孔子傳

十五而有志于學

2500多年前，中國出現(xiàn)一位偉大的思想家，他影響了整個中國的文化與教育制度，開創(chuàng)了東方儒家思想，他就是——至圣先師“孔子”。

太史公司馬遷說：

自古以來，天下君王、賢人也夠多的了，活著時榮耀顯貴，死了之后什么也沒了。

孔子以一介布衣傳世十多世代，學者們無不以孔子為宗師，天子王侯全國談及六藝的人，都把孔子學說用來作為最高準則。孔子真可算是至高無上的圣人了！

像高山一樣令人景仰，像大道一樣令人遵循。

雖然我無法達到這種境界，但內(nèi)心卻非常向往。

魯襄公二十二年，九月二十八日孔子誕生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)。孔子出生時，魯國建國已經(jīng)將近三百年了。

孔子的父親孔叔梁紇，是魯國有名的勇士，身長十尺，武力絕倫，曾擔任陬邑大夫。原配生九個女兒，妾雖生一個兒子孟皮，可惜腿部殘障。六十四歲以后，又娶顏氏，夫婦兩人到尼丘山向神明禱告之后才生了孔子。

孔子剛出生時，頭頂凹陷，因此取名為丘，字仲尼。

魯襄公二十四年，孔子三歲。

孔子三歲時，父親就死了。孔母顏征帶著孔子從陬邑移居曲阜闕里，生活艱難。

孔子五六歲時，曾看過一次郊祭會，從此他玩游戲時常擺各種祭器，學大人祭祀的禮儀動作，扮演主祭的模樣。

母親問：“你怎么玩這種游戲？”

孔子說：“我在學習啊。”

母親顏氏說：“你長大之后要去當管廟的官嗎？”

孔子說：“我不做管廟的官，我要像父親一樣，做個人人敬仰的大夫。”

魯襄公三十年，孔子九歲。

這一年，鄭國名相子產(chǎn)執(zhí)政，進行由上而下的改革，限制貴族的特權(quán)，整頓田制，并以實施寬猛相濟的懷柔政策和嚴刑峻法管理百姓。

子產(chǎn)執(zhí)政第一年，眾人歌唱道：“把我家的衣帽沒收來貯藏，把我家的田畝收來查編又丈量。誰去殺子產(chǎn)，我愿意幫他忙！”

到了第三年，眾人又歌唱道：“我有子弟，子產(chǎn)來教誨；我有田池，子產(chǎn)來栽培。子產(chǎn)如果死了，有誰來繼位？”

子產(chǎn)執(zhí)政三年有成，鄭國大治。

后來他又“鑄刑書”，把自己所制定的刑法鑄在鼎上，開創(chuàng)了古代公布成文刑法的先例，人民守法。孔子長大后，子產(chǎn)成為他極為尊敬的偶像。

魯昭公五年，孔子十五歲。

孔子的祖先本是宋國貴族，曾在宋國宮廷職司上卿，后來因遭受政治迫害而遷到魯國，到了孔子這一代時，家道已經(jīng)沒落。由于父親曾當過陬邑大夫，所以孔子有資格進鄉(xiāng)學讀書。

孔子十五歲時，便立志學習。

他說：“我十五而有志于學。”

學習知識能應時實行，不是令人很高興嗎？

有朋友從遠方來，不是令人很快樂嗎？

不見知于人，心里也不怨恨，不就是一位有修養(yǎng)的君子嗎？

只有十戶人家的小地方，必會有像我這樣忠信的人，只是沒像我這樣好學罷了。

如果能于早上悟得真理，就是當晚死了也沒遺憾！

孔子長得跟常人不同，身高九尺六寸，人們都稱他為“長人”。

孔子非常喜歡學習，每當進太廟，對祭典之禮程序和細節(jié)都問得清清楚楚。

有人說：“誰說陬邑來的那小子懂得古禮？他進入太廟，事事都問。”

孔子聽了之后說：“這就是禮啊！”

魯昭公七年，孔子十七歲。

孔子說：“孝順父母、愛護兄弟到了極點，就能夠感動神祇，感化四面八方的人，這說的就是舜哪！”

孔子在他的故鄉(xiāng)一心一意地孝敬寡母，他住在闕里，闕里的年輕人們分配打來的野味、撈到的魚蝦，就多分一些給有父母的人，這是孔子的孝心感化的結(jié)果。

孔子說：“里中風俗應該仁厚，如果居住不選擇風俗仁厚之地，怎算明智呢？”

孔子十七歲時母親過世，靈柩置于五父之衢，沒有立刻埋葬。他希望把母親、父親合葬，但找不到父親的墳墓。陬邑人袂父之母，告訴孔子父親所葬的位置，但弄不清楚父墓是殯，還是葬？

