人的一生是短暫的，但在短短的幾十年中，無論誰都會遇到一些艱辛和坎坷，有時還要面對一些生活的壓力。會生活的人懂得讓自己輕松，因為他們會調整自己的心態，懂得不斷地清理人生的背包，輕載生命之舟，所以他們才會感覺生活是幸福的……
1.生命短暫，珍惜所擁有的一切
在現實中，往往出現這樣一種現象，當人們都意識到應該珍惜的時候，所有該珍惜的一切卻已經化成昔日的回憶……
由于我們生活在這個世界上，所以會有很多我們應該擁有的東西，比如，親情、愛情、友誼、時間、青春、緣分、機遇，等等。
然而，我們并非只是僅僅擁有就可以了，更重要的是要學會珍惜它們。珍惜曾經所擁有的那些東西，善待生命中的每一天。
對于一個人的生活就像是一次短暫的旅行，當我們領略人生旅途上的每一道風景的時候，就會慢慢地學會體味人生當中的酸甜與苦辣。
人其實應該這樣，在擁有的時候總是不懂得珍惜，而等到真正失去之后，心里才感覺到了后悔。因此，我們一定要學會珍惜我們現在所擁有的一切。
珍惜生命珍惜現在珍惜擁有
曾經有位醫生以醫術高明而享譽醫務界，而他的事業也是蒸蒸日上。可是不幸發生了，就在某一天，他被診斷患有癌癥。這對他不啻是當頭一棒。他一度曾情緒低落。最終他不但接受了這個事實，而且他的心態也因此改變，變得更寬容、更謙和、更懂得珍惜所擁有的一切。在勤奮工作之余，他沒有放棄與病魔搏斗。就這樣，他病后又平安度過了好幾個年頭。他身旁的人驚訝于他身上所發生的奇跡，就問他是什么神奇的力量在支撐著他。
這位醫生滿面含笑地回答道：是希望，幾乎每天早晨，我都給自己一個希望，這樣就會做到珍惜人生，珍惜生命，這樣我能多救治一個病人，希望我的笑容能溫暖每個人。這位醫生不但醫術高明，做人的境界也是一般人所難以達到的。
在這個地大物博的世界上，有很多事情是我們所難以預料的。我們不能控制際遇，卻可以珍惜自己，掌握自己；我們無法預知未來，卻可以把握現在；我們不知道自己的生命到底有多長，但我們卻可以安排當下的生活；我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調整自己的心情。只要活著，只要珍惜就有希望，只要每天給自己一個希望，我們的人生也一定不會失去它存在的本色。
有一個村莊在忽然之間遭受到了洪水的襲擊，村里的人幾乎都被洪水沖走了，而僅有一個人被掛在了樹上，他是唯一一個幸免于災難的人，他覺得自己是非常幸運的一員，是上蒼不想讓他過早死去。因此他沒有在所處的環境中感到絕望，他認為上蒼既然已經救了他，那么在以后就肯定會再給他機會，讓他脫離眼前的困境，他就耐心地等呀等，過了幾天，他在忽然間看到一根木頭漂在水面上，他想：上蒼一定會送一艘小船給我，讓我到達安全的彼岸。
我們人類自從來到這個世界上，其本身就是赤條條的，是上蒼賦予了我們生命，親友，感情以及思想等。上蒼待我們是何等豐厚！使我們擁有那么多，占有那么多。然而我們卻從來就沒有滿足過，依然在乞求著上蒼降下更多的甘霖。正如世界上并不是缺少美好的事物，而是我們大家缺少發現而已。不是缺少機會，而是缺少把握。
生命是不會給我們任何承諾的，生命只能給我們一次機會，其中最重要的是看我們如何去好好地活著，怎樣去把握好自身的生命。一個人的人生雖然只是一次單程之旅，但生命卻能在創造中尋到一種永恒的超越時空的依托。獲得了生命就是獲得了一切，擁有生命就是擁有了無可匹敵的巨大財富！生命不是一次彩排，走的不好還可以從頭再來。生命決不會給你第二次機會，走過去就無法回頭，只留下遺憾，只留下無奈。人生短暫，瞬間即逝，擁有生命，是人生最大的幸福，同時也是最大的快樂！那么就讓我們珍惜生命吧！
不要一味地回顧曾經的過去，因為過去的優美的詩句也會隨著時間的推移而漸漸失去以往的新意，過去的斑斕圖畫也會失去色彩；不要希望未來是多么的五彩繽紛，因為未來像霧里看花一樣縹緲，似夢中彩虹般遙遠。因此，我們只要擁有現在，今日事今日畢，決不把今天的懶惰留給明天。明天，決不繼續品味苦澀。
總而言之，做好今天一切應該做的事情，不要為現在留下一絲遺憾，也不要為現在留下一點愧疚。只有做到這樣，我們才能夠留下閃光的記憶，憧憬美好的未來。所以就讓我們珍惜現在吧！
這世間美好的東西實在讓人難以數得過來，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有充實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁；擁有忠實，就舍棄了煩惱。擁有的時候不懂得珍惜，懂得珍惜時已經不再擁有。
請記住這句話：珍惜生命，珍惜現在，珍惜擁有！
珍惜你所擁有的
一位牛津大學二年級的學生約翰，在快到女朋友生日那天，不知道該送什么樣的生日禮物，因此，他就去問自己的祖母：“如果明天是你18歲的生日，你想要什么禮物呢？”
祖母說：“如果明天是我18歲生日，那我什么都不要了。”
青春和生命是上帝給予我們的最富有愛心的禮物，看看20年前的照片，也許你并不像自己以為的那樣胖得不可救藥或者丑得一塌糊涂。為什么我們總是看不到自己已經擁有的，而偏要去抱怨自己所沒有的呢？
有一個小姑娘坐在公園的長椅上發愁，她在一場車禍中被奪走了一條腿。她一定不知道，在旁邊的草叢里，一只小老鼠正悄悄地看著她。它已經好幾天沒吃東西了，此刻正羨慕地看著這個小姑娘陷入遙想：“如果我是一個小姑娘該多好？——哪怕是個只有一條腿的小姑娘呢。”
真的，你永遠也不要相信世上有“完美”這回事。不要這樣要求你自己，不要這樣要求別人，也不要這樣要求生活。
正視你所失去的，珍惜你所擁有的，對生活不要過于苛求，充分享受你的擁有吧，快樂的人生就蘊涵在其中。
美伊戰爭的戰火剛剛熄滅，戰勝“非典”和“禽流感”的戰爭剛剛過去。由此，我們可以引發出一點想法：“健康是福”，對這句話最有深切體驗的肯定是曾經飽受病痛折磨的人。對于病著的人總是在想：自由多好，健康多好！
人總是這樣，在擁有某件東西的時候常常毫無察覺，而一旦失去才真正地知道擁有時的寶貴。一個人在小的時候，常常羨慕長大成熟的人，渴望自由；而到了長大成熟之后卻希望回到無憂無慮的小時候，想一切從頭再過一次。
一個人在忙碌了一天之后，前去醫院探望與他很久都沒有聯絡的朋友，朋友正百無聊賴地躺在床上看書，因此他就羨慕地對她說：“你真舒服，什么也不用做，我都快累死了！”
“那咱倆換換，你來躺著，我去上班，如何？”
擁有的想放棄，沒有的想擁有，也許這就是生活。但生活卻告訴我們，要珍惜生活，有些東西一旦失去便不會再有：青春、生命！生命對每個人來說只有一次，所以，你應知道：能來到世上真好！
能健康地生活著真好！
能夠正常地工作，去做喜歡做的事，真好！
能夠有個舒適的家，有一些真誠的朋友，真好！在《老人和貓》這部電影當中，年高的夏利外出旅行，在路上他認識到更新的事物，他的生命有了新的突破，從此他也就變得不再墨守成規，他對時間的看法有了新的認識。他明白時間是用來珍惜，而不是補償的，夏利即使喪失記憶，然而他對“時間”卻永遠保持火一般的熱情。即使沒有了過去，現在也感到很好！
