卷二　閑情記趣

【題解】

物質的匱乏固然給一個人的生活帶來很多限制，有許多事情心有余而力不足，但人生的樂趣并不能因此而打折扣。身在王宮，未必就能心滿意足；人在陋室，照樣可以活得悠然自得。在此方面，作者沈三白給了我們很多啟發。

作者天生就是一個樂觀曠達的人，從小就充滿好奇心，從平淡無奇的生活中尋找樂趣，從本卷開頭幾段生動、形象的描寫中可以看出這一點。盡管他也因自己的好奇和調皮吃了不少苦頭，但回想起來，還是以快樂居多。日后的生活雖然遇到不少坎坷，但一顆天真、好奇的心卻沒有改變，作者的回憶顯然并不僅僅是為了懷舊，他很想讓讀者細細體會懷舊背后的東西。

從作者本人要言不煩的敘述來看，他特別喜歡養花種草，對盆景、園林等也十分喜愛。在為生計奔波操勞之余，忙里偷閑，找到了一方心靈的凈土。在這里，他可以充分施展自己的才情，既是在生活，也是在進行藝術創作，并經常和妻子一起欣賞自己的得意之作，平淡的日子散發著清新的藝術氣息，清貧的生活因此而充滿情趣。

這些看起來似乎平淡無奇，但不是誰都能做到的，特別是一個身處逆境的讀書人。在輕松、恬淡的敘述之后是一個堅強而不失樂觀的人，這就是沈三白留給我們的印象。盡管有關他的記載很少，但他給我們的印象比那些正史里的傳記更為清晰，更為深刻。

尤為讓人稱道的是，作者對園藝并不是一般的喜愛，而是達到了專業的水準，為此他還向高手學習過。在此方面，作者表現出不俗的藝術修養和高超的才能。生活的樂趣不能僅滿足于發現，還要會創造。有了這門手藝，作者就可以按照自己的欣賞趣味，親自動手。于是，一塊石頭、一根樹枝、一只昆蟲，到了他的手里，馬上像變魔術一樣，成為精雅別致的藝術品。

有了這樣的愛好，有了這樣的技能，就能每天沉浸在自己營造的藝術世界里，平淡的生活頓時充滿詩情畫意。靠財大氣粗也可以買來很多高檔藝術品，但擁有者得不到這些樂趣。可見人生的得與失是不可一概而論的。

在談及自己的這些愛好時，作者特別強調節儉，并介紹了許多“節儉而雅潔”的好辦法，其中有不少讓人拍案叫絕的奇思妙想。確實，節儉并不一定意味著簡陋和寒磣，并不一定意味著生活品位的降低。關鍵是你得會生活，會打理。

一座不大的居室，經過作者巧妙的改造，一樣精巧別致。普通的飯菜裝在形如花瓣的精致碟子里，吃飯都有別樣的感覺。幾個木條的簡單組裝，種上花草，就是一座精美的活動花屏。就連穿衣、喝茶這樣再平常不過的事情，都可以找到既節儉又不失情趣的好辦法。

盡管有一段時間住在朋友的房子里，但作者并沒有寄人籬下的感覺，反倒把這里變成了一個藝術家的俱樂部，三五知己，不時歡聚，人生之樂，莫過于此。

對一個善于生活、懂得生活的人來說，只要用心去尋找，用手去實踐，樂趣就在其中。感謝作者，他以自己的親身經歷告訴了我們這個淺顯但很實用的道理。

余憶童稚時①，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物②，必細察其紋理，故時有物外之趣。

【注釋】

①童稚：兒童，孩童。

②藐小：微小。

【譯文】

我記得自己幼年時，能睜大眼睛直視太陽，兩眼明察秋毫。看到細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，因此不時有物外的樂趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強①。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快②。

【注釋】

①項：脖子。強（jiāng）：通“僵”，僵硬。

②怡然：欣喜自得的樣子。

【譯文】

夏天蚊聲如雷，我把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這樣想，則看到的就是或成千或上百只的鶴。仰起頭來看，脖子都僵硬了。有時把蚊子留在白色蚊帳里，慢慢地用煙噴，讓它們沖著煙飛叫，把它們當作青云白鶴，果真它們像白鶴在云端鳴叫，讓人怡然稱快。

于土墻凹凸處、花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊，定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

【譯文】

在土墻的不平整處、花臺雜草叢生的地方，我時常蹲下身子，蹲得和花臺一樣高，定神細看。把草叢看作森林，把蟲蟻看作巨獸，把泥土瓦礫看成山丘，低洼的地方是溝谷，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也①。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐②，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。年長思之，二蟲之斗，蓋圖奸不從也。古語云“奸近殺”③，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈，吳俗稱陽曰“卵”④。腫不能便。捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為話柄⑤。此皆幼時閑情也。

