第二節(jié) 攝影的功能與作用

攝影一詞最早源于希臘語，原意是光線和繪畫、繪圖，兩字一起的意思是“以光線繪圖”。攝影是指使用某種專門設備進行影像記錄的過程，一般我們使用機械照相機或者數(shù)碼照相機進行攝影。有時攝影也會被稱為照相，也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。

一、攝影的記錄功能

曾有專業(yè)的攝影人說過：“攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的非常平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像（圖1-8）”。

人稱攝影是文明的手印，這個比喻是很恰當?shù)摹z影術的發(fā)明是人類近代文明的一大進步，雖然攝影在很長的一段時間內(nèi)是有錢人的“玩物”，有著貴族的血統(tǒng)，但它骨子里豪放不羈的個性就決定了它終會“離家出走”，去迎合當代文明進步的主流方向。

現(xiàn)在的攝影已經(jīng)普及化、平民化，閑暇無事之余，攜家?guī)Э诨蚝襞髥居殉鋈ビ瓮鏁r拍幾張照片做個留念是再平常不過的事了。再進一步講，拍拍山川秀美的景色給人予美的享受；拍一組美美的婚紗照做個永久的紀念；為了留住青春留住美麗拍一拍人像寫真等（圖1-9）。

可是有時，你看到一些照片時，會觸動你的神經(jīng)，并對你的思想帶來影響，這些照片就是我們通常說的攝影作品（圖1-10）。

攝影具有藝術性和紀實性。攝影是真實映象瞬間的定格，它的這個特性就注定和其他的藝術有著本質(zhì)的不同。攝影是一瞬決定了永久。攝影的魅力在于它的真實，在于它的瞬間。照片背后的故事，瞬間以后的思考。

一個攝影師是終會老去的，但他拍的有意義的作品可能永遠不會消失，是永久地生存。而作品后的故事可能會深深地打動著幾代人，這是攝影師的偉大，也是攝影師的責任。攝影師去尋找照片中所含的普遍性的意義，而真正的普遍性的意義就是能打動人心的那一份真誠、那一份善良；那一份心痛的側(cè)隱、那一份共鳴的唏噓；那一份悲愴的激憤、那一份無言的感動。

攝影藝術和其他藝術一樣，同屬于意識形態(tài)領域，同樣對社會生活產(chǎn)生反作用，同樣具有認識、教育和審美三個方面的社會功能。對于商業(yè)藝術的產(chǎn)品攝影、廣告攝影，其功能會更多一些，最主要的是促進銷售，打造品牌（圖1-11）。

二、攝影的認識功能

攝影的瞬間紀實特性，使其作品能夠以真實的形象生動再現(xiàn)社會生活，反映時代精神和人物的思想感情，擴大人們的生活視野。

許多風景攝影作品所反映的是名川大山、古跡、陵園及有關旅游勝地等自然、人文景觀，以及民俗題材的攝影作品，以幫助人們了解不同地域的風土人隋、自然環(huán)境和生活習俗。現(xiàn)代廣告藝術大址使川攝影作品，主要也是為了直觀地宣傳產(chǎn)品，讓人們對產(chǎn)品有更具體的了解。

而攝影藝術作品的認識功能，主要是通過攝影作品幫助人們認識所反映的事物與生活，進一步提高人們對現(xiàn)實生活的認識能力（圖1-12）。

三、攝影的教育功能

攝影藝術作品在準確地反映客觀現(xiàn)實生活的同時，也體現(xiàn)著攝影者對生活的態(tài)度和評價。當我們在欣賞攝影藝術作品時，也會潛移默化地受到作者意向與態(tài)度的影響和教育。

攝影藝術作品的教育功能，與審美功能、娛樂功能是辯證的統(tǒng)一關系，這就是人們常說的“寓教于樂”。

攝影藝術的教育功能不是耳提面命式的教育，而是在審美欣賞中受到教育。從某種意義上講，審美本身也是教育，即美育（圖1-13）。

四、攝影的審美功能

攝影藝術作品能給人以美感，給人以審美喻悅。沒有美，也就沒有攝影藝術。在內(nèi)容上，

攝影作品反映的是攝影者對生活的審美評價以及具有審美價值與本質(zhì)意義的生活本身；在形式上，攝影作品所表現(xiàn)的是符合美的規(guī)律，符合人們審美需要而能夠給予人們美感的藝術形象。

美不是抽象的，美與真聯(lián)系在一起，沒有真就沒有美。真的不都是美的，但真是美的基礎。美與善也是聯(lián)系在一起的，美的形象總是體現(xiàn)在攝影者的道德觀念、社會理想。為此，優(yōu)秀的攝影藝術作品總是真、善、美三者的結(jié)合。沒有真和善的作品，也就沒有美可言；沒有了美，攝影作品就會失去藝術感染力。

攝影的審美功能是普遍存在著的。在有些作品中，可能認識作用或教育作用較為突出，而有些作品是審美作用較為突出。

當然，那些能使認識、教育與審美作用三位于一體的作品，則是更理想的作品（圖1-14、圖1-15）。