關于時間，主要是看你如何對它進行運用，不是曾有那么一句話，時間就像海綿里的水，就看你怎么將水擠出來。對于珍惜時間，你所擁有的并不代表你永遠擁有，如果你不珍惜，那么時間在你手里，也只能是一潭死水。
荒漠廣袤的時間的不斷流逝會讓我們感到無奈，其中不可能會沒有傷感，可是如果你珍惜所擁有的，不在回憶中徘徊，重復浪費時間，時間將等于將現在所擁有的轉化為對過去的延續。
珍惜曾經所擁有過的愛，田世國捐腎救母，孝道感天下，“誰言寸草心，報得三春暉”，田世國面對病危的母親，從來就沒曾忘記這個被追問了千百年的問題，沒有忘記當年母親的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，他毅然選擇了用身體做出自己的回答，用行動來回報母親的愛。他把生命的一部分回饋給病危的母親。在如此溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，然而孝子的真誠卻堅如磐石。
生活就在我們每個人的身邊，歲月的河流就在我們不經意間緩緩地從腳下悄然地流過，一去不返！因此，我們千萬要記住，珍惜曾經所擁有過的和值得珍惜的一切吧！
人生是一連串快速地從今天變成昨天的回憶。人生當中的聚散，有如天上的云朵。相處宜和諧，分手宜寧靜。為了那一天到來時的坦然無悔，就要懂得珍惜生命中能夠相守的每一天。我們既然都是生命旅程中寄居驛站的旅人，那么在當我們揮手告別驛站的時候，就應當有勇氣輕輕地說：我們完全無愧于塵世中的旅行，我們的的確確莊重而美麗地活過。
2.打開你的心門，讓生活的陽光射進來
英國哲學家培根在論生活與智慧關系的時候說：“生活是智慧的源泉，生活讓智慧充滿了絢麗的光芒。人類的智慧都隱藏在生活的門后，智慧經常會破門而入，給生活以意外的驚喜……大自然給了我們每個人一扇門，一扇神奇的門，而這扇心門如果緊閉，常常會成為我們的敵人。其實只要我們輕輕一轉，就可以全面感受生活與智慧：感受智慧的美麗，感受生活的可愛。”
打開心靈的門，呈現在我們眼前的是一個紛繁美麗的世界。
用一顆美好的心靈去看待世界，時刻保持一種樂觀的精神去面對人生，多一份自信，少一份自卑與失望。
用美好的心靈去看世界，總是用積極的心態面對生活，多一份感激，少一份抱怨。
用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一份勇氣，少一份怯懦。
用美好的心靈看世界，總是尋找別人最好的東西，多一份肯定，少一份挑剔。
推開心靈之門，門外風景無限好，多為自己開啟一扇門，方可八面來風……
打開心門
曾經有一個人，每到晚上都會做一個夢，他夢見自己走在很長的走廊，在他走到盡頭的時候，出現了一道門，看見門他就全身發抖，直冒冷汗不敢打開門，就這樣，20年來他每晚一直都在做著同樣的夢，他也找心理醫師治療了20年，但一直沒能解決此問題，后來他換了心理醫師，也把夢的情形跟醫師說明了個明白。
醫師在聽完后覺得很奇怪，就跟他說：“你為什么不把門打開看看呢？最多只是一死而已嘛！”這人想了想醫師所說的話，覺得不無道理，因此，當晚就在夢中他便鼓起勇氣把門給一下推開了。
隔天，他去找心理醫師，醫師問他：“門打開了嗎？”
這個人點點頭回答：“打開了。”
醫師問：“結果門后有什么呢？”
他說：“打開門后，呈現在眼前的是一片綠油油的柔軟草地，有燦爛的陽光，還有耀眼的蝴蝶在飛舞。”
實際上在我們平時的生活當中有許多像這樣的人，他們總是不敢打開生活的心靈之門，因為怕打開，所以，也就常常縮在幸福之門外不敢面對。
當孤單的時候，當寂寞的時候，當憂愁的時候，當心煩的時候，當矛盾的時候……“唉，我應該怎么辦？”這是多么無奈的感覺呀！
輕輕告訴你，打開你的心靈之門吧！把你自己的煩惱、矛盾告訴你值得信賴或者有能力幫助你的人。讓他（她）來開導你。不是說：人人都會遭遇到煩惱，關鍵是看你如何去面對，去對待。我們要少為小事而煩惱，多為目標而努力。我們就像是在大海上航行的帆船，海浪就像是我們在航行過程中所遇到的重重困難，我們必須要勇敢地戰勝困難，奮力地沖向大海的彼岸。讓他（她）們不斷地認識自我從而增強調控自我、承受挫折、適應各種環境的能力。
我們要培養正確的人生觀念與處世態度，發展其自身的真實能力，能夠清楚地認識自己，了解自己，學會克服生活當中的煩惱之事；能夠調節或者控制自己的情緒，控制自己的沖動行為。培養對困難挫折的耐受能力。
讓我們打開心靈之窗，推開心靈之門，走向成功的彼岸。
打開心靈之窗，享受生命陽光
如果一棟房子沒有窗戶，溫暖的太陽也就根本沒法照射進來，新鮮的空氣也不能飄散進來。
對于人也是這樣，“心窗”沒有打開的時候，你就會感到氣悶；一旦心窗打開了，心才能夠通達，心靈的視覺才更清晰。
一旦窗戶打開了，心靈的空間也就豁然開朗，對于一些事情也自然看得更加的透徹，這時你的生命就充滿了快樂，生命就有了意義。這時你就覺得上帝給了你一件最難得的禮物——生命。為了報恩，你會珍惜自身的生命，熱愛健康。在漫漫的生命長河之中就會發現幸福、快樂、熱情和友愛。然后再來了解“空”的道理，就能消化所“有”的煩惱。
如果我們看到了內心空間的好的地方，就會感到生命是無比的精彩，那么就趕緊騰出空來吧。
人，總是為追求名與利、權與勢而不辭勞苦，追求私欲而不會感到滿足，追求情愛而纏綿不盡，對于所有的這些，就會使人萬般的痛苦而陷入不能自拔的地步。如果人人都能打開心窗，透徹看物，那么，所有的煩惱，所有的痛苦就會煙消云散，生命就充滿陽光，生命就會燦爛輝煌。
漫漫人生路，你遇到了風雨，你會感覺到你還處在陰云密布的天際當中而無法解脫出來，你的心簡直就要碎了，你開始懷疑你所見到的陽光的真實，懷疑這個世界，懷疑真善美，懷疑你眼前的一切：你的愛心被無情地欺騙，你扶起倒地的孩子，卻被他的媽媽指責你是故意的，你失望了。你仿佛置身在荒涼的地方，孤苦伶仃，淚水在心靈流了很久很久，你傷心地閉上眼睛，你倒下了。在你醒來的時候，在你眼前所展現的卻是一張張笑臉，一雙雙真摯的眼睛。
在這個時候，你終于為自己打開了一扇心靈之門，生命之窗。你仿佛站立于大海的面前，春暖花開。你又一次看到了溫暖的陽光，享受到了生命的陽光。
是啊，你慨嘆，曾經有個人沒有能打開心窗而斷送了自身的生命。那個人在荒涼的古堡里寫著《撒哈拉的故事》，在黃沙飛舞中流著眼淚，面容依然是那么憔悴。然而《夢田》的那個女子還是一去不返。這個人就是三毛。她曾寫到：“為什么流浪？為了夢中的橄欖樹。”可是，她還沒有等到橄欖樹綠滿她的世界，她就這樣永遠地消失了——一條長長的絲襪結束了她的生命。三毛的悲劇，在于她沒有打開她的心靈之窗。她不知道死去的丈夫荷西在冥冥之中更希望她能夠堅強起來，希望她能夠快樂地活下去，能真正更好地享受生命所帶來的陽光。打開心之窗，抹去自己好強的愁緒，讓自己支離破碎的心重返平靜，為自己曾經付出的一切鋪墊一層梅花的幽香，有了一道凄美的傷痕，從此，那便是蕭蕭殘冬，那便是落葉紛飛的黃昏街頭，也不在為自己身邊的凄涼與黑暗而迷失了自我，生命將平平淡淡的延續，因為我們已經打開了心靈的窗戶，享受到了生命的陽光。