【注釋】

①癩蝦蟆：又稱“癩蛤蟆”“蟾蜍”。

②呀然：因驚恐而張著口的樣子。

③奸近殺：奸邪之行易招殺身之禍。

④卵：此指男性生殖器。哈：吸。

⑤話柄：被人拿來做談笑資料的言論或行為。

【譯文】

一天，發現兩只蟲子在草叢間爭斗，我正看得津津有味，忽然有個龐然大物，拔山倒樹而來，原來是一只癩蛤蟆。它把舌頭一伸，兩只蟲子就都被它吞入腹中。我當時年紀還小，正看得出神，不禁嚇得目瞪口呆，等心神平定下來，捉住蛤蟆，鞭打幾十下，把它驅趕到別的院子里去。長大之后回過頭來思考這件事，兩個小蟲爭斗的起因大概是一方圖奸，一方不從。古話說“奸近殺”，小蟲子也是這樣吧？因貪戀這種樂趣，卵吳語通常稱陽具為“卵”。被蚯蚓吸得紅腫不能小便。女仆們捉了只鴨子讓它開口來吸，她們剛一松手，鴨子就伸著脖子作吞咽狀，把我嚇得大哭，一時間傳為笑柄。這都是我年幼時的閑情逸事。

及長，愛花成癖，喜剪盆樹。識張蘭坡①，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得②。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆③，皆肩平心闊，莖細瓣凈，可以入譜者，余珍如拱璧④。值余幕游于外，蕓能親為灌溉，花葉頗茂。不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然⑤。初不可解，以為無福消受，浩嘆而已。事后始悉有人欲分不允，故用滾湯灌殺也⑥。從此誓不植蘭。

【注釋】

①張蘭坡：揚州（今屬江蘇）人，清代文學家。阮元的幕僚。

②瓣品：花的品種。

③荷瓣素心春蘭：一種稀見、名貴的蘭花。

④拱璧：指非常珍貴的物品。

⑤勃然：充滿生機貌。

⑥滾湯：滾水，開水。

【譯文】

長大之后，愛花成癖，喜歡修剪盆景。直到認識了張蘭坡，才算是精通剪枝養節的方法，繼而悟到了接花疊石的訣竅。花以蘭花為最佳，這主要是取其幽香韻致，但瓣品稍能入譜的不可多得。蘭坡臨終的時候，送給我一盆荷瓣素心春蘭，肩平心闊，莖細瓣凈，這是可以入譜的，我愛之如珍寶。正趕上我到外地游幕，蕓親自灌溉，倒也花葉繁茂。然而不到兩年，突然枯萎死去，我拔出根來看，只見潔白如玉，還長出了新芽。起初感到難以理解，以為是自己沒福消受，感嘆一番也就作罷。后來才知道是有人想要但沒得到，便故意用滾燙的開水把它澆死。我發誓從此不再養蘭花。

次取杜鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以蕓惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然①。

【注釋】

①盆玩：盆景，盆栽。

【譯文】

退而求其次來種杜鵑，杜鵑雖無香味，但花色耐看，而且容易剪裁。因蕓憐惜枝葉，不忍心讓我大修大剪，所以很難成樹。其他盆景也都是這樣。

惟每年籬東菊綻，秋興成癖①。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃②，不能自植。貨于市者，俱叢雜無致③，故不取耳。

【注釋】

①秋興：秋日的情懷和興會。

②園圃：種植花果菜蔬的田地。

③叢雜：繁多而雜亂。

【譯文】

每年東籬菊花綻放的時候，我便秋興大發。喜歡摘些插在瓶里，而不愛養在盆里。不是說養在盆里不好看，而是因為家里沒有園圃，不能自己親自種植。市場上也有賣的，但大多雜亂無章，因此不要它們。

其插花朵，數宜單，不宜雙。每瓶取一種，不取二色。瓶口取闊大，不取窄小，闊大者舒展不拘。自五七花至三四十花，必于瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙①，所謂“起把宜緊”也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花架，以免飛鈸耍盤之病②；葉取不亂，梗取不強，用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露梗，所謂“瓶口宜清”也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下，互相照應，以氣勢聯絡為上。若中高兩低，后高前低，成排對列，又犯俗所謂“錦灰堆”矣③。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

【注釋】

①軋（gá）：擁擠。

②飛鈸（bó）、耍盤：皆民間雜技門類。

③錦灰堆：又名“拾破畫”，一種帶有游戲色彩的繪畫藝術。通常是對書房一角的隨意勾勒，翻開的字帖、廢棄的畫稿、參差的禿筆乃至舊書、帖文、私札、廢契、短簡等，皆可入畫，將其加以組織，或似燼余，或如揉皺，風格獨特。

【譯文】

插瓶的花枝宜單數，而不宜雙數。每個瓶子只能插一種花，不要插兩種。瓶子的開口要大些，不要用窄小的，因為瓶口大，花朵才可以舒展開。從五七枝到三四十枝都可以，但一定要在瓶口中選一叢比較突出的，以不散漫、不擁擠、不靠瓶口為好，這就是通常所說的“起把宜緊”。至于花朵的形態，或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花朵之間要參差錯落，用花架隔一下，以免出現飛鈸耍盤的弊病；葉子要選較為齊整的，花梗應選不太硬的，用針的話要隱藏起來，如果針太長，寧愿弄斷一截，也不要讓針露出花梗，這就是行家所說的“瓶口宜清”。擺放則要看桌子的大小，一張桌子擺上三到七瓶為止，太多的話就眉目不清，如同市場上的菊屏了。幾案的高低從三四寸到二尺五六寸為止，必須參差錯落，互相照應，以彼此間協調連貫為好。如果中間高兩邊低，或者后高前低，成排成列，就犯了俗稱“錦灰堆”的毛病了。或密或疏，或進或出，這都得看會心人能否領略詩情畫意之旨。

