秦文

蘇秦以連橫說(shuō)秦

國(guó)策

【題解】

《國(guó)策》，即《戰(zhàn)國(guó)策》，是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)史事的一部資料書。上繼《春秋》，下至戰(zhàn)國(guó)末年，包括東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等十二策。原作者已不可考。此書經(jīng)西漢劉向校編而成，共三十三篇。

《戰(zhàn)國(guó)策》保存了當(dāng)時(shí)游說(shuō)之士從事政治活動(dòng)的大量記載，具有獨(dú)特的論辯風(fēng)格，善用比喻說(shuō)明抽象的道理，語(yǔ)言流暢犀利，所刻畫的人物形象活躍生動(dòng)，因此，它也可以稱為一部文學(xué)作品。

本文描寫蘇秦在游說(shuō)秦惠王失敗后，發(fā)憤自勵(lì)，又去趙國(guó)進(jìn)行游說(shuō)，取得成功的事跡。它形象地描繪了蘇秦在失意時(shí)所遭到的冷遇和成功后所受到的尊重，并且通過這一鮮明的對(duì)比，宣揚(yáng)了蘇秦為“取卿相之尊”而發(fā)憤讀書的名利思想。

作者運(yùn)用排比句式，充分地渲染氣氛，給人以深刻的印象。

本文標(biāo)題是后人摘取文章的第一句話加上的，其實(shí)整篇內(nèi)容并不在于“說(shuō)秦”。

蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王[1]，曰：“大王之國(guó)，西有巴蜀漢中之利[2]，北有胡貉代馬之用[3]，南有巫山黔中之限[4]，東有殽函之固[5]。田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便[6]，此所謂天府，天下之雄國(guó)也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意[7]，臣請(qǐng)奏其效[8]！”秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者，不可以高飛；文章不成者[9]，不可以誅罰；道德不厚者，不可以使民；政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日[10]。”

蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂[11]，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤[12]，堯伐驩兜[13]，舜伐三苗[14]，禹伐共工[15]，湯伐有夏[16]，文王伐崇[17]，武王伐紂[18]，齊桓任戰(zhàn)而霸天下[19]。由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？古者使車轂擊馳[20]，言語(yǔ)相結(jié)[21]，天下為一。約從連橫[22]，兵革不藏[23]，文士并飭[24]，諸侯亂惑，萬(wàn)端俱起，不可勝理！科條既備，民多偽態(tài)。書策稠濁，百姓不足。上下相愁，民無(wú)所聊[25]。明言章理，兵甲愈起。辯言偉服，戰(zhàn)攻不息。繁稱文辭，天下不治。舌敝耳聾，不見成功。行義約信，天下不親。于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場(chǎng)[26]。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五霸[27]，明主賢君，常欲坐而致之，其勢(shì)不能，故以戰(zhàn)續(xù)之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相撞[28]，然后可建大功。是故兵勝于外，義強(qiáng)于內(nèi)，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬(wàn)乘，詘敵國(guó)[29]，制海內(nèi)，子元元[30]，臣諸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，亂于治，迷于言，惑于語(yǔ)，沉于辯，溺于辭。以此論之，王固不能行也。”

說(shuō)秦王書十上，而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕。去秦而歸，羸縢履[31]，負(fù)書擔(dān)囊[32]，形容枯槁，面目黧黑[33]，狀有愧色。歸至家，妻不下纴[34]，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟然嘆曰[35]：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十[36]，得太公《陰符》之謀[37]，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩[38]。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年[39]，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。”

于是乃摩燕烏集闕[40]，見說(shuō)趙王于華屋之下[41]，抵掌而談[42]。趙王大說(shuō)[43]，封為武安君[44]，受相印。革車百乘，錦繡千純[45]，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰[46]，以隨其后。約從散橫，以抑強(qiáng)秦。故蘇秦相于趙，而關(guān)不通。

當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決于蘇秦之策。不費(fèi)斗糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人任而天下服，一人用而天下從。故曰：“式于政，不式于勇；式于廊廟之內(nèi)[47]，不式于四境之外。”當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫煌于道[48]。山東之國(guó)，從風(fēng)而服，使趙大重。

且夫蘇秦，特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳[49]。伏軾撙銜[50]，橫歷天下，庭說(shuō)諸侯之主，杜左右之口，天下莫之伉[51]。

將說(shuō)楚王，路過洛陽(yáng)。父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎三十里；妻側(cè)目而視，側(cè)耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂！何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金。”蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢(shì)位富厚，蓋可以忽乎哉[52]？”