打開心靈之窗
著名作家蒙田曾經說過這樣一句話：“這個世界永遠不可能完美，但我們的心靈世界卻可以變得完美。”
在我們平時的生活當中，很多人都想擁有一個比較美好的心境。對此如何才能做到呢？其實你一旦拋棄了一切無謂的繁忙瑣事，打開心靈之窗，擁有一個好心境根本就不是一件困難的事情。人的心靈，是一座能夠綻放百卉的花園，只要你細心地去養護它們，自然就會開出美麗的花，從而香飄四溢。
一個人不可能沒有追求，但是卻不可強求。一個人的一生，從起點到結束，可以完整。然而，如果你想要達到完美的境界，就必須要奮斗。
我們可以為生活去做各種各樣美好的追求，可是我們卻不能把自己變成米缸里的老鼠，靠貪婪吃太多的米，因為對于生命有它的極限，你只要多吃了幾口米，也就很有可能就將困死在這只米缸中無法逃生。因此，我們每個人都應該培養出一種平凡人的心境。在平凡的生活中，靠一日三餐而好好地活著，然后扮演好凡人的角色。就像一棵草，一朵花，它們才是最坦然最樸實的一種生存。在現實的生活中，我們有太多的時候，為別人而活著，痛苦地活在別人的目光當中，活得實在太累，從而使自己的心境變得暗淡無光。記得曾經有一位哲人說過：“生活原本就像一杯清水，你給它灑一勺糖，它就是甜的；你若給它放一把鹽，它就是咸的，甚至變苦。人生的就是一個調味瓶，有千萬種的滋味，全由你自己調理。”誠然，人要學會坦然地面對生活，活出自己的忠誠、善良、激情、瀟灑……只有做到這樣才是一種從容，一種完美。
打開你心靈的窗戶吧，放眼看風物。相信你看到的將不只是一片云，一只鳥……而是一個完美的心靈世界。
在你開窗的一剎那，陽光就會快速地涌進來，親吻著你的臉龐，驅趕走你心間的黑暗。
人哪，為何不打開心靈的窗戶，請窗外徘徊的陽光做客，那陽光是賣火柴的小女孩擦亮的火光，是伏羲氏歷經千辛萬苦采回的火種，是奧運圣壇中跳動的火焰，那是愛，那是希望……
對于那些懂得打開心窗的人才是真正懂得生活的人。
一個被稱為20世紀大奇人的女孩——海倫·凱勒，雙目失明兩耳失聰，生活就如此的捉弄著她，可是生活也替人間創造了一個天使。樹林里、大海邊、高山之巔處處可尋她的身影。她用自己的心靈與自然進行一次次地對話，她打開心窗，放進了鳥語花香，放進了幾千年的文明與思考。而當今社會卻有一些人四肢健全卻過著庸俗灰暗的生活。對于生活灰暗的不是日子而是人，是不能夠打開心窗、不去打掃心靈灰塵的人。
懂得打開心窗的人，是真正有所作為的人。
一個人的成功不能只依靠自己出眾的頭腦，因為對于一個人來說重要的不是智商，而是情商。一位成功的領導者必然要求有良好的情緒和品格，這很重要。然而卻不知道曾經有多少位成功人士蜷縮于名利之后，無可奈何與潘多拉盒中之物作斗爭，殊不知有多少位成功人士因為自私、麻木、冷漠的原因而不能夠將財富轉化為真正有價值的東西，更有甚者斷送了他們的光明前程，所有的這些后果都是因為他們沒有打開心窗，心中沒有愛與希望的陽光。
懂得打開心窗的人，是逆境的勝出者。
在這個世界上，街邊時常會有流浪的人們，他們有體力有頭腦卻為什么不能自食其力，其實當你看看他們渾濁的眼睛就明白了——又一個絕望之神的俘虜。而有些人在心中留下的卻是陽光的指紋，周圍縱使是無邊的黑暗與寒冷，他的世界也是明媚而溫暖的，如同北極考察隊員那樣依靠著對日后的美麗與憧憬從而度過了一個又一個困難與無邊黑夜，大詩人蘇軾也是依靠著如天地寬廣的胸懷度過了人生的黑暗之夜。
我們自己是生活的主人，如果我們把自己放在框框里面，那么我們便變成了“囚”，一個所謂不懂得愛與希望的囚犯。
打開你的心靈之窗，這樣你的生活就會變得美麗而更加的充實。一個人在世上，難免會遇到一些不幸的事，如果你不懂得如何去避免，如何去解決的話，那么你就一定會遭受無數次的傷害，這時的你可能會想到“逃”，不過，這樣做有用嗎？這樣只會使你的心靈傷得更重。那么就請打開你的心靈之窗吧！用一點冷靜，用一點智慧來解決你眼前所遭遇的個個不幸，這樣你就會感到生活是如此的充實。
打開你的心靈之窗，這樣你就會變得更加的美麗。曾有人說：“生得漂亮，長得白凈，這就是美。”然而對于這種美只是外在的表現，是非常有限的，你不應該為你的外表高興自豪，你應該去尋求你的內在美，一種永恒的美，一種現代人都向往與追求的美，只有這樣的美才能夠使你感到無比的高興與自豪。打開你的心靈之窗！用一點微笑，一點寬容，這樣就會使你的生活變得更加美麗而精彩。
打開你的心靈之窗，這樣就會使你變得更加的堅強。你遇到過困難嗎？你被困難嚇倒過嗎？通常在現實中生活的人常常會被困難所嚇倒，一遇到困難就想著如何去逃避。打開你的心靈之窗！用一點膽量，用一點毅力，去面對生活，去面對現實，這樣會使你變得更加堅強。
你看到心靈的事物了嗎？那里有親人的嘮叨、有恩師的教導、有朋友的忠告，所有的這些東西都將會伴著你走過一生一世……
那么請打開你的心靈之窗吧！
打開你的心靈窗戶，陽光給你的便是豐實與溫暖，為何不打開心窗，賦予人生以幸福與溫暖呢？
人生不是痛苦就是快樂，痛苦到了極點，快樂也就不遠了。
打開心靈之窗，讓陽光照耀，讓雨露滋潤，體驗人生，體驗自然。
打開心靈之窗，讓心靈之園鮮花怒放，綠樹成蔭，能夠抵擋風雨。
3.不要為瑣事所累
在平時的生活中，人們習慣于把許多小事情看得過于重要。一個個優秀學子會為自己一次偶然的考試失利而失聲痛哭；大人會因為孩子不經意間冒出一句從外面學來的臟話而聲色俱厲；一個羞怯的女孩也許會因為自己穿了一件不合時宜的裙子而忐忑不安；家庭主婦會因為提前售出股票少賺幾百幾千塊錢而嘆息數周；甚至一個過于小心的健康人也會為一陣突如其來的牙疼而恐懼不已！其實這些小事我們本來不必為此煩惱。再比如，一個莽撞的少年駕車突然插入你的車道，驚惶中你匆忙避讓，一個急轉彎避免了事故發生，心突然懸到空中又擲到地上的你多半口頭心里都把他罵了個狗血噴頭，并且確信他絕對受之無愧。然而，有時候你也許會想既然有驚無險，自己也就不必大動干戈了，不如讓大家繼續過自己平靜的生活，就像什么也沒發生一樣，但在當時，你可能就不會這么想。在經歷了某件你自認為委屈的事后，你的腦海里往往會一遍又一遍地聲討不公正，并仔仔細細地臆想著“改寫歷史”——將事情按照自己的愿望重新設想一遍，從中得到心理安慰……