若盆、碗、盤、洗①，用漂青、松香、榆皮、面和油②，先熬以稻灰，收成膠。以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片于盤、碗、盆、洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插于釘上。宜偏斜取勢，不可居中，更宜枝疏瘦清③，不可擁擠。然后加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生于碗底方妙。

【注釋】

①洗：一種盛水洗筆的器皿。

②漂青：一種繪畫用的顏料。松香：從松樹的含油樹脂中提取的透明固體物質，硬而脆，呈黃色或棕色。榆皮：榆樹皮。

③瘦清：清瘦疏朗。

【譯文】

若是用盆、碗、盤、洗等器物，可以用漂青、松香、榆皮、面和油攪拌，加上稻灰熬制成膠。把銅片穿上釘子，釘尖朝上，再將熬制的膠融化，把銅片粘在盤、碗、盆、洗里。等膠冷卻后，把花枝用鐵絲扎成一把，插在釘子上。要有些傾斜，不要插在正中，更要枝疏瘦清，不能擁擠。然后加上清水，用些細沙蓋住銅片，讓觀賞的人以為叢花是從碗底自然生長的才好。

若以木本花果插瓶①，剪裁之法，不能色色自覓②，倩人攀折者，每不合意。必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態。相定之后，剪去雜枝，以疏瘦古怪為佳。再思其梗如何入瓶。或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患③。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。

【注釋】

①木本：多年生而根莖枝干為木質的植物類型，分喬木、灌木兩種。

②色色：每一種，每一樣。

③背葉側花：葉子的背面、花朵的側面，指葉子、花位置、角度的擺放都不合適。

【譯文】

如果是用木本的花果插瓶，剪裁的方法就很重要了，不能什么都自己去找，但請人折來的又大多不合意。一定要先拿在手里，從橫、斜兩個角度看它的態勢，再從反、側兩面看它的形態。選定之后，剪去雜枝，以疏瘦古怪為佳。然后再考慮如何將其插瓶。或折或曲，插到瓶口里，以避免葉背花側的弊病。如果一個樹枝到手，先機械地把直的部分插在瓶里，勢必會造成枝亂梗強，花側葉背，既難以取態，更不用說韻致了。

折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石，則直者曲矣。如患梗倒，敲一二釘以筦之①。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿，配以枸杞數粒，幾莖細草，伴以荊棘兩枝，茍位置得宜，另有世外之趣②。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其盆側，一年后枝葉自能向上。如樹樹直栽，即難取勢矣。

【注釋】

①筦（guǎn）：支撐，固定。

②世外：塵世之外，超凡脫俗。

【譯文】

折梗打曲的辦法是，將樹梗鋸開一半，把磚石填在里面，這樣直干就變彎了。如果擔心樹枝倒下來，可以敲一二枚釘子來固定。即便是楓葉竹枝，亂草荊棘，也都可以用作插花的材料。或一竿青竹，配上幾粒枸杞，或幾根細草，配上兩枝荊棘，只要擺放恰當，另有世外的野趣。如果是新栽花木，不妨以歪斜取勢，讓它長在盆側，一年后枝葉自然會向上生長。如果每棵都直著栽的話，就很難取勢了。

至剪裁葉樹，先取根露雞爪者①，左右剪成三節，然后起枝。一枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝。須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病，又不可前后直出。有名“雙起”“三起”者，一根而起兩三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三四十年。余生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山游客攜送黃楊、翠柏各一盆②，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣③。

【注釋】

①雞爪：這里指形狀像雞爪的樹根。

②虞山：今江蘇常熟。黃楊：又名“烏龍木”“萬年青”，一種常綠植物。枝干近圓柱形。翠柏：一種松科常綠喬木。

③匠氣：缺乏藝術巧思而流于低俗雕琢技術層面的工匠習氣或風格。

【譯文】

至于剪裁葉樹，要先選取那些根露在外面、形如雞爪的，從左到右剪成三節，然后起枝。一枝一節，七枝到頂，或者九枝到頂。枝干上切忌對節像肩膀那樣齊整，節也不能臃腫得像鶴膝那樣。樹枝一定要盤旋而出，不能光留左右兩側的，以避免赤胸露背的毛病，也不能前后都是直的。有叫“雙起”“三起”的，是一個根上長出兩三棵樹。如果樹根沒有爪形，就成插樹了，所以不能要這樣的。一棵樹剪裁成功，至少得三四十年的時間。我平生只見到同鄉的萬彩章老先生一生剪成了幾棵樹。此外還在揚州一個富商家里見到虞山游客所送的黃楊和翠柏各一盆，可惜明珠暗投，我沒有看到他怎么珍愛。如果所留的枝干像寶塔那樣盤著，把樹枝捆扎得像蚯蚓一樣，那就有匠氣了。

點綴盆中花石，小景可以入畫①，大景可以入神②。一甌清茗③，神能趨入其中，方可供幽齋之玩④。

【注釋】

①小景：小型盆景。

②入神：形容達到精妙的境界。

③甌（ōu）：杯子。

④幽齋：幽靜雅致的房間。

【譯文】

點綴盆景的花石，小景可以入畫，大景可以神游其中。一杯清茶，能讓人神游其中，才能供幽齋賞玩。

種水仙無靈璧石①，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心，其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盆內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石菖蒲結子②，用冷米湯同嚼，噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛③。以老蓮子磨薄兩頭④，入蛋殼，使雞翼之。俟雛成取出，用久年燕巢泥加天門冬十分之二⑤，搗爛拌勻，植于小器中，灌以河水，曬以朝陽。花發大如酒杯，葉縮如碗口，亭亭可愛。