【注釋】

[1]蘇秦：字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽(yáng)人，縱橫家代表人物。他先用連橫之說(shuō)說(shuō)秦，后又主張合縱，為東方六國(guó)君主所任用。后來(lái)因在齊國(guó)為燕昭王從事反間活動(dòng)，被齊發(fā)覺，車裂而死。連橫：當(dāng)時(shí)主張秦與齊、楚等國(guó)個(gè)別聯(lián)合，以打擊其他諸侯國(guó)的一種策略。與主張東方六國(guó)聯(lián)合抗秦的策略“合縱”相對(duì)。說(shuō)（shuì）：勸說(shuō)。秦惠王：秦國(guó)國(guó)君，姓嬴，名駟，秦孝公之子。前337年至前311年在位。

[2]巴：今四川東部。蜀：今四川西部。漢中：今陜西南部。

[3]胡貉（hé）：指北方少數(shù)民族地區(qū)出產(chǎn)的貉皮。貉形似貍，皮可制裘。代馬：指今山西、河北北部出產(chǎn)的馬。

[4]巫山：山名，在今四川巫山縣以東。黔中：地域名，指今湖南沅水、澧水流域，湖北清江流域，四川黔江流域和貴州東北部一帶。

[5]殽（Xiáo）函：崤山和函谷關(guān)的合稱。相當(dāng)于今陜西潼關(guān)以東至河南新安縣境。

[6]地勢(shì)形便：地理形勢(shì)，便于攻守。

[7]少留意：稍加注意。

[8]奏：陳述。

[9]文章：這里指法令。

[10]愿以異日：希望將來(lái)再領(lǐng)受教誨。

[11]神農(nóng)：傳說(shuō)中上古原始氏族社會(huì)的一個(gè)首領(lǐng)，曾發(fā)明農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等。補(bǔ)遂：上古部落名。

[12]黃帝：傳說(shuō)中中原各族的共同祖先，有很多創(chuàng)造發(fā)明。涿鹿：今河北涿鹿東南。禽：通“擒”。蚩尤：傳說(shuō)中九黎族首領(lǐng)。

[13]堯：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。驩兜（Huān dōu）：堯臣名，歷史上稱為兇人。

[14]舜：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。三苗：古代部落名。在今湖北武昌、湖南岳陽(yáng)、江西九江一帶。

[15]禹：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)，也稱夏禹。共工：堯舜時(shí)為水官，據(jù)說(shuō)很殘暴，歷史上稱為兇人。

[16]湯：商朝開國(guó)帝王，滅夏桀稱王。有夏：夏朝，這里指夏桀。有，詞頭，無(wú)義。

[17]文王：周武王的父親。崇：商代小國(guó)名，在今陜西戶縣。這里指崇侯虎。傳說(shuō)他助紂為惡，為文王誅滅。

[18]武王：周朝開國(guó)帝王。紂：商朝末世帝王。

[19]齊桓：齊桓公，前685年至前643年在位。春秋五霸之一。

[20]車轂（ɡǔ）：車輪中心的圓木，周圍與車輻的一端相接，中有圓孔，用以插軸。

[21]結(jié)：結(jié)交。

[22]約從（zònɡ）：即合縱。

[23]兵革：武器。

[24]飭：通“飾”，巧飾。

[25]聊：依賴。

[26]效：獲致，爭(zhēng)取。

[27]五帝：一般指黃帝、顓頊（Zhuānxū）、帝嚳（Kù）、堯、舜。三王：夏商周三代開國(guó)帝王。夏禹、商湯、周文王和武王。五霸：有不同說(shuō)法，一般指春秋時(shí)的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