所有的這些是否過于消耗我們的心力？是否會分散注意力，降低工作效率？肯定會！其實，優秀學子一個偶然的疏忽不會使你成為永遠的落后者；和顏悅色地教育小孩子也許效果會更好一些；穿了不合時宜的裙子的女孩也許并沒有引起別人的注意，實在不必大驚小怪；這次股票少賺沒準兒下次可以翻倍；“牙疼不是病”，你絕對不致“引癌上身”，至于莽撞少年，這不過是為你的生活平添了一次津津樂道的“歷險記”；對于已經發生的“歷史”雖然不可更改，可是你絕對不可能永遠得不到“昭雪”……總之，對于所有一切的事情并不像你想像的那么糟糕！而且，更為重要的是，多數人是善良的、友好的。生活五彩斑斕，在當我們為瑣事而斤斤計較、心態消極的時候，我們的雙眼已經為黑暗所蒙蔽，對生活中真善美的光芒卻視而不見了，那么對于如此的人生又是多么的可悲與不幸啊！
要記住，黑夜雖然沒有白晝那樣令人興奮，但是它是大自然的規律，除了愉悅地接受它你別無選擇。經歷了嚴冬的酷寒以后，風就會自然地送來春天的氣息；冬天已經來了難道春天離我們還會遠嗎？有了半杯咖啡，與其為缺少另外半杯而苦惱，不如為已經擁有的半杯而欣慰。生活中瑣事實在是非常的多，許多事并無絕對的正確與錯誤之分，你若這樣一時想不通，不妨換個角度去思考，或許就能夠豁然開朗。正所謂：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，若能真的認識到這一點，我們就能隨時保持良好的個人狀態，“不以物喜，不以己悲”，時時處處擁有一份好心情，生活也就會因此變得更加絢麗多姿了。
學會不在意
有一對年輕的夫婦，在吃飯閑談的時候，妻子也是因為興致所至，一不小心冒出一句不太順耳的話來，不料，卻被丈夫細細地分析了一番，于是心中不快，便與妻子爭吵起來，直至到最后掀翻了飯桌，拂袖而去。
這個例子來自于平常的小事，其實在我們平時的生活中這樣的例子并不少見，很多事情通常是人為地給自己心靈加壓造成的。比如太在意一句話，太在意領導的一句批評，太在意孩子的一句無心之語，太在意愛人的一次賭氣，細細想來，當然是以小失大，得不償失的。我們不得不說，他們實在有點小心眼，太在意身邊那些瑣事了。其實，許多人的煩惱，并非是由多么大的事情引起的，而恰恰是來自對身邊一些瑣事的過分在意、計較和“較真”。
比如，有那么一些人對人世間周圍所發生的一切相當地敏感，而且還經常曲解和夸大外來的各種信息，對別人所說的每句話都要做細細地琢磨，對自己的得失耿耿于懷，而對于別人的過錯更是加倍抱怨。這種人其實是在用一種狹隘、幼稚的認知方式，為自己營造著心靈監獄一樣，可謂是十足的自尋煩惱。他們不僅使自己活得非常的累，同時也使周圍的人活得很無奈。
從臺灣回來定居的一位老人陳椿曾有一句話說得極其的微妙：“同樣是一件事，想通了是天堂，如果想不通就是地獄。既然活著，就要活好。”有些事是否會能引來麻煩與煩惱，完全取決于每個人如何看待與處理它們。正所謂事在人為，結果也就自然會大相徑庭。所以美國的心理學家藏維·伯恩斯提出了消除煩惱的“認可療法”：就是通過改變人們對于事物的認識方式和反應方式從而避免煩惱與疾病。所有的這一切都需要我們首先要學會不在意，換一種思維方式來面對眼前所發生的一切。
大家都要知道，對于人生當中的這種過于在意與過分計較的毛病一旦養成的話，經過了天長日久之后，許多小煩惱自然就會鑄成大煩惱。
我們要做到對于任何事情都不要太在意，畢竟人的精力是非常有限的，假如我們處處遇到大小的事情糾纏瑣事，被小事所累，我們的一生必將一事無成。
其實，大家在這點上，對于古代的智者們早已經有了清醒而深刻的認識，早在兩千多年以前，雅典的政治家伯里克利斯就向人們發出振聾發聵的警告：“需要注意啊，先生們，我們太多地糾纏小事了！”法國作家莫魯瓦更是明確而深刻地指出：“我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智，我們活在這個世界上只有幾十個年頭，然而我們卻經常為一些糾纏無聊的瑣事而白白浪費了許多寶貴時光。”這話實在發人深思。由此可以看出，過于在意瑣事的毛病已經嚴重地影響到了我們平日里的生活質量，使我們的生活失去光彩。很顯然，這是一種極為愚蠢的選擇。
對于一個遇事不在意的人，是超越自我的人，也是活得瀟灑的人。因為沒有了瑣事的羈絆，也就會使身心獲得了解放。
所謂的不在意，就是別總拿什么都當回事，對于很小的事情千萬不要去鉆牛角尖，別太要面子，別事事“較真”、小心眼；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事全都放在心上；別過于看重名與利的得失；別為一丁點兒的小事情而著急上火，驚天動地似的大喊大叫，以至因小失大，后悔莫及；別那么多疑敏感，總是曲解別人的意思；別夸大事實，制造假想敵；別把與你愛人說話的異性都打入“第三者”之列而暗暗仇視之；同時我們也不要像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感，總是一副顧影自憐的樣子。要知道，人活著有些時候真的需要一點點傻。
不在意，也是在為自己設置了一道心理保護防線。不僅不去主動地制造一些煩惱的信息來進行自我刺激，而且即使在面對一些真正的負面信息、不愉快的事情的時候，也要努力地做到處之泰然，置若罔聞，不屑一顧，真正地做到“身穩如山岳，心靜似止水。任憑風浪起，穩坐釣魚臺。”的境界。
這不僅是自我保護的一種巧妙的方法，同時也是一種堅守目標、排除干擾的良策。
當然“不在意”最終所體現出的是一種人格上的修養，是一種極其高貴的人格修養，同時也是一種人生的大智慧。那些凡事都與人計較、錙銖必爭的人，自以為很聰明，其實是以小聰明，干大蠢事；占小便宜，爭大煩惱；從而不在意，乃是不爭之爭，無為之為，大智若愚，其樂無窮！
不在意的人，是一種勇于超越自我的人，也是活得瀟灑的人。因為沒有了瑣事的羈絆和纏擾，也就自然會使身心獲得了輕松與解放，自有一片自由的天地任由馳騁。
然而，關于不在意并不等于逃避人類社會現實，不是麻木不仁，也不是看破紅塵后的精神頹廢與消極遁世；不是對什么都冷若冰霜、無動于衷的加繆筆下的“局外人”。而是一種在奔往人生大目標路途中所采取的一種灑脫、豁達、飄逸的生活策略。人生當中所出現的事實在太多，但是卻不能煩心。透視煩事，忘卻不幸，藐視挫折。凡事記起，重何以堪？我們一定要記住，睜開兩眼歷歷在目，閉上雙眸空無一物。要做到提得起放得下！如果能做到如此，你就自然會擁有一個幸福而美妙的人生。
生活當中的每個人都希望自己每一天都能夠過得開開心心、順順利利，可是既然是生活，就總會有那么一些小波瀾、小浪花。在種種情況下，斤斤計較會讓自己的日子陰暗乏味，豁達胸襟卻能讓每天的生活充滿陽光。
4.不要急于求成
懂得做事不要急于求成，急于求成事情終將釀成大錯，只有一步一步地遵循事物發展的正常規律，所要想做的每件事情才能夠輕松地辦好。
兩兄弟放鴿