【注釋】

①靈璧石：又名“磬石”，產于安徽靈璧浮磬山，具有很高的觀賞性。

②石菖蒲：多年生常綠草本植物。生長在我國長江流域以南地區，多見于山澗淺水石上，或溪流旁石縫中。

③茸茸：茂密叢生的樣子。

④蓮子：蓮的乳白色籽實，扁橢圓形。

⑤天門冬：又名“武竹”“天冬草”，多年生半蔓性草本植物。肉質塊根呈長橢圓形，莖叢生下垂，葉狀枝線形，秋冬結紅果。

【譯文】

種水仙沒有靈璧石，我曾用有石頭意味的木炭來替代。黃芽菜心，潔白如玉，找五六株大小不等的，用沙土種在長方盆里，用木炭代替石頭，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以一一列舉。比如石菖蒲結籽時，用冷米湯混合石菖蒲籽，噴在木炭上，放在陰涼潮濕的地方，能長出細小的菖蒲，隨意移種在盆、碗里，綠茸茸的很可愛。把老蓮子兩頭磨薄，放到蛋殼里，讓母雞來孵。等到發芽時取出來，再用多年的燕子巢穴的泥土，加上少許天門冬，搗爛拌勻，移植到小容器里，用河水澆灌，早晨拿出曬曬太陽。到后來，花大如酒杯，葉縮得如碗口，亭亭玉立，很是可愛。

若夫園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在“周回曲折”四字①，又不在地廣石多，徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，墻以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之墻宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓，嵌大石，鑿字作碑記形。推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而通別院。實中有虛者，開門于不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄于墻頭，如上有月臺而實虛也②。

【注釋】

①周回：環繞，回環。

②月臺：露天的平臺。

【譯文】

說到園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，栽花取勢，其妙處在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。這就不單是“周回曲折”四個字所能涵蓋的，其好壞也不在地廣石多，這樣徒費人力物力。挖地堆成土山，放上一些石塊，種上花草，用梅樹編成籬笆，墻上爬滿藤蔓，這樣就可以無山而有山了。大中見小的方法：在開闊的地方種上容易生長的竹子，用茂盛的梅樹作屏障。小中見大的方法：窄小院子的墻壁應建得凹凸不平，用綠色裝飾，種上藤蔓，再嵌塊大石，鑿字做碑。這樣推開窗子，如臨石壁，會覺得峻峭無窮。虛中有實的辦法：或是在山窮水盡處，一轉彎就覺得豁然開朗；或是在軒閣設廚的地方，一開門便可通往別院。實中有虛的辦法：在不通他處的院子里開一個門，種些竹子，放上石頭，看起來是通往別處實際上卻沒有；或者在墻頭上設置低欄桿，好像上面有一個月臺但實際上是虛的。

貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船后梢之位置①，再加轉移。其間臺級為床，前后借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前后上下皆越絕②，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法。屋僅兩椽③，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有余④。蕓曾笑曰：“位置雖精，終非富貴家氣象也。”是誠然歟？

【注釋】

①太平船：一種游船。清李斗《揚州畫舫錄》卷十八：“沙飛重檐飛艫，有小卷棚者謂之‘太平船。’”位置：處置，安排。

②越絕：隔絕，隔斷。

③椽（chuán）：指房屋的間數。

④綽然有余：寬敞，寬裕。

【譯文】

窮寒之士屋少人多，應當效仿我家鄉太平船后艙的布置，再有所變化。把臺級當床，前后借湊，可以作三張床用，中間隔以木板，糊上白紙，這樣前后上下都隔開了，就像走長路，卻不覺得狹窄。我夫妻兩個僑居揚州的時候，曾效仿過這個辦法。房屋雖只有兩間，但上下臥室、廚房、客廳都能隔開且感到比較寬敞。蕓曾笑道：“這樣布置雖然也夠精巧的，但終歸不是富貴人家的氣象。”確實如此嗎？

余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石①。歸與蕓商曰：“用油灰疊宣州石于白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？”蕓曰：“擇石之頑劣者②，搗末于灰痕處，乘濕糝之③，干或色同也。”乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰④，偏于左而凸于右，背作橫方紋，如云林石法⑤，巉巖凹凸⑥，若臨江石磯狀⑦；虛一角，用河泥種千瓣白萍⑧；石上植蔦蘿⑨，俗呼“云松”。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神游其中，如登蓬島⑩。置之檐下，與蕓品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰“落花流水之間”，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自檐而墮，連盆與架，頃刻碎之。余嘆曰：“即此小經營，尚干造物忌耶?？”兩人不禁淚落。