問見過父親喪禮的鄉(xiāng)人，他們都以為是葬。最后問到曼父的母親，才知道是殯。于是孔子才把父母合葬于魯國東部的防山。

孔子說：“我曾聽說古人造墓不在墓上堆土筑墳，我是四處奔波的人，不在墓上做標志。”

于是推土埋墓，高四尺。孔子便先回去，葬墓的人留下來處理后事。下了一陣大雨，墓塌了，葬墓的人修好墓才回來。

孔子問他們說：“為何你們回來這么遲呢？”

葬墓的人回答說：“防山的墓塌了。”

孔子默默不出聲，葬墓的人連續(xù)說了三次。

孔子流下眼淚說：“我聽說過，古人不在墓上堆土啊！”

孔子為母親的喪禮舉行大祥祭，五天后，孔子彈琴仍不成聲調(diào)。到第十天，孔子才用笙吹笙歌。

孔子的母親死了，練祭后陽貨來吊喪。

陽貨私下對孔子說：“您聽說季氏將大饗國內(nèi)士人嗎？”

孔子回答說：“我沒聽說，但如果受邀請，即使我在服喪也會出席。”

陽貨說：“可惜季氏并沒邀請你。”

陽貨出去后，曾皙問孔子說：“您剛才說的是什么意思？”

孔子說：“我服喪期間還回他的問話，表示我沒責怪他的無禮。”

魯昭公九年，孔子十九歲。

孔子十九歲時，娶宋之丌官氏為妻，第二年生下伯魚。伯魚出生時，魯昭公贈送一條鯉魚給孔子。孔子得國君賞賜感到很榮耀，所以給兒子取名鯉，字伯魚，也因此后來演變成“孔門不食鯉”的習俗。

魯昭公十年，孔子二十歲。

孔子說：“我小時候，身份卑微，所以會做各種瑣碎的事情。”

當年，孔子做過季氏管理倉庫的小吏，出納錢糧計算得準確清楚。之后又擔任過管理牧場的小職務，將場中牲口養(yǎng)得很好，越養(yǎng)越多，后來又出任主管營建的司空。

魯昭公十七年，孔子二十七歲。

魯昭公十七年秋天，郯子前來朝見，昭公和他一起飲宴。

郯國是春秋時代的東夷小國，這一年，郯國國君郯子，前來朝拜魯國。

叔孫昭子問道：“為什么少皞氏用鳥名來封官？”

郯子回答說：“少皞氏是我的祖先，我知道這事。從前黃帝以云命名官職，百官都以云為名，炎帝用火命名官職，共工用水命名官職，大皞氏用龍命名官職，他們方式相同。”

郯子說：“我的祖先少皞摯建國時，剛好有只鳥飛過，所以用鳥來命名官職，因而立百官以鳥命名。自顓頊氏以來，不以天瑞命名，而以近處事情命名，設(shè)立百姓長官，用老百姓事務命名。”

孔子聽到了這件事，覲見郯子，并向他學習古代官制。

孔子常對人說：“一個東夷小國竟然文化那么深厚，我聽說天子喪失官學，學問存四夷諸侯。這話真實可信。”

春秋末年，各國諸侯中，實力最強的要數(shù)中原地區(qū)的晉國。

晉平公問祁黃羊說：“南陽缺個縣令，誰能擔任這職務？”

祁黃羊回答說：“解狐可以。”

晉平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”

祁黃羊回答說：“您問誰能擔任這個職務，不是問誰是我的仇人。”

晉平公很是稱贊祁黃羊的話，就任用了解狐。國人對此都說好。

過了一段時間，晉平公又對祁黃羊說：“國家缺少掌管軍事的官，誰能擔任這個職務？”

祁黃羊回答說：“祁午可以。”

晉平公說：“祁午不是你兒子嗎？”

祁黃羊回答說：“您問誰能擔任這個職務，不是問誰是我兒子。”

晉平公又稱贊祁黃羊，就又任用了祁午。國人對此又都說好。

孔子聽說了這事，說：“祁黃羊的這些話太好了！推舉外人不回避仇敵，推舉家人不回避兒子。祁黃羊可稱得上公正無私了。”

有一天，晉平公和臣子們在一起喝酒。

晉平公酒意正濃，得意地說：“哈哈！沒有什么比做國君更快樂啦！我說的話無人敢違背！”

晉國著名的盲人音樂師師曠在旁邊聽了這話，拿起琴朝晉平公撞去。晉平公連忙躲開，琴在墻壁上撞壞了。

晉平公說：“太師，你撞誰呀？”