有兄弟倆，在家里各自喂了一只幼鴿。過了一段時間，兄弟倆看著鴿子長大了，因此，他們倆便帶著鴿子放飛。哥哥走了一里路就把手中的鴿子給放了。弟弟見了想：哥哥的眼光太淺，我的鴿子起碼要帶到百里外的地方以后再放。哥哥放飛的鴿子飛回來后，哥哥又把它帶到十里之外的地方去放，然后，又到百里外去放，逐漸地延長鴿子的距離，后來這只鴿子能飛到千里之外還能飛回來，終于鍛煉成了非常出色的信鴿。然而，弟弟的鴿子呢？第一次放出去之后就再也沒有回來。
上面的這則故事告訴我們，做事千萬不要急于求成，而要一步一步地慢慢來。你看，故事中的弟弟因為急于求成，最終一無所獲。所以，無論做什么事情，我們都要像故事當中的哥哥那樣，循序漸進，一步一步地進行，要知道心急是吃不了熱豆腐的。
急于求成后果嚴重
以前，有一個農夫在地里面種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一棵參天大樹，所以它拼命地從地下吸收養料，儲備起來，用以滋潤每一個細胞，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由于這個原因，在最初的幾年，它并沒有結出心里盼望的果實，這讓農夫很惱火。而另一棵樹同樣也拼命地從地下吸取養料，打算早點開花結果，它做到了這一點。這使農夫非常欣賞它，并經常澆灌它。
時間過得飛快，那棵久不開花的大樹由于身強體壯，養分充足，終于結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹，卻由于還未成熟，便承擔起了開花結果的任務，所以結出的果實苦澀難吃，并不討人喜歡，然而自己也為此而累彎了腰。農夫詫異地嘆了口氣，最后，終于無奈地用斧頭將它砍倒當柴燒了。
由此我們不難看出，急于求成只會導致最終的失敗，因此我們不妨把眼光放得長遠一些，要能夠注重自身知識的積累，厚積薄發，那么自然就會水到渠成。
欲速則不達
做事不要單純一味地追求速度，不要貪圖小利。如果單純地追求做事的速度，不講效果，最終也是很難達到自己想要的結果的；只顧眼前小利，不講長遠利益，那么就什么事情也做不成。
子夏是孔子的學生。有一年，子夏被派到莒父（現在的山東省莒縣境內）去做地方官。臨走之前，他專門去拜望老師，向孔子請教說：“請問，怎樣才能治理好一個地方呢？”
孔子十分深情地對子夏說：“治理地方，是一件十分復雜的事。可是，只要抓住了根本，也就很簡單了。”
孔子向子夏交代了應注意的一些事后，又再三囑咐說：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”
這則“欲速則不達”諺語以后便從此而流傳下來，被人們經常用來說明過于性急圖快，反而適得其反，不能達到目的。
有一位小朋友，他十分喜歡研究生物這門學科，很想知道那些蝴蝶如何從蛹殼里出來，變成蝴蝶而會飛的秘密。
有一天，他走到草地上看見一個蛹，便把它取回了家，然后仔細地看著，過了幾天之后，這個蛹裂出了一條痕，看見里面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹殼向外面飛。
對于這個過程長達數個小時之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命掙扎，可是怎么也沒法子飛出來。這位小孩看著于心不忍，于是，就想不如讓我幫幫它吧，便隨手拿起剪刀把蛹的身體剪開，他想使蝴蝶破蛹而出。
蝴蝶雖然就這樣出來了，可是因為翅膀不夠有力，變得很臃腫，根本就無法飛起來。
過了很長時間，蝴蝶還是飛不起來，只能夠在地面上爬，這就是因為它還沒有經過自己奮斗，是人將蛹打開，然后飛出來這個過程所造成的結果。
所以，在做事情的時候，我們一定要遵循事物的規律，千萬不能為了一時求快，而做出一些蠢事來，不是有句俗話這樣說道，只有瓜熟之時，蒂方才能夠脫落；必須水到，方能渠成嗎？講的就是欲速則不達的道理。
中國成語欲速則不達，說的是在你不遵循事物發展的規律希望很快完成某件事情的時候，結果往往會達不到目的，反而還會欲快而慢。
就比如說上面的那只蝴蝶在蛹里面要破開蛹飛出來的時候，在最后的幾小時中，需要很辛苦地掙扎，而掙扎過程實際上是鍛煉它那一對翅膀的過程，亦是看它身體能夠縮小的過程。
如果通過它的努力，最后它將這個蛹打開裂口，飛出來的時候，它便可以一飛沖天。但是這個小孩幫助它，用剪刀剪開蛹殼，蝴蝶輕而易舉地出來了，可是它的翅膀沒有經過在撕破蛹的過程中奮斗，是沒有力度的。所以這個小孩想幫蝴蝶的忙，結果反害了這只蝴蝶，是欲速則不達的結果。
而這只蝴蝶一生飛不起來，是因為它沒有經過這一段艱難困苦的磨煉，它沒有在實際經歷中將它的翅膀鍛煉得強硬一點。
因此我們談到的這個蛹化蝶的故事，表面上來看是一個自然界生物很小的事實，可是放大至我們的人生，我們今時今日所做的事業，都必須有一個痛苦的掙扎、奮斗的過程，對于這樣的過程其實就是將你鍛煉得更堅強，使你成長得更有力的過程。
還有這樣一個真實的案例：一位學生在因欺侮小同學而遭到了老師的批評，這位老師在批評過之后，過了一會兒，又覺得意猶未盡，重復批評了對方一次，第二天又進行批評……這樣一而再、再而三地重復著同樣的批評，這位學生實在是忍無可忍，最后和老師打了起來。
對于所造成的這樣的后果是由于刺激過多、過強或作用時間過久而引起的不耐煩或逆反心理現象，通常被稱為“超限效應”。
從心理學角度來講，一個人在第一次挨批評之后，其厭煩心理并不是很大，可是在第二次，往往使厭煩度倍增。如果再來第三次、第四次……那么批評的累加效應就會更大，厭煩心理就會以幾何級數增加，說不定因而就可演變成反抗心理，甚至達到一發而不可收拾的地步。
為了避免這種“超限效應”在批評以后的出現，千萬不要對同一學生的同一件錯事，重復同樣的批評。如果一定要進行再次批評，也千萬不要重復同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評語句。應該換個角度進行批評。這樣，學生才不會感覺到同樣的錯誤一再被“窮追不舍”，從而所產生的厭煩心理、反抗心理就會隨之減低。
與此同時，對于學生的表揚也不能太“廉價”，否則同樣會導致“超限效應”。可能有些老師會認為，批評多了不好，多表揚就好了。其實不然，在這里面有個限度的問題。差生聽慣了批評，他對批評根本不當回事。但是當老師對這個差生的某些“閃光點”作了表揚，在開始的時候這個差生會很受感動，可是在過了一段時間之后，這個差生發現，老師對自己的表揚越來越多，而且有許多是有意拔高的，他認為這是教師在哄自己，名義上是表揚，但實際上是讓我注意這些方面，這分明是看不起我，不信任我。因此，他就會一聽到表揚就大為發火。
由此可見，人們在任何方面都應當注意“度”這個問題。如果“過度”就會產生“超限效應”，如果不及又達不到既定目的。因此，我們一定要掌握好“火候”、“分寸”、“尺度”，只有這樣，才能達到“恰到好處”，從而避免“物極必反”、“欲速則不達”的超限效應。
