參前亭記

（宋）陳著

襄賁丁君濟尹奉化，以學校為第一義，葺舊營新。倥傯間顧學前有池，池之中可亭，藏修者可游息。然學宮漸完，邑之士協相居。多此役又將誰賴？壬辰四月朔（至元二十九年，1292年4月19日），揖而謀諸長明善齋汪日賓，諾而退，經工飭材。是月己卯（十六，5月5日），亭成，扁以“參前”。尹意則有在也：“人之為學，所學何事？亦惟言必有物，行必有常，而忠信篤敬為本。吾夫子告子張以此，且申以參前之語。今余于諸生宮以居之，又為此亭，蓋欲其優游涵泳，樂其所以學。然虛閑之地，虛則易放，閑則易怠，因摘二字以警。子張為圣門高弟，猶書諸紳。諸生自視子張為何如？登斯亭也，翼翼然若常在目。庶乎久而安，安而化，不自其在忠信篤敬之中，而言行為有成。否則妄而已，如扁何？彼南山瀉翠，平野輸秀。風清日美，蓮凈植而芹藻香。天高地下，鳶之飛，魚之躍，各有適。不物于物，何見非理，何著非情。亦足以暢吾心而融吾性。若山陰之敘情，零陵之燕好，云龍山人之鼓琴放鶴，則非名亭本意。”諸生領已，進而曰：“昔子張書紳，止于一已。此以名亭，則與諸生共。所以表章夫子之訓，淑后學大矣。敢以記請。”尹退然不自居，曰：“于余奚記為？特承余之心者，是可嘉，盍有以勸后。”時著因賀成，適至，辱使之書。辭以耄不獲，姑筆其實使來者知尹之用心，而用力又有若，而人將有以日葺為事，而斯亭為學者助百世一日也。具官陳著記。（《本堂集》卷四十九，嘉靖《奉化縣圖志》卷十《碑文志》上，茲據前文）