【注釋】

①巒紋：具有山形的紋理。

②頑劣：堅硬。

③糝（sǎn）：涂抹。

④宜興：今江蘇宜興，以燒制陶器聞名。

⑤云林：倪瓚（1302—1375），號云林，無錫（今屬江蘇）人。元代畫家，善畫石。

⑥巉（chán）巖：險峻的山石。

⑦石磯：水邊突出的巨大巖石。

⑧白萍：一種水生植物，常見于池沼間，花白色。

⑨蔦（niǎo）蘿：又名“羽葉蔦蘿”，一年生草本植物。花紅色，呈五角形狀。

⑩蓬島：傳說中的蓬萊仙島。

?造物：即造物主，創造、主宰萬物的神靈。

【譯文】

我在山中掃墓時，揀到一些紋理不錯的石頭。回家和蕓商量道：“在白石盆里用油灰來疊宣州石，取其色彩勻稱。本地山里的這些黃石雖看起來古樸，也用油灰來疊的話，黃白相間，雕琢的痕跡明顯，該怎么辦呢？”蕓說：“選幾塊粗劣的石頭，搗成粉末，撒在油灰上，趁著濕滲透在一起，干了之后顏色就一樣了。”我照著她說的來做，在宜興窯出的長方盆里疊起一座山峰，左偏右突，背面用橫方的紋理，像云林畫石一樣，山石險峻，高低不平，如同臨江的石磯；空出一角，用河泥種上千瓣白萍；石上栽些蔦蘿，俗稱“云松”。花費了數日工夫才算完成。到深秋的時候，蔦蘿蔓延全山，如藤蘿懸掛在石壁上，開出紅色的花朵，白萍也在水中綻放花朵，紅白相間。神游其中，如同登上蓬萊仙島。把盆景放在屋檐下，和蕓一起品題：這里適合建一座水上樓閣，這里適合蓋一處茅亭，這里應當鑿“落花流水之間”六個字，這里可以居住，這里可以釣魚，這里可以遠眺。都是想象中的風景，好像我們就要移居假山上一樣。一天晚上，幾只貓爭食，從房頂上掉下來，連盆帶架，頃刻間砸碎。我感嘆道：“就是這么小的玩意兒，還被老天嫉妒嗎？”想到此處，兩人不禁落淚。

靜室焚香①，閑中雅趣。蕓嘗以沉速等香②，于飯鑊蒸透③，在爐上設一銅絲架，離火半寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙④。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗⑤，汗出，用水洗之；惟香櫞無忌⑥。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣⑦。每有人將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

【注釋】

①靜室：清靜的房間。

②沉速：檀香。

③鑊（huò）：鍋。

④幽韻：幽深的韻味。

⑤木瓜：一種落葉灌木的果實。呈橢圓形。性溫，色黃，氣香，可食，亦可供藥用。

⑥香櫞（yuán）：一種常綠喬木。花白色。果實有香氣，味酸甜。

⑦筆宣：不能用文字表達，這里指不再一一介紹。

【譯文】

靜室焚香，這是閑暇中的雅趣。蕓曾把沉速香放在鍋里蒸透，在爐子上放一個銅絲架，離火焰半寸左右，慢慢烘烤，其香幽韻而沒有煙。佛手忌諱酒后用鼻子聞，聞了就容易爛；木瓜則忌出汗，有汗了要用水沖洗。只有香櫞沒什么忌諱。佛手、木瓜也有供法，這里不能一一用筆墨寫出來。經常有人把已設供的東西隨手拿來聞，隨手放置，這些都是不懂供法的人。

余閑居，案頭瓶花不絕。蕓曰：“子之插花，能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法①，盍仿而效之。”余曰：“蟲躑躅不受制②，焉能仿效？”蕓曰：“有一法，恐作俑罪過耳③。”余曰：“試言之。”曰：“蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項，系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生④，不亦善乎？”余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

【注釋】

①草蟲：棲息在草間的蟲類。

②躑躅（zhí zhú）：爬動。

③作俑：最先做某件事。這里指首開惡例。

④宛然：仿佛，相似。

【譯文】

我閑居的時候，案頭瓶子里的花不斷更新。蕓說：“你的插花能體現風晴雨露，可謂精妙入神。繪畫中有草蟲一法，你為什么不仿效一下？”我說：“蟲子跳動騰挪，不受控制，哪能仿效呢？”蕓說：“我有一個辦法，只是怕成為始作俑者有罪過。”我說：“你試著說說看。”蕓說：“蟲子死后顏色不變，你找些螳螂、蟬、蝶這類蟲子，用針把它們刺死，用細絲系在蟲的脖子上，把它們綁在花草間，調整它們的腿，或者抱著樹梗，或者立在草葉上，宛然如生，這不也挺好嗎？”我聽后很高興，就按照她說的辦法去做，見到的人無不稱絕。在閨閣中尋找，如今恐怕未必再有這么會心的人了。

余與蕓寄居錫山華氏①，時華夫人以兩女從蕓識字。鄉居院曠，夏日逼人，蕓教其家作活花屏法甚妙。每屏一扇，用木梢二枝，約長四五寸，作矮條凳式，虛其中。橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼。屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中②，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆回曲折③，隨時可更，故曰“活花屏”。有此一法，即一切藤本香草隨地可用④。此真鄉居之良法也。

