學(xué)會放下，才能得到屬于自己的快樂

上帝在關(guān)上你一扇門的時(shí)候，總會給你開一扇窗。世界上許多人因?yàn)楦鞣N原因放下了他們本來擁有的，卻得到了別人無法擁有的。

放下才會有所得，是一種辯證的看待問題的方式，也是一種處世哲學(xué)和人生智慧。放下與得到，如同馬車的兩只車輪，小舟的兩只船槳，都有著相輔相成的關(guān)系。比如放下對金錢的追逐，會收獲精神的滿足；放下虛偽的面具，就會贏得真誠的友誼；放下顯赫的功名，會回歸生命本質(zhì)的平淡……放下，不是讓我們憤世嫉俗或者遠(yuǎn)離紅塵，而是要做一個(gè)聰明的人，懂得區(qū)分什么是生命中的必需品，什么是生命中多余部分。把這些多余的部分剔除，才能讓一個(gè)人追求自己想要的生活，不被一些煩心瑣碎的事情所牽絆，也只有這樣才能擁有一個(gè)成功而幸福的人生。

人的一生需要很多抉擇，放下的過程其實(shí)就是我們在做生活的選擇題，只有把糟粕去除掉，留下真正重要和有價(jià)值的東西，那么你成功的概率才會增加，最終獲得的也更多。放下自卑，會活得自信；放下抱怨，會活得舒坦；放下猶豫，會活得瀟灑；放下狹隘，會活得自在。只有該放下時(shí)放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。

人生一世，面對無限的誘惑，“放下”恰恰是我們在生活中很難做得到的。其實(shí)，放下與得到正是生活中的兩面。得與失總是相輔相成的，正如一句該語所說：“上帝在關(guān)上你一扇門的時(shí)候，總會給你開一扇窗。”世界上許多人因?yàn)楦鞣N原因放下了他們本來擁有的，卻得到了別人無法擁有的。

有位滿腹心思的貴族拿了兩只花瓶到佛前獻(xiàn)禮，佛說：放下！“貴族放下左手中的花瓶。佛又說：放下！他放下右手中的花瓶。佛還是對他說：放下！”貴族說：“我已經(jīng)是兩手空空了，沒有什么可再放下，你還要我放下什么？”

佛說：“我要你放下的是你的心與念想，當(dāng)你把這些統(tǒng)統(tǒng)放下，再沒什么了，你才能從桎梏中解脫出來。”貴族終于明白了“放下”的道理。

在這個(gè)故事中，佛教我們放下才能解脫，也就是放下才能獲得人生的另一番美景。在生活中我們也會屢屢用到“放下”這種智慧。如果你不放下原來的崗位，就不會得到新的工作平臺；如果你不放下一段令你傷心欲絕的戀情，你就不會敞開心扉再次尋找真愛；如果你不放下每一次為了金錢而加班干活的機(jī)會，就會錯(cuò)過和家人一起享受溫馨晚餐的時(shí)刻。

縱觀人間世事，有得必有失，有失必有得，這是常理，可有些人總想不通這層道理，只要涉及個(gè)人利害得失之事，總少不了去爭，去斗。殊不知，這種做法只會給人帶來莫名其妙的煩惱，難以言狀的痛苦，排解不了的憂愁。

28歲的小童通過相親認(rèn)識了一個(gè)很不錯(cuò)的男孩，由于兩人互有好感，很快確立了情侶的關(guān)系。不過，最近小童卻很煩惱。她總是跟男友為雞毛蒜皮的事吵架，吵后兩人就開始冷戰(zhàn)，后來還是小童主動找男朋友，表示和解。小童很喜歡現(xiàn)在的男朋友，因此對他看管得很嚴(yán)。這天她上男朋友的QQ，想看男朋友的聊天記錄，男朋友死活不讓她看，還埋怨小童猜忌心重、一點(diǎn)都不信任他。小童承認(rèn)是有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)了，因?yàn)樗麄儎傇谝黄鸬臅r(shí)候，男朋友和前女友剛剛分手不久，所以她總覺得他們還藕斷絲連。一想到這些，小童就更加不安，拼命搜索男朋友“作案”的蛛絲馬跡。男朋友實(shí)在受不了她的24小時(shí)“監(jiān)控”，兩個(gè)人的關(guān)系越來越緊張。

小童回家向媽媽抱怨。媽媽勸小童：“愛情就像手里的沙子，你攥的越緊就流得越快，當(dāng)你把對方看得越緊，他就會離你越遠(yuǎn)。就像放風(fēng)箏，手中的風(fēng)箏線你拽得越緊它就越容易斷，只有一松一緊才能把它放得更高更遠(yuǎn)，愛情就是這樣，只有給它以空間和自由，才能持續(xù)得更長久。”

通過和媽媽這次貼心的交流，小童終于明白是自己抓得太緊了，反而招致男朋友的反感。最后，她主動向男朋友承認(rèn)了錯(cuò)誤，挽救了自己的愛情。最近，小童正在為自己的婚禮幸福地忙碌著。

可見，小童如果不及時(shí)懂得要適當(dāng)放手的道理，很可能會把一段美好的愛情葬送在自己手里。正因?yàn)閶寢尩募皶r(shí)勸導(dǎo)，小童放下了心里的猜忌，放下了自己內(nèi)心的不安全感，從而收獲了一份美好的愛情。

人生在世，有所得，必有所失。孟子深諳這個(gè)道理，因此他說：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”得失往往是相輔相成的，這正是福禍相依的道理。