5.退一步海闊天空
退一步想，你就能站得更高、看得更遠；退一步想，能使你更清醒地認識自己；退一步想，就能夠使你找回曾經失去的自信；退一步想，能使你拋棄許多不必要的煩惱；退一步想，能使你戰勝一個又一個困難，取得一次又一次成功。退一步海闊天空，假如你遭遇到了不順心的事情，假如別人做了對不起你的事，假如你遭受到別人的嘲笑，你不妨退一步想想，這樣你就能夠每天有一個好心情。
退一步，海闊天空
有些時候，人們突然發現自己的人生陷入了一種僵局之中。有事業上的也有情感上的，有人際關系上的也有生活選擇上的。對于所出現的這些僵局，是內心的掙扎，是矛盾的雙方在激烈斗爭的過程。為什么掙扎和斗爭？因為有所失有所得，因此患得患失。每個人，或多或少都會遇得到這樣那樣的苦惱或者選擇方面的苦惱。
比如在生活當中，失戀、未能晉級、財物被盜、子女不孝等。如果這時我們執意地按自己的意愿行事，不僅不能達到成功，還會引來不必要的煩惱，以致使自己的情緒無比的消沉，生活上沒有一絲的樂趣，甚至還會出現心理疾病。相反，如果這時我們能采用“退一步”的方法，調整自己看問題的角度，改變一下思維方式，或許能心平氣和，使那些不順心的事很快消失，從而感到生活處處充滿陽光。
所謂“退一步，海闊天空”是一種自我調節心理平衡的思維方式。
人們在生活中難免遇到一些不遂自己意愿或與自己意愿相反的事，這時有兩種方法去克服給自己造成的心理不平衡，一是改變周圍環境以適應自己，二是改變自己以適應環境。第一種方法需要他人的幫助及充分的人力物力保證，甚至一個事實形成后，其結果常常就沒有辦法改變，因此在絕大部分情況下這種方法是不可取的。第二種方法就是要能夠改變自己，讓自己進行參與并得到妥善的解決。在一個既成事實形成之后，改變一下自己看問題的角度及原有的“以我為中心”的思維方式，往往能夠得到減輕或者消除給自己造成的沉重心理壓力的煩惱。
比如對于一個青年人來說，失戀之后的內心是非常痛苦的。有的年輕人即使在對方明確告訴他已不愛他了，二人已不可能有什么好的結果后，仍然不死心，整日糾纏，以期來改變對方對自己的看法，甚至有人走上了犯罪的道路。這時如果能冷靜下來好好地思考，是有益處的。試想：努力得到一個不愛自己的伴侶，能有什么好結果嗎？這樣長痛還不如短痛。再說世上好人多的是，適合自己的不可能僅一個而已，為何不再尋覓更適合自己，傾愛自己的人呢？退一步，如果你站在對方的角度上思考一下，既然不想與你戀愛，必定有其自己的道理，戀愛不僅要考慮現在，更要考慮將來。或許對方已有其他的意中人，或許你們二人性格一點也不合，或許你們二人有緣而無分。與其知道糾纏已沒有好結果，還不如高尚地分手，讓兩人都留有可回憶的愉快往事，就算兩人做朋友，這樣對于今后的生活也多了一條路。
生活上到處都充滿著陽光，但是總是有照不到的陰涼地方。假如你這次未能晉級，你可能會出現情緒消沉，怨天尤人，甚至還會造成心理方面的疾病。這時你若采用“退一步”的想法看這個問題，或許能改變一下你的生活。試想這次晉級名額有限，晉級的只是少數，大多數同你一樣該晉級的都沒有晉級。作為領導要照顧全局，這次沒有你的份，下次晉級領導有可能第一個要考慮你。再如，老人總是抱怨子女不關心他們，不能經常回家看望。如果老人們為子女著想，就沒有這種抱怨了，子女們各有各的工作，工作又都非常的忙，根本不可能經常有空回來看望自己的父母，只要他們心里想著父母親就該滿足了。
生活是豐富而多彩，對社會中的每一個人都是公平的。對生活中的每一件事情，我們都要盡可能全面地看問題。要采取“退一步”的思維方式，即使在生活中變換一下思維角度，從而改變對事物的認識和判斷，同時也是一種優越的以退為進的思維方式，如果我們能夠很好地掌握并適當運用于生活，在“山重水復疑無路”時，那么你便會突然感到“柳暗花明又一村”。
宋朝的蘇東坡一生坎坷，初登仕途時，他不贊成王安石實行新政的某些措施，然而又不同意司馬光不分青紅皂白一概廢除新法的主張。因此，總也得不到這些宰相的賞識，還屢遭貶斥，終身不得志。清代的金安清為他題寫了一副長聯：
“一生與宰相無緣：始進時，魏公誤抑之，中歲時，荊公力扼之，即論免役，溫公亦深厭其言，賢奸雖殊，同帳軍門違萬里；
到處有西湖做伴：通判日，杭州得詩名，出守日，潁州以政名，垂老投荒，惠州更寄情于佛，江山何幸，但經宦轍便千秋。”
所說的“魏公”就是韓琦，“荊公”即王安石，“溫公”即司馬光。這副對聯寫蘇東坡遭貶到杭州后，在美麗西湖的湖光山色中，寫下了許多膾炙人口的詩篇；在潁州時，因清正廉明政績斐然而聞名當時；以至在老年時候出任惠州時寄情于佛。正因為他飽經世故，歷經滄桑，從而使他的詩文更加的老練深刻，遂使他的“詩名”、“政名”千古不朽。
蘇東坡的一生在逆境中而千古不朽，完全得益于他心靈中“退一步海闊天空”的解脫。如果他一輩子怨天尤人，哪里才能夠怡然處之，建功立業？
退一步，天高任鳥飛，海闊憑魚躍。以退為進，實在是一種生存競爭的方略。“退一步海闊天空”，通常用在鄰里關系、朋友相處上，這是大有裨益的。《寓圃雜記》中記述了楊翥的兩件事：楊翥的鄰居丟了一只雞，便罵是姓楊的偷去了。家人告訴楊翥，楊說：又不是我一家姓楊，隨他罵去！又一鄰居，每逢雨天，便將自家院子里的積水排放到楊翥院中。家人告知楊翥，他卻勸解家人：總是晴天的日子多，落雨的日子少。久而久之，鄰居們被楊翥的忍讓所感動。有一年，一伙賊人密謀搶劫楊家，鄰居們主動幫楊家守夜，使楊家免去了這場災禍。還有一個“六尺巷”的故事：清康熙年間，朝中重臣張英接到一封家書，告知鄰居葉家砌院墻占了自家宅基，請張英好好治治葉家。張英回信一封：“千里捎書為堵墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”結果，張家將院墻往后讓了三尺。葉家見后感到十分不好意思，后來也將院墻往后讓了三尺。一場干戈就這樣化為玉帛。
“退一步海闊天空”還能夠用到軍事上。“三十六計”中不是有“走為上計”么？“走為上計”就是退一步考慮軍事部署，并不是退卻逃跑，而是不論形勢如何險惡，仍要頭腦冷靜地運用高超智能，安全退卻，保存實力。諸葛亮堪稱大師，他六出祈山，六次撤退，在任何敵強我弱的危急形勢下，都能夠做到全師而返。身經百戰的毛澤東深知“退一步海闊天空”的精髓。他總結的“打得贏就打，打不贏就走”的游擊戰術，挽救了中國革命，挽救了中央紅軍。遵義會議之后，一渡赤水的土城之戰，紅軍失利。重掌軍權的毛澤東審時度勢，為化被動為主動，果斷提出放棄從瀘州到宜賓之間北渡長江的計劃。再渡赤水，攻打婁山關，重奪遵義城。終于擺脫了敵人圍追堵截，使黨和紅軍看到了革命勝利的曙光。
因此，“退一步海闊天空”必須是我們每個人都要學會與運用的法寶之一。