[28]杖：木梃。

[29]詘：通“屈”。使屈服。

[30]子：動(dòng)詞，以為兒子，即治理的意思。元元：百姓。

[31]羸縢（léiténɡ）：裹著綁腿。（juē）：草鞋。

[32]囊：口袋。這里指行李袋。

[33]黧（lí）：黃黑色。

[34]纴（rèn）：紡織。這里指織機(jī)。

[35]喟（kuì）然：長(zhǎng)嘆聲。

[36]篋（qiè）：小箱子。

[37]《陰符》：指姜太公（呂望）的兵法《陰符經(jīng)》。

[38]簡(jiǎn)練：摘要熟讀。

[39]期（jī）年：滿一年。

[40]摩：走近。燕烏集闕：不詳。或稱宮殿名，或稱宮闕名。闕，宮門前面兩側(cè)供瞭望的樓。

[41]趙王：指趙肅侯，前349年至前326年在位。

[42]抵掌：拍手。這句指談得很投機(jī)，情不自禁地拍起手來(lái)。

[43]說(shuō)（yuè）：通“悅”。

[44]武安：地名，在今河北武安縣西南。

[45]純（tún）：匹，束。

[46]鎰（yì）：二十兩為一鎰。

[47]廊廟：古代帝王祭祖的地方，也在此商討國(guó)政。這里指朝廷。

[48]炫煌：光輝閃耀。

[49]掘門：掘墻為門。桑戶：桑木做的門板。棬（quān）樞：用彎木枝做門軸。

[50]撙銜：拉著馬韁繩。

[51]伉：通“抗”，匹敵。

[52]蓋：通“盍”（hé），何。

【譯文】

蘇秦最初用連橫的主張游說(shuō)秦惠王，說(shuō)道：“大王的國(guó)家，西邊有巴、蜀、漢中的富饒物產(chǎn)，北邊有胡貉、代馬的供應(yīng)，南邊有巫山、黔中的天然屏障，東邊有崤山、函谷關(guān)的堅(jiān)固關(guān)塞。田地肥沃美好，百姓殷實(shí)富裕，有兵車萬(wàn)輛，有勇猛善戰(zhàn)的士兵百萬(wàn)人，有廣闊肥沃的原野，儲(chǔ)備充足，而地理形勢(shì)又便于攻守，這就是人們所說(shuō)的天然的富饒倉(cāng)庫(kù)，天下的強(qiáng)國(guó)了。依靠大王的賢明，人民的眾多，車馬的功用，兵法的鍛煉，可以兼并諸侯，統(tǒng)一天下，稱帝號(hào)而使天下大治。希望大王稍加注意，我請(qǐng)求允許我說(shuō)明這樣做的成效！”秦王說(shuō)：“寡人聽說(shuō)過這樣的話：羽毛長(zhǎng)得不豐滿的，不能高飛；法令不完備的，不能使用刑罰；恩德不深厚的，不能役使百姓；施行政令教化不順利的，不能煩勞大臣。現(xiàn)在您鄭重地不遠(yuǎn)千里來(lái)到朝廷賜教，請(qǐng)改日再談吧。”

蘇秦說(shuō)：“臣本來(lái)就懷疑大王不能采用我的主張。從前，神農(nóng)討伐補(bǔ)遂，黃帝用兵涿鹿，擒獲了蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，湯討伐夏桀，文王討伐崇侯虎，武王討伐商紂，齊桓公用戰(zhàn)爭(zhēng)成為天下的霸主。從這些情況看來(lái)，哪有不使用戰(zhàn)爭(zhēng)的呢？從前，各國(guó)使者奔馳，車轂互相碰擊，都用言語(yǔ)結(jié)交，使天下統(tǒng)一起來(lái)。但自合縱連橫之說(shuō)興起，戰(zhàn)爭(zhēng)從此不息，文人辯士都巧飾辭令，使諸侯昏亂迷惑，各種事端層出不窮，以致無(wú)法治理！法令條規(guī)越完備，百姓應(yīng)付的辦法就越多。文書典策越繁雜，百姓越窮困。君臣都發(fā)愁，百姓失去依靠。冠冕堂皇的言論和道理，卻使戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越多。逞口才、穿盛裝的辯士越多，戰(zhàn)爭(zhēng)就越發(fā)不能停息。繁征博引的文辭越多，天下越難治理。說(shuō)的人舌頭疲憊，聽的人耳朵震聾，還是看不到有成功的希望。實(shí)行仁義，以誠(chéng)信相約，天下就越發(fā)不相親善。于是放棄文治，采用武力，優(yōu)待敢死之士，制作盔甲，磨礪兵器，要在戰(zhàn)場(chǎng)上取勝。無(wú)所事事，卻企圖獲得利益，安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著，卻想擴(kuò)大領(lǐng)土，即使是古代的五帝、三王、五霸和賢明的君主，如果常想坐著而取得這種成功，在那種形勢(shì)之下也是做不到的，因此，跟著就用戰(zhàn)爭(zhēng)去解決。兩軍距離遠(yuǎn)，互相用戰(zhàn)車攻擊，距離近，就用劍戟沖刺，這樣才可以建立偉大的功業(yè)。所以，軍隊(duì)能對(duì)外打勝仗，國(guó)家由于施行仁義之政而強(qiáng)盛，君主的權(quán)威就樹立起來(lái)，下面的百姓自然服從了。如今想兼并天下，壓倒大國(guó)，制服敵國(guó)，控制海內(nèi)，使百姓像自己的子女一樣，使諸侯臣服，非用武力不可。當(dāng)今繼位的君主，忽視這個(gè)最正確的道理，都不懂得教化，政治混亂，被巧言花語(yǔ)所迷惑，陷溺在煩瑣的言辭之中而不能自拔。照這樣說(shuō)來(lái)，大王本來(lái)就不能采納我的主張。”

