- 旅途上的建筑:漫步美洲
- 郭學明
- 3072字
- 2019-08-02 15:50:14
05 奧爾梅克——美索 美洲文明之母
美洲金字塔其實是神廟“高大上”的臺基。
在墨西哥城東南方向大約600公里,有一處古老的建筑遺址——圣洛倫索遺址。那里是美索美洲(或者說中部美洲)文明的源頭。
圣洛倫索游客很少,墨西哥旅游書籍上也沒有介紹,旅行社也沒有專線。也是,古老殘缺的建筑遺址遠不如美麗風景和完好的建筑那樣吸引人。
但是,要了解印第安文明和建筑,奧爾梅克是不能繞過去的始點,圣洛倫索則是始點的始點。
美索美洲文明與建筑,無論是氣勢恢宏的特奧蒂瓦坎,還是精彩神奇的瑪雅;無論是粗野粗獷的托爾特克,還是精細精致的米斯特克;都深受奧爾梅克的影響。在奧爾梅克時期,美索美洲文明與建筑的框架已經基本定格。
圣洛倫索是奧爾梅克文明3個主要遺址之一,也是最早的遺址。另外兩個遺址是拉文塔和特雷斯薩波特斯。
圣洛倫索遺址大約建于3500年前,是在人工壘砌的土臺上建造的建筑群,有金字塔、房屋、廣場、球場和巨石雕像。圣洛倫索遺址只殘存著建筑基礎,被繁茂的草木覆蓋著(圖5-1)。
圣洛倫索大約可以容納1千人。考古學家和歷史學家認為它不是一座功能齊全的城鎮,只是祭祀中心和行政中心,或者說是統治中心。也可能有商業功能,是集市貿易所在地。遺址房屋是政治精英集團和祭司階層以及附屬人員辦公和居住用房。
圣洛倫索金字塔實際上是階梯狀的臺基。金字塔頂建有神廟。印第安文明的一個重要特征是神權的突出地位,而且其趨勢是越來越強化。
圣洛倫索遺址有球場,比希臘奧林匹克運動場早了近1千年。奧爾梅克地區生長橡膠樹,“奧爾梅克”這個地名的意思就是“生長橡膠樹的地方”。奧爾梅克人用橡膠制作球,玩一種球戲。球戲不是單純體育意義的鍛煉、娛樂和比賽,而是有著宗教色彩并帶有賭博性質的博弈,球戲伴隨著祭祀儀式,甚至用活人獻祭。美索美洲3千年來每個文明中心都有球場。奧爾梅克的橡膠球甚至賣到了2千公里以外,還跨海賣到了加勒比海島。橡膠球的傳播表明了奧爾梅克的影響力和商業網絡的覆蓋范圍。
圖5-1 圣洛倫索遺址被草木覆蓋著
圖5-2 圣洛倫索巨石頭像
奧爾梅克建筑是泥草磚木屋架茅草頂建筑,早已被歲月侵蝕沒了。
圣洛倫索遺址的巨石頭像非常著名(圖5-2),它的體量和傳神的形象,表明了3500年前美索美洲人的非凡的藝術創造力和工藝實現能力。
圣洛倫索的玄武巖巨石頭像重20噸,也有說是30噸,甚至40噸。接近2.5米高。圣洛倫索附近沒有玄武巖,巨石是從80公里以外運來的。直到16世紀美洲印第安人還處于新石器時代,沒有炸藥,沒有鐵錘鋼釬,沒有金屬鑿子,沒有車輪,沒有馬匹,他們如何開采、雕刻堅硬的玄武巖?如何運輸20噸重物?