師曠故意答道：“剛才有個小人在胡說八道，因此我氣得要撞他。”

晉平公說：“說話的是我嘛。”

師曠說：“喲！這可不是做國王的人應說的話啊！”

左右臣子認為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說：“放了他吧，我要以此作為鑒戒。”

又有一天，晉平公對師曠說：“我已經(jīng)七十歲了，學琴會不會太晚了？”

師曠說：“快把火把點起來。”

晉平公問：“為何要點火把？”

師曠說：“我聽說：少年好學，如同日出；壯年好學，如同中午的光明；老年好學，就如同點亮火把的光亮。”

晉平公說：“說得好。”

師曠說：“點亮火把和日出，您說哪個比較亮？”

晉平公聽后，說：“師曠說得好。”

晉國強盛是因為晉君英明知過能改，加上有祁黃羊和師曠這樣善于諫言的臣子。

但后來晉國也慢慢衰敗，跟魯國一樣，國政被大夫們把持。

晉平公很愛音樂，有一天他要師曠演奏《清徽》給他聽。

師曠坐下來用奇妙的指法撥出第一串音響時，便見十六只玄鶴從南方飛來，玄鶴鳴叫聲和琴聲融為一體，在天際回蕩不已。

晉平公和參加盛宴的賓客一片驚喜。

曲終，晉平公激動地提著酒壺，離開席位向師曠敬酒，問道：“世間大概沒有比《清徽》更悲愴的曲調(diào)了？”

師曠答道：“不，它遠遠比不上《清角》。”

晉平公喜不自禁地道：“那太好了，就請?zhí)珟熢僮嘁磺肚褰恰钒桑　?/p>

師曠急忙搖頭道：“使不得！《清角》是當年黃帝在泰山為了會集諸鬼神所作的，不能輕易彈奏。”

晉平公問：“這不是更難得嗎？”

師曠說：“古代能夠聽《清角》的，都是有德君主。國君您德行淺薄，不能聽。如果非聽不可，只怕會給您帶來厄運。”

晉平公說：“我已經(jīng)老朽了，平生最喜愛的就是音律，就讓我聽一回《清角》吧。”

君命難違，師曠只好奏起《清角》給晉平公聽。剛開始演奏，有彤云從西北方向的天空中涌出。繼續(xù)演奏下去，狂風刮來了，隨即下起了大雨，狂風刮壞了帳幔，刮得案上放置的盛肉器具摔碎一地，同時，將廊上的房瓦都掀落在地。

圍坐聽樂的王公大臣都驚恐地逃散了，晉平公嚇得匍匐在廊室，從此晉平公一病不起。

晉國接連大旱三年，赤地千里，晉國開始衰敗，國政被韓氏、趙氏、魏氏、中行氏、范氏、知氏六卿所把持，并開始不斷出兵攻打東邊各國諸侯。

楚靈王軍隊強大，也時常侵犯中原各國。

齊國強大又靠近魯國，魯國十分弱小，對齊國侍奉不周，則遭齊國侵犯。

處于這動亂中，孔子想搬去九夷地方居住。

有人說：“那地方很落后不開化，怎么能住呢？”

孔子說：“君子住在那里，怎么會落后呢？”

那個人說：“是啊，是啊！”

孔子說：“有德行的人不會孤獨，必定有志氣相同的人來親近他的。”

魯昭公十九年，孔子二十九歲。

孔子二十九歲時，跟師襄子學琴。

師襄子說：“雖然我因為磬擊得好而當官，但我最擅長彈琴。你的琴已經(jīng)彈得不錯了，可以學些新曲了。”

孔子說：“我還沒掌握好樂曲的節(jié)奏。”

過些時，師襄子又說：“你已熟習彈琴的節(jié)奏了，可學些新曲了。”

孔子說：“我還沒領(lǐng)悟琴曲的思想感情。”

過些時后，師襄子又說：“你已領(lǐng)悟琴曲的思想感情，可學些新曲了。”

孔子說：“我還沒體會作曲者是怎樣的人。”

又過些時，孔子肅穆沉靜深思，有高望遠眺的神態(tài)。

孔子說：“我體會出作曲者是個什么樣的人了，他膚色黝黑，身材高大，高瞻遠矚，有如統(tǒng)治四方的王者，除了周文王還會有誰呢？”

師襄子離席，恭敬地向孔子禮拜，說：“您真是圣人啊！這首曲子就是《文王操》呀！”

孔子與魯國的樂官太師談音樂。

孔子說：“音樂有一定的規(guī)則：開始合奏，隨著旋律揚起，純清綿長的音調(diào)繚繞全曲，于是就成為一首曲子。”