)的領(lǐng)土，一個(gè)國(guó)君對(duì)一個(gè)在自己國(guó)土上不遵從自己號(hào)令的人用兵，一般都說(shuō)是平叛或者討逆，但是孔子卻把寤生對(duì)共叔段的用兵稱之為“克”，搞得就好像是在進(jìn)攻敵人似的。

還有孔子稱共叔段也不說(shuō)是寤生的弟，直接記名字，好像他們兩個(gè)沒(méi)有關(guān)系似的。

在這短短的九個(gè)字里孔子要表達(dá)的意思很明顯：你們都不配，兄長(zhǎng)不像兄長(zhǎng)，弟弟不像弟弟，國(guó)君不像國(guó)君，臣子不像臣子。

孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的憤怒我們是可以理解的，他只用了這九個(gè)字就極盡地諷刺了寤生沒(méi)有盡到做兄長(zhǎng)該有的教誨之責(zé)。

寤生是幸運(yùn)的，他死的時(shí)候孔子還沒(méi)有生，所以他不用挨孔子的罵。共叔段是不幸的，因?yàn)樗氖囊婚_(kāi)始就是注定的。而當(dāng)子封領(lǐng)著寤生的命令來(lái)到京邑時(shí)，眾叛親離的共叔段也只好逃離那個(gè)自己經(jīng)營(yíng)了數(shù)十年的地方來(lái)到鄢邑了。

共叔段的逃離并不代表著寤生的心軟，所以他秉承著落水狗就要痛打的原則又追到鄢邑去了。

此時(shí)已經(jīng)無(wú)勢(shì)無(wú)力的共叔段再也不是寤生的對(duì)手，一絲反抗的能力都沒(méi)有了，他唯一能做的就是再一次落荒而逃，而這次他逃到了更遠(yuǎn)的共邑。

三番五次的追剿讓寤生產(chǎn)生了疲意，終究他還是念及了兄弟之情，沒(méi)有做到趕盡殺絕。

放共叔段一馬，這代表著他可以過(guò)平靜的生活了，但卻并不代表著寤生的內(nèi)心也平靜了，因?yàn)橛行┤藘?nèi)心的傷痕是永遠(yuǎn)都不可能撫平的。

對(duì)于寤生來(lái)講，讓他內(nèi)心感到疼痛的不是自己的弟弟共叔段，而是他的母親。

武姜給寤生帶來(lái)的傷痕是不會(huì)被抹平的，共叔段反叛的事，寤生知道武姜有參與，所以凱旋歸來(lái)的寤生將痛恨自己并密謀推翻自己的母親趕出了鄭國(guó)都城放逐到城穎軟禁，并且立下誓言：不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。

寤生的憤怒是可以理解的，但是他受過(guò)的委屈是沒(méi)有人可以理解的。

所以當(dāng)他把武姜驅(qū)逐出鄭國(guó)都城后，鄭國(guó)的流言蜚語(yǔ)就開(kāi)始傳播了，人們都在責(zé)怪身為兒子的寤生。

母子本是血脈相連！寤生怎么可以這么狠心。

民間流言一多，寤生也就動(dòng)搖了當(dāng)時(shí)的決心，于是怎么和母親相見(jiàn)又讓寤生變得很為難了。

因?yàn)楫?dāng)初不及黃泉無(wú)相見(jiàn)也的誓言還回蕩在耳邊，弟弟共叔段的反叛也還歷歷在目。

然而，血總是濃于水的，寤生的心思也慢慢被人察覺(jué)到了，這時(shí)就有人給他出了一個(gè)主意：“黃泉不過(guò)就是地下嘛，在地下挖一條隧道就是了，在隧道里見(jiàn)面不就是及黃泉相見(jiàn)嗎。”

終究，寤生還是念及了親情，而經(jīng)歷了這些之后，武姜也慢慢的開(kāi)始接受這個(gè)兒子了。畢竟共叔段敗走后，在鄭國(guó)寤生就成了她唯一的依靠，于是武姜答應(yīng)了在隧道中相見(jiàn)。

能夠和母親再次相見(jiàn)，寤生也賦了一首詩(shī)以表達(dá)自己的歡快之情：大隧之中，其樂(lè)也融融！這時(shí)才體會(huì)到大兒子的親情的武姜也賦詩(shī)：大隧之外，其樂(lè)也栧栧!