對于一個人的一生，不可能事事都如意、樣樣都順心，生活的路上總會有許多的溝溝坎坎。你的奮斗、你的付出，也許沒有預期的回報；你的理想、你的目標，也許永遠難以實現。如果，抱著一份懷才不遇之心憤憤不平；如果，抱著一腔委屈怨天尤人，難免讓自己心態扭曲、心力交瘁。還不如“退一步海闊天空”。
一個人生活在凡塵俗世，難免就會與別人為一些事情磕磕碰碰，難免別人誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙拼個你死我活；如果非要為自己的辯駁澄清導致兩敗俱傷。還不如“退一步海闊天空”。
做到“退一步海闊天空”。瀟灑地甩一甩頭發，悠然地輕輕一笑，就會甩去煩惱，笑去恩怨。你會發現，天空仍然湛藍，生活依然十分的美好。
退一步，原來世界仍然美好。
退一步，整理好自己，路還很長，誰都只是在路上。
退一步，輕松一點，快樂一點，活著，比什么都強，健康地活著，就是給自己最好的禮物。
退一步，別用心去想問題，讓自然去支配你的大腦，做想做的事情，別太計較，別太認真。
退一步，是灑脫，更是智慧。
其實，對于做到退一步的同時還要學會放棄，放棄并不意味著認輸，放棄是智者面對生活的明智選擇，只有懂得何時放棄的人才會事事如魚得水。
有時候，放棄也是退一步
通常在人們的慣性思維模式里，放棄被認為是失敗者和懦弱者才會做出的選擇。但是，如果你能聰明地退一步，學會放棄它可能是一個人可以做出的最積極、最有效的決定。因為聰明地放棄是尋找生活平衡的一種人生藝術，它不僅要有足夠的挑戰的勇氣，也又要有足夠的智慧來決定。學會放棄，也就證明了你想清楚了你到底適合做什么，那么，你又多一次重新進行選擇生活的機會。
有一只倒霉的狐貍被獵人抓到了，它被套住了一只爪子，這只狐貍便毫不遲疑地咬斷了那只小腿，然后逃命去了。放棄一只腿而保全一條生命，這是狐貍的哲學。其實對于人生也是如此，在當生活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，就必須要做到主動地放棄局部利益而保全整體利益，這樣才是最明智的選擇。這只聰明的狐貍已經做到了。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”趨利避害，這也正是放棄的實質。
在歐洲國家，曾有一首流傳很廣的民諺：為了得到一根鐵釘，我們失去了一塊馬蹄鐵；為了得到一塊馬蹄鐵，我們失去了一匹駿馬；為了得到一匹駿馬，我們失去了一名騎手；為了得到一名騎手，我們失去了一場戰爭的勝利。
為了一根小小的鐵釘而輸掉一場戰爭。這正是不懂得及早放棄所造成的嚴重惡果。
在日常的生活中，有時不好的境遇會不期而至，把我們搞得猝不及防，這時我們更要學會放棄。放棄焦躁性急的心理，安然地靜靜地等待生活的又一次轉機。
如果你感到了無比壓力與焦慮，或者無法入睡；如果你對自己的工作總是無精打采、精神疲憊，思維遲鈍或失去興趣的話，那么這也就說明你已經不適合做這份工作了。應該適時地做一些調整。
如果你想讓自己的聰明才智得到更大的發揮，為什么不勇敢地選擇一次放棄呢？當你退一步就能海闊天空的時候，你才會傾聽到發自內心的聲音，讓自己來決定自己的命運。不要總是沉浸在“做事要有恒心，不能輕易言退”那樣的固執教誨里。
能夠做到適時的放棄，是一種極大精神自由與解放，它能夠讓你放開博大的心胸，重新找回自我的感覺，傾聽自己心靈深處的聲音，聽自己以前所沒有聽過的聲音，讓你的生命從此充滿活力與希望。
埃文·哈里斯在他所著的《退出的藝術》一書當中，就是講你如何放棄你應該放棄的東西。世界上所有事情都必須有一個結束。人可以通過選擇辭去一份工作、結束一段關系、放棄一種思維方式或者戒除一種不良的壞習慣，從而來重新安排自己的命運。
人世間每個人的一生，就好像是大海里行駛的一只船，要在不同的天氣、時間和地點做出不同的調整與選擇，那么，選擇就必然要帶來一些放棄。只有這樣，這只船才能夠少走彎路，避免遇到更多更大的風險，按照既定的航線，從而順利地到達目的地。
在很多時候，我們為了能夠更順利地前進，就得必須要選擇一些目前利益進行放棄。不是因為害怕而放棄，也不能因為膽怯而放棄，這是一種理智的決定。知難而退，以退為進，這些都是尋找生活中的一個平衡點的良策。正如《如果知道理由，我可以做任何事》一書的作者芭芭拉·謝爾說的那樣，“不要因為害怕而放棄，不要因為不能集中注意力而放棄。”
我們要能夠做到勇敢地去追求自己的理想與人生遠大的目標，做自己熱愛的工作，做自己喜歡做的事。
對于事業上成功者的偉大之處，不完全在于他們有著比普通人高的智慧，而是在于他們充分地利用了對自己有利的一切條件，選擇了適合于自己發展的一條道路，適時地放棄了應該放棄的東西，才使他們的聰明才智發揮到了最高點。這就是他們留給我們的最好的生活教材。
聰明地做出退一步——放棄，這不僅是一種智慧，也是一種人生當中的藝術。那么就讓我們在現實生活當中多幾份智慧、多幾份勇氣，學會放棄，找到真正適合自己的那片天地，從而多給自己一次選擇和成功的機會吧！
做到了遇事退一步，遇事不計較的同時還要能夠做到寬容，這樣才能使你擁有一份好的心情。
學會寬容
古時候一位德高望重的長老，在寺院的高墻邊發現了一把椅子，他知道有人借此越墻到寺外，便搬走了椅子，自己坐在那里等候。午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已經變成了長老，他原來是跳在長老的身上，小和尚倉皇離去。這以后一段日子他惶恐地等候著長老的發落，但長老沒提及這件“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者。
有一位老師在上課的時候發現一位學生正在下面低著頭畫些什么。他便走下講臺到了學生的面前拿起了快要畫好的畫，發現畫中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒有發火，只是微微地笑了笑，要學生課后再加工，畫得更神似一些。自此以后那位學生上課時再沒有畫畫，各門功課都學得不錯，再后來他成為頗有造詣的漫畫家。
通過上面的例子，我們不難發現：主人公后來有所作為，與長老、老師的寬容不無關系，可以說是寬容喚起的潛意識的緣故而糾正了他們的人生之舵。
寬容不僅需要“海量”，更是一種促成修養的智慧。事實上只有那些胸襟開闊的人才會自然而然地運用寬容。反之，長老若搬去椅子對小和尚“殺一儆百”也沒什么說不過去的，小和尚可能從此收斂，然而卻絕對不會做一番認真的反省，也就沒有了以后的故事。同樣，老師對學生的惡作劇通常是大發雷霆，繼而是狠狠批評，但也因為方式太“通常”了，就很難取得“不通常”的效果。
寬容是一首美妙而動聽的歌，它給寬容的發出者也帶來好心情。也許它的效應不在眼下卻在將來，不管怎樣都是美好的。
6.善待失敗就是善待人生