【注釋】

①錫山：在今江蘇無錫西。

②砂盆：用陶土和沙子燒制的盆子。

③紆（yū）回：曲折，回環。

④藤本：莖部細長，不能直立，只能依附別的植物或支持物如樹、墻等纏繞或攀援向上生長的植物類型。香草：泛指有香氣的草。

【譯文】

我和蕓寄居在錫山華氏家里，當時華夫人讓兩個女兒跟著蕓學認字。在鄉間居住，院落空闊，夏日炎熱逼人，蕓教華氏家做活花屏風的方法很巧妙。每扇屏風用木梢兩枝，長約四五寸，做成矮腳凳的樣式，中間是空的。橫四根木檔，寬一尺左右，四角鑿上圓洞，插上竹編方眼。屏風高約六七尺，用砂盆種些扁豆，放在屏風中，讓它往屏風上攀爬，兩個人就可移動。多編幾個屏風，隨意遮攔，好像綠蔭滿窗。這種屏風透風遮日，紆回曲折，隨時可以更換，所以叫作“活花屏”。有了這種方法，一切藤本香草隨地都可采用。這真是鄉居的好辦法。

友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆①。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余居其三，晦明風雨②，可以遠眺。庭中木犀一株③，清香撩人。有廊有廂，地極幽靜。

【注釋】

①鐵筆：刻印。鐫刻印章，以刀代筆，故名。

②晦明：黑夜、白晝。

③木犀：即桂樹，常綠喬木，花白色，芳香宜人。

【譯文】

我的朋友魯半舫，名璋，字春山，擅長畫松柏或梅菊，長于隸書，兼工篆刻。我寄居在他家的蕭爽樓中有一年半之久。這座樓共五間，朝東，我住了其中三間，晦明風雨之時，都可遠眺。庭院中有棵木犀樹，清香撩人。這里有走廊，有廂房，十分幽靜。

移居時，有一仆一嫗，并挈其小女來。仆能成衣①，嫗能紡績②，于是蕓繡，嫗績，仆則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。蕓善不費之烹庖③，瓜蔬魚蝦，一經蕓手，便有意外味。

【注釋】

①成衣：做衣服。

②紡績：指紡紗織布。

③不費：花銷不多。

【譯文】

移居的時候，帶了一個仆人和一個老婦人，還帶了他們的小女兒來。仆人能做衣服，老婦人能紡織，于是，蕓刺繡，老婦人紡織，仆人則做衣服，以供日常開支。我素來好客，即使小酌也必行酒令。蕓擅長花費不多的烹調，瓜果蔬菜及魚蝦一經她的手，便有了意外的風味。

同人知余貧，每出杖頭錢①，作竟日敘②。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。

【注釋】

①杖頭錢：買酒錢。典出《世說新語·任誕》：“阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢，雖當世貴盛，不肯詣也。”

②竟日：從早到晚，整天。

【譯文】

朋友們知道我不富裕，經常請我喝酒，大家終日暢談。我喜歡整潔，地上沒有灰塵，且不受拘束，不嫌放縱。

時有楊補凡，名昌緒①，善人物寫真②；袁少迂，名沛③，工山水；王星瀾，名巖④，工花卉翎毛⑤。愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆⑥，交蕓備茶酒供客，終日品詩論畫而已。

【注釋】

①楊補凡，名昌緒：楊昌緒，字補凡，蘇州（今屬江蘇）人。《揚州畫苑錄》卷四：“善山水，兼長仕女、花卉。”《歷代畫史匯傳》卷二十四：“山水于渾厚中而仍遇秀逸，每入詩意，士女仿六如，雅韻有致。”

②寫真：肖像。

③袁少迂，名沛：袁沛，字少迂，蘇州（今屬江蘇）人。清代書畫家、收藏家。

④王星瀾，名巖：王巖，字星瀾，蘇州（今屬江蘇）人。《歷代畫史匯傳》卷二十九：“鉤染花卉工致。”

⑤翎毛：以鳥獸為題材的畫。

⑥潤筆：請人作詩文書畫的酬勞。

【譯文】

當時有個叫楊補凡的，名昌緒，善于人物寫真；袁少迂，名沛，善于畫山水；王星瀾，名巖，善于畫花鳥。他們喜歡蕭爽樓的幽雅，都帶著畫具過來。我則跟著他們學繪畫，寫草篆，刻印章，所得的潤筆費，交給蕓準備茶水酒菜，招待客人，大家整天品詩論畫而已。

更有夏淡安、揖山兩昆季①，并繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚、華杏帆、張閑酣諸君子，如梁上之燕，自去自來。蕓則拔釵沽酒②，不動聲色，良辰美景，不放輕過。今則天各一方，風流云散，兼之玉碎香埋③，不堪回首矣！

【注釋】

①昆季：兄弟。

②拔釵沽酒：把金釵賣掉為丈夫買酒。典出唐元稹《遣悲懷》詩：“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。”

③玉碎香埋：比喻美女亡故。這里指作者的妻子去世。

【譯文】

更有夏淡安、夏揖山兩兄弟和繆山音、繆知白兩兄弟，以及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚、華杏帆、張閑酣諸君子，如同梁上的飛燕一樣自來自去。蕓則拔釵沽酒，不露聲色，良辰美景，從不輕易放過。如今則天各一方，風流云散，加上玉碎香埋，真是不堪回首啊！