蘇秦游說(shuō)秦王的奏章上了十次，可是他的主張始終未能得到采納。他的黑貂皮襖破了，百斤黃金也用完了，生活費(fèi)用已經(jīng)用盡。他離開秦國(guó)回家，裹著綁腿布，穿著草鞋，背著書，挑著行李袋，容貌憔悴，臉色又黃又黑，顯出慚愧的神情。回到家里，妻子不下織機(jī)迎接，嫂子不給他做飯，父母不和他說(shuō)話。蘇秦長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“妻子不把我當(dāng)作丈夫，嫂子不把我當(dāng)作弟弟，父母不把我當(dāng)作兒子，這都是我的罪過。”于是，在夜間翻檢書籍，擺出幾十只書箱，終于找到了姜太公的兵法《陰符經(jīng)》，伏案誦讀，選擇要點(diǎn)，反復(fù)誦讀，加以揣摩領(lǐng)會(huì)。讀得疲倦想睡的時(shí)候，就拿錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上。他說(shuō)：“哪有去游說(shuō)君主不能使他拿出黃金、白玉和錦緞，取得卿相的高貴地位的呢？”一年以后，他揣摩有了成果，說(shuō)：“這次的確可以游說(shuō)當(dāng)今的君主了。”

蘇秦于是走近燕烏集闕，在華麗的宮室里，對(duì)趙王拍著手談?wù)撈饋?lái)。趙王非常高興，封他為武安君，授予相印。隨后又交給他百輛兵車，千匹錦緞，百雙白玉璧，二十萬(wàn)兩黃金，運(yùn)載著隨在他的身后，以便聯(lián)合六國(guó)，瓦解連橫的盟約，以此抵抗強(qiáng)大的秦國(guó)。所以蘇秦在趙國(guó)為相，六國(guó)與函谷關(guān)以外就斷絕了交往。

在這個(gè)時(shí)候，天下這樣大，百姓這樣多，王侯這樣威嚴(yán)，謀臣這樣用權(quán)術(shù)，都要取決于蘇秦的策略。沒有耗費(fèi)一斗糧餉，沒有煩勞一個(gè)兵，沒有派遣一個(gè)士，沒有斷一根弓弦，沒有損失一支箭，諸侯就彼此親愛，勝過兄弟。賢人在位，天下的百姓才歸服，一人受重用，天下的諸侯都服從。所以說(shuō)：“要用在政治上，不要用在戰(zhàn)爭(zhēng)上；要用在朝廷上，不要用在國(guó)境之外。”當(dāng)蘇秦得勢(shì)的時(shí)候，二十萬(wàn)兩黃金歸他使用，車輪飛奔，騎兵成行，在路上儀仗閃耀。太行山以東的各國(guó)，都順隨著這種氣勢(shì)而表示服從，使趙國(guó)大受尊重。

再說(shuō)蘇秦不過是住在小巷子里的挖墻洞為門、用桑木做門板、彎樹枝做門軸的貧苦人家的書生罷了。現(xiàn)在卻乘車騎馬，神氣十足地周游天下，在朝廷上游說(shuō)各國(guó)君主，堵塞住左右大臣的嘴，天下的人誰(shuí)能和他比。

蘇秦將要去游說(shuō)楚威王的時(shí)候，路過洛陽(yáng)。他的父母聽到這個(gè)消息，便整理書屋，打掃道路，演奏音樂，擺設(shè)酒席，到郊外三十里去迎接；他的妻子斜著眼看他，斜著耳朵聽他說(shuō)話；他的嫂子伏身在地，像蛇那樣爬行，向他拜了四拜，就跪著謝罪。蘇秦說(shuō)：“嫂嫂！你為什么以前那么傲慢而現(xiàn)在這么謙卑了呢？”嫂子說(shuō)：“因?yàn)榈艿艿牡匚蛔鹳F，而且有很多黃金。”蘇秦感嘆地說(shuō)：“唉！一個(gè)人貧窮了，父母不把他當(dāng)作兒子，富貴了，親戚都畏懼他，人生在世，對(duì)于權(quán)勢(shì)、名位和金錢，怎么可以忽視呢？”