圣洛倫索人用黑曜石制作石斧開采、切割和雕刻玄武巖。黑曜石是火山巖漿遇水后形成的水晶石,是一種天然玻璃,非常堅硬,敲碎后邊緣像貝殼一樣,尖銳鋒利。黑曜石產地距離圣洛倫索幾百公里,這說明當時存在貿易。
開采石料還有一種辦法,就是把木楔子打入石縫后灌水,木楔子吸水膨脹,把石頭脹裂。
考古學家認為巨石運輸采用在圓木上滾的辦法,有水路的地方就用船運。
按當時的生產力水平,開采、雕刻巨石頭像要耗費很多勞動。這種沒有任何實際用途的東西顯然不是藝術表達,盡管它輻射出了強大的能穿透歲月的藝術感染力。考古學家認為巨石頭像是城邦領導人的雕像,或許是國王,或許是大祭司。巨石頭像是一種政治宣告,是統治合法性的標記。巨石頭像對統治而言是有用的。統治需要用各種方式打造權威,特別是基于強迫的統治,偶像崇拜或敬畏是非常有效的手段。
人類社會有了分層,有了權力,有了統治者和被統治者之后,建筑常常要承擔維護統治的象征功能。
圣洛倫索繁榮了大約6個世紀,到公元前900年時衰落了。圣洛倫索的中心地位被距離它100公里的拉文塔所取代。
拉文塔是音譯地名,而不是一座塔。拉文塔離海邊不遠。從公元前900年到公元前400年,拉文塔作為奧爾梅克文明的中心,風光了500年。
拉文塔被看作奧爾梅克文明的高潮。拉文塔遺址呈現的依然是金字塔、房屋建筑、球場、浮雕和巨石頭像等。拉文塔的規模與圣洛倫索差不多,也是1000人的規模,其功能也是祭祀中心、行政中心和商業中心。
圖5-3 拉文塔遺址
拉文塔遺址建在用土填起來的土丘上,土丘高達32米,大約用了二十多萬立方米土方量。拉文塔的金字塔高達30米(圖5-3)。
拉文塔遺址是奧爾梅克文明具有代表性的建筑群。建造它所需要的社會動員規模表明了權力的強大和有效。
奧爾梅克氣候溫暖,雨量充沛,土地肥沃,資源豐富,屬于富庶地區。文明發源地都在富庶地區。只有富庶地區,才能夠提供足夠的物質和人力資源建造文明“發光體”——令人驚嘆的形象工程。
圣洛倫索和拉文塔都是只能居住1千人規模的建筑群,這么小的社會共同體,不可能建造大規模公共建筑。奧爾梅克地區的覆蓋范圍大約有1.8萬平方公里,權力中心周圍的村社提供了勞動力和物質資源。從拉文塔巨型石雕席地而坐的人物兩側有兇猛的美洲虎圖案看,象征著王權的存在。只有權力的強迫,人類早期才有可能組織起創造文明的力量。大型工程總是意味著強大權力的存在。
奧爾梅克文明從公元前600年開始衰落,到公元前400年就銷聲匿跡了。但奧爾梅克的政治、宗教、建筑、藝術對美索美洲產生了深遠的影響。奧爾梅克以后,所有的美洲文明體,都是神權凸顯的社會、等級社會,都有金字塔、球場、廣場、雕塑或浮雕。
金字塔,或者說神廟的高大上臺基,是美索美洲文明最重要的“標配”。它不僅僅是一種建筑形式,更是一種世界觀、社會結構形式、生活方式和社會力量的展現。
從圣洛倫索開始,拉文塔、特奧蒂瓦坎、古典瑪雅、阿爾班山、托爾特克米斯特克、阿茲特克、后古典瑪雅,金字塔文明持續了3千年,中美洲地區大大小小建造了10萬座金字塔。
這么多金字塔,消耗了多少資源和人力。金字塔是為祭祀用的,印第安人祭祀有殺人獻祭的習慣,10萬座金字塔,經常舉行祭祀活動,殺了多少人啊!
非洲和美洲都建造金字塔。美洲的金字塔與非洲埃及金字塔有什么不同?
從體量看,美洲金字塔比埃及金字塔小很多,最高大的金字塔不到70米高,是埃及最高金字塔的三分之一。
從造型看,埃及金字塔是斜坡到頂的尖頂金字塔。美洲金字塔是臺階狀的,頂部是平臺,建有神廟。美洲金字塔其實就是神廟高大上的臺基。
從構造看,埃及金字塔是用石頭砌筑的,內部有空心墓室。美洲金字塔內部用土磚,外層用石頭或石板護面。埃及金字塔沒有臺階,美洲金字塔有通往塔頂神廟的臺階。有的金字塔四面都有臺階,有的兩面有臺階,有的只有一面有臺階。
埃及金字塔是墳墓。美洲金字塔是祭祀場所,有儀式性和表演性。
埃及金字塔有氣勢。美洲金字塔造型精巧,表達豐富,表面有雕塑和浮雕,還涂上鮮艷的色彩。有的金字塔還在臺階旁的豎板上刻有象形文字。
常常有人說奧爾梅克文明是印第安文明的母親,或者是美洲文明的母親,這是不準確的。
奧爾梅克文明只是中部美洲或美索美洲文明的源頭。南美洲安第斯山文明不是奧爾梅克文明的繼承和分支,而是獨立創造的文明。奧爾梅克文明是瑪雅文明、特奧蒂瓦坎文明、阿爾班山文明和阿茲特克文明的源頭。
把中部美洲文明分為三個階段,奧爾梅克文明屬于文明形成時期,或者是前古典時期,大約從公元前1500年到公元100年。
奧爾梅克文明之后進入古典時期,形成了兩個主要分支。向西北,在今天的墨西哥城一帶,為特奧蒂瓦坎文明,時間跨度為公元元年到公元900年;向南,在墨西哥南部、危地馬拉、伯利茲、洪都拉斯和薩爾多瓦,形成了古典瑪雅文明,時間跨度在公元250年到公元1000年期間。
古典時期之后是后古典時期。阿茲特克繼承了特奧蒂瓦坎文明的輝煌,從公元900年到1521年。尤卡坦半島的新瑪雅文明延續了古典瑪雅文明的香火,從公元900年到1540年。
阿茲特克和新瑪雅之后,美索美洲進入了殖民地時代。