蕭爽樓有四忌：談官宦升遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色①。有犯必罰酒五斤。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會。每會八人，每人各攜青蚨二百②。先拈鬮③，得第一者為主考，關防別座④；第二者為謄錄，亦就座；余作舉子，各于謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五、七言各一句，刻香為限，行立構思⑤，不準交頭私語。對就后，投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，并錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者，即為后任主考，第二者為謄錄。每人有兩聯不取者，罰錢二十文；取一聯者，免罰十文；過限者⑥，倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟蕓議為官卷⑦，準坐而構思。

【注釋】

①公廨（xiè）：官署，官衙。擲色：一種賭博的方式，以骰子點數的大小決定輸贏。

②青蚨（fú）：傳說以母青蚨或子青蚨的血涂錢，錢用出去還會回來。后遂成為錢的代稱。

③拈鬮（jiū）：抓鬮。

④關防：監視，防范。

⑤行立：行走站立。

⑥過限：超過時間。

⑦官卷：清代科考，高官子弟參加鄉試，另外編號，以人數多寡，定額取中。因其試卷均編“官”字號，故名“官卷”。這里指陳蕓參加考對可以享受特殊待遇。

【譯文】

蕭爽樓有四忌：忌談官職升遷，忌談官府時事，忌談八股時文，忌看牌擲色。有違反者一定要罰酒五斤。有四取：取慷慨豪爽，取風流蘊藉，取落拓不羈，取澄靜緘默。長夏閑暇無事，大家以考試對句為會。每會八個人，每人各帶二百銅錢。先抓鬮，得第一的人為主考，坐在旁邊監考；得第二者負責謄錄，也就座；其余的人都當舉子，各自到謄錄處拿一張紙，蓋上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香計時，大家可以走著站著構思，但不準交頭接耳。對句寫完后，投到一個匣子里，方可就座。各人交卷之后，謄錄者打開匣子，將各人所寫對句抄成一卷，轉呈主考，以杜絕徇私行為。從十六個對句中取七言句三聯，五言句三聯。六聯中得到第一的，即為下一任的主考，第二名為下一任負責謄錄。其中有兩聯都沒被取中者，罰錢二十文；僅取中一聯者，少罰十文錢；超過時間的，則加倍處罰。這樣一場下來，主考可得一百文錢。一天可以考十場，積攢上千文錢，酒錢就非常充足了。只有蕓例外，大家推舉她為官卷，準許她坐下來構思。

楊補凡為余夫婦寫載花小影①，神情確肖②。是夜月色頗佳，蘭影上粉墻③，別有幽致。星瀾醉后興發曰：“補凡能為君寫真，我能為花圖影。”余笑曰：“花影能如人影否？”星瀾取素紙鋪于墻④，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏⑤，自有月下之趣。蕓甚寶之，各有題詠。

【注釋】

①小影：小幅畫像。

②確肖：非常逼真。

③粉墻：白色的墻。

④素紙：白紙。

⑤蕭疏：錯落有致。

【譯文】

楊補凡曾給我們夫婦畫了一幅載花小影，神情逼真。那天夜里月色很好，蘭花的影子映在粉墻上，別有幽致。王星瀾醉后雅興萌發，說道：“楊補凡給你們寫真，我能給你們畫花圖影。”我笑著說：“花影能像人影嗎？”王星瀾把白紙鋪在墻上，對著蘭花的影子，用墨或濃或淡，畫了起來。到白天拿出來看，雖然不成畫，但花葉錯落有致，自有月下之趣。蕓很珍愛這幅畫，大家在上面各有題詠。

蘇城有南園、北園二處①，菜花黃時②，苦無酒家小飲。攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議未定。蕓笑曰：“明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來③。”眾笑曰：“諾。”

【注釋】

①南園、北園：南園位置約在今蘇州人民路工人文化宮東、十全街南。北園位置約在今蘇州拙政園東、東北街北。

②菜花：油菜花。

③爐火：生了火的爐子。這里指做飯用的爐灶炊具等。

【譯文】

蘇州城有南園、北園兩個地方，油菜花開的時候，苦于當地沒有酒家可以飲酒。大家只好帶著食盒過去，對著花喝冷酒，很沒有意思。有人建議就近尋找飲酒的地方，有人建議看花后回來飲酒，但這終究不如對著花趁熱飲酒暢快。大家商議不定。蕓笑著說：“明天各位只管掏買酒錢，我自己挑著爐火過來。”大家笑著說：“好啊。”

眾去，余問曰：“卿果自往乎？”蕓曰：“非也。妾見市中賣餛飩者，其擔、鍋、灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整①，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。”余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”蕓曰：“攜一砂罐去。以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸于行灶中②，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌稱善。

【注釋】

①端整：整齊，齊備。

②行灶：可移動的爐灶。

【譯文】

眾人走后，我問道：“你真的要親自挑著爐火前去嗎？”蕓說：“不是的。我看到市面上有賣餛飩的，其擔子、鍋、灶，無不齊備，為什么不雇他們去呢？我先在家里把菜做好，到那里一下鍋就行了，喝茶、飲酒，都很方便。”我說：“酒菜固然方便，煮茶卻缺少工具。”蕓說：“帶一個砂罐過去。用鐵叉串在砂罐把柄上，拿去鍋后，把它掛在可移動的爐灶上，加上柴火煎茶，不也是很方便嗎？”我鼓掌叫好。

街頭有鮑姓者，賣餛飩為業。以百錢雇其擔，約以明日午后。鮑欣然允議。

【譯文】

街上有個姓鮑的人，以賣餛飩為業。就用一百文錢來雇他的餛飩擔子，約定明日午后。姓鮑的欣然答應。

明日，看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯后同往，并帶席墊①，至南園，擇柳陰下團坐②。先烹茗，飲畢，然后暖酒烹肴。是時，風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌③，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼。擔者頗不俗，拉與同飲。游人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼藉，各已陶然④，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，余思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸⑤。蕓問曰：“今日之游樂乎？”眾曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。

【注釋】

①席墊：坐席墊子。

②團坐：圍坐在一起。

③越阡度陌：在田野間縱橫行走。

④陶然：陶醉、愉快的樣子。

⑤果腹：吃飽。

【譯文】

第二天，看花的人都到了，我告訴他們其中的原由，大家都很嘆服。飯后一起過去，并且帶上坐墊，來到南園，選一處柳蔭下團團圍坐。先烹茶，喝完之后，再暖酒做菜。當時風和日麗，遍地金黃，青衫紅袖，穿行在田間小路上，蝶蜂飛舞，讓人不飲自醉。不久，酒菜都準備好了，大家坐在地上大吃起來。姓鮑的人也頗不俗，拉他過來一起飲酒。游人看到后，無不羨慕這個奇思妙想。到杯盤狼藉的時候，大家都已陶醉，有的坐，有的臥，有的歌，有的嘯。紅日快要落山時，我又想吃粥，姓鮑的就去買米來煮，大家吃飽了才回去。蕓問：“今日的游玩快樂嗎？”眾人說：“沒有夫人的力量，今天就不會玩得這么開心。”眾人大笑著散開了。

貧士起居服食以及器皿、房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰“就事論事”。余愛小飲，不喜多菜。蕓為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只。用灰漆就，其形如梅花。底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂①。置之案頭，如一朵墨梅覆桌。啟蓋視之，如菜裝于花瓣中。一盒六色，二三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一只，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便②。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪③，皆蕓自做，衣之破者，移東補西，必整必潔，色取暗淡，以免垢跡。既可出客④，又可家常。此又服飾省儉之一端也。

【注釋】

①花蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分。

②移掇：移動，收拾。

③小帽：便帽。相對于禮帽、官帽而言。

④出客：外出作客。

【譯文】

貧寒之士的起居、衣食，以及器皿、房舍等，都應當省儉而雅潔，省儉的方法叫“就事論事”。我愛喝點兒小酒，不喜歡吃很多菜。蕓就為我置備了一個梅花盒：二寸大小的白瓷深碟六個，中間放一個，外邊擺五個。用灰漆漆好，外形像梅花。底蓋都起凹楞，蓋上有把手，形如花蒂。放在案頭，如同一朵梅花蓋在上面。打開來看，好像菜肴放在花瓣中。一個盒子六種顏色，二三知己可以隨意吃，吃完再添。另外再做一個矮邊圓盤，以便放置杯筷酒壺等，隨處可以擺放，移動收拾起來也方便。這是食物省儉的一個辦法。我的小帽領襪，都是蕓親手做的。衣服破了，移東補西，一定要齊整、干凈，顏色選用暗色的，以免露出污垢的痕跡。這樣既可出門作客，又可居家常穿。這又是服飾省儉的一個辦法。

初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月①，樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。蕓曰：“有舊竹簾在，何不以簾代欄？”余曰：“如何？”蕓曰：“用竹數根，黝黑色②，一豎一橫，留出走路。截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊。中豎短竹四根，用麻線扎定。然后于橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。既可遮攔飾觀，又不費錢。”此“就事論事”之一法也。以此推之，古人所謂竹頭、木屑皆有用③，良有以也。

【注釋】

①夏月：夏天。

②黝（yǒu）黑：深黑色。

③竹頭、木屑：廢棄的竹根、木頭的碎末，比喻可利用的廢物。典出《世說新語·政事》：“陶公性檢厲，勤于事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。”

【譯文】

剛到蕭爽樓的時候，我嫌光線暗，就用白紙糊墻，這才亮堂起來。到了夏天，樓下撤去窗戶，沒有欄桿，覺得空洞沒有遮攔。蕓說：“有舊的竹簾子，為什么不用它來替代欄桿呢？”我問：“怎么個替代法呢？”蕓說：“找幾根竹子，要黑色的，一豎一橫，留出走路的空間。截一半竹簾子搭在橫竹上，垂到下面，高度與桌面相同。中間豎上四根短竹，用麻線扎緊固定。然后在橫竹掛竹簾子的地方，找些舊的黑布條，連橫竹一起裹起來縫上。這樣既可遮攔做裝飾，又不費錢。”這也是“就事論事”的一個方法。由此推之，古人所說的竹頭、木屑都有用處，確實有道理。

夏月，荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許①，置花心，明早取出，烹天泉水泡之②，香韻尤絕③。

【注釋】

①紗囊：紗做的袋子。

②天泉水：雨水。

③香韻：香氣，香味。

【譯文】

夏天，荷花初開的時候，晚間含苞，早上開放。蕓用小紗袋包上一些茶葉，放到花心里，第二天早上再取出，烹煮雨水來沏泡，其清香韻味尤為絕妙。