如今的社會，競爭加劇，人們的生存空間在外來重荷下逐漸縮小，心靈所能承受的只有成功，哪怕成功的花環上點綴了少許的失敗，也揮之不去。就這樣，失敗的時候追悔自己，成功時苛求自己，最后使自己身心疲憊。無法實現可持續發展。在人生的旅途當中，在勇猛地投入競爭洪流的時候，千萬不要忘記善待自己的人生。
失敗也是一種美麗
曾有一個故事，寓意非常深刻。故事大致內容是這樣的：一頭老驢，掉到了一個廢棄的陷阱里，很深，根本爬不上來，主人看它是老驢，也就懶得去救它了，讓它在那里自生自滅。那頭驢一開始也放棄了求生的希望。每天還不斷地有人往陷阱里面倒垃圾，按理說老驢應該很生氣，應該天天去抱怨，自己倒霉掉到了陷阱里，它的主人不要它，就算死也不讓它死得舒服點，每天還有那么多垃圾扔在它旁邊。可是有一天，它決定改變它的生存態度，它每天都把垃圾踩到自己的腳下，從垃圾中找到殘羹來維持自己的生命，從來就沒有被垃圾所淹沒的感覺，后來終于有一天，它踩著不斷加高的垃圾堆重新回到了地面上。
從上面的這則故事中，我們能夠悟出這樣一個道理：在人的一生中，難免就會經歷一些挫折與不快樂，關鍵是你怎樣看待和面對這些挫折和不快，就像故事中的老驢一樣，在好端端的時候卻突然遭遇掉陷阱的災難，存在著嚴重的生存危機，可它最終還是排除萬難，戰勝了饑餓，戰勝了恥辱，走出了陷阱。對于這頭老驢來說，它的遭遇可以說是一個極其嚴重的挫折甚至可以說是失敗，雖然驢一開始也曾猶豫放棄求生的希望，可它最終還是改變了態度，從而找到了求生之道。上面的故事不由得讓我們想起如何對待失敗挫折，不同的人往往存在截然不同的人生態度。善于利用失敗的人，往往就能夠從失敗中汲取有益的教訓，將失敗改造成一筆對自己有用的財富，從而在日后的工作當中，趨利避害，贏得各方面成功；而另一些人呢，對失敗存在一種錯誤的認識，失敗對他們來說猶如一記悶棍，失敗了從此便一蹶不振。是呀，失敗本身并不可怕，可怕的是你對失敗所持的態度，對失敗持正確的態度就能助你取得成功，而錯誤的態度無助于問題的解決。
將失敗看作為一種傷害的人在現實生活當中就常常會出現如下行為：他們經常牢騷滿腹，抱怨上天對自己的不公，抱怨自己的學校不好，抱怨自己的專業不好，抱怨自己的老爸沒有本事，抱怨自己的工作條件差而收入水平低，抱怨自己沒有碰到好運氣，不論怎樣，掛在他們嘴邊經常說的一句話是：“為什么受傷的總是我？”面對失敗，他們往往不能冷靜地處理，找出失敗的原因，經歷一次兩次失敗的打擊，他們就覺得天要塌了，變得心灰意冷，整天消沉于失敗的陰影之中，致使所面臨的問題得不到及時的解決。人人都渴望成功，但并不能代表渴望成功就一定能順利成功，成功的道路并不是一片坦途，在通往成功的道路上，只有經歷一次又一次的失敗，磨礪意志，正確地總結得失，最終才能贏得成功；成功要想實現需要很多先決條件，其中包括你所擁有的資金、經驗、能力以及你對成功的不懈追求。因此，渴望一次努力就成功的愿望是不現實的。那些一旦失敗了便開始怨天尤人，患得患失，就是性格極其脆弱以及對失敗沒有正確認識的人。
其實，失敗真的能夠成為人生的一筆十分重要的財富。善待失敗的人，他們不是消極地接受失敗的結果，而是把對失敗的總結體會作為一種財富來享有，他們善于從失敗的教訓中得到啟發，冷靜地處理失敗得失，分析失敗的原因，找出問題的癥結所在，以避免下一次再次出現類似的錯誤，從而獲得事業的成功。美國著名發明家愛迪生發明電燈泡便是一個善待失敗方面的生動事例，愛迪生為了尋找電燈泡最佳燈絲材料，經過一次又一次乃至上千次燈絲的試驗，最終才找到目前燈泡所用的鎢絲，在發明電燈泡的過程中，愛迪生進行上千次燈絲材料的試驗，經歷了上千次的失敗，沒有堅韌的意志，沒有對成功的向往及強烈的追求，愛迪生無論如何也不可能最終發明出電燈泡。
對待人生中的各種挫折與失敗我們應該持以下態度：
亡羊補牢還為時不晚，要能做到經常對失敗進行總結。俗話說得好：“吃一塹，長一智”，失敗了難道就讓它這樣失敗了？對待失敗我們應該有泰然處之的態度，及時總結失敗得失，吸取經驗教訓，針對失敗的原因，做有效的補救措施，只有做到經常總結，亡羊補牢還是十分有效的。
面對人生中的失敗，要做到理智和冷靜，同時還要能夠做到堅持。在失敗的時候，需要理智冷靜。越是熱鍋上的螞蟻，就越應該做到頭腦冷靜，要不然只有死路一條。“堅持就是勝利”，只有做到堅持，才能夠逐步接近乃至取得成功，堅韌的意志也是不可缺少的。
善待自己
社會生活不僅絢麗多彩而且紛繁復雜，對于人的生命歷程更是風風雨雨，坎坷不平，因此一個人既要經得起成功、勝利的考驗，同時也要能夠經得起失敗、挫折的磨礪。失敗與挫折并不是壞事，并不可怕，關鍵在于如何對待。
面對挫折與失敗對于不同的人有著不同的哲學，有的人低頭、嘆氣，無精打采，將前程的路看得黯淡而沒有光彩，有的人采取拒絕、積壓、妥協的態度，一味地埋怨世事艱難，命運不濟，一遇困難就灰心喪氣，遇到困難便繞道而行，遇到挫折就退縮，在本來咬咬牙就能挺過去的困難面前，結果卻半途而廢，本來能把握命運迎難而上，結果卻陷入被動的局面，失敗與挫折成了人生道路上的“絆腳石”。
對待失敗與挫折其實最好的辦法就是善待自己。
善待自己，就是在失敗的時候能夠多給自己一些寬慰，一些鼓勵，能夠讓自己跳出追悔的漩渦，做到把握好現在，迎接下一次挑戰。
善待自己，就是在緊張的時候，能夠尋找一些行之有效的方法，釋放自己緊張的情緒，能夠及時調整自己緊張的心態，要做到從大處著眼，不要在意那些微小的得失，只有主要航向不偏不倚才有成功的希望。
善待自己，就是能夠做到盡量去體會別人的難處，體會集體的難處，體會社會的難處，不至于使自己受到一點點不公正便不能釋懷，甚至產生仇視心態。這樣不僅虐待了別人，同時也虐待了自己。
提倡善待自己，絕不是盲目的寬容自己與放縱自己，而是在失敗和險境面前的一種平和心態。是人生的至高境界，輕松的工作和學習環境，使得自己在波濤洶涌的人生之旅中始終鎮定自若，游刃有余。
提倡善待自己，絕不是放棄競爭，逃避責任。它是在激烈的競爭和令人痛心的失敗面前有一顆冷靜的心態。能正確地看待社會當中的競爭和工作中的失誤，總結教訓，迎接新一輪的挑戰。
善待失敗
人生中的征程可以彩霞滿天皓月當空，也可以陰風怒號濁浪滔天。社會生活既絢麗多彩又紛繁復雜。所以，在我們的生活當中既有成功與勝利，又有挫折與失敗。只是或大或小，或多或少而已。挫折與失敗是人生所難免的，可是面對失敗，有的人能夠重新站立起來，并揚帆起航；有的人卻被失敗打倒，從此萎靡不振，再也爬不起來，走向真正的失敗。
失敗與挫折縱然無情，然而卻給人以無盡的砥礪；失敗固然殘忍，卻使人趨于頑強。經歷一次挫折與失敗就是自我否定一次，垂頭喪氣地徘徊在人生的十字路口，失望與絕望把五彩的天空抹成一片黑暗。每一次挫折，都會激起求勝的欲望，堅強地向著理想的目標奮勇前進。每一次的失敗，都會再一次增添一份勇氣，向著更高的山峰去攀登。
懦夫永遠為眼前的困難讓路，因為他們只能夠盯著坎坷與困難而不敢前進；勇士永遠讓困難給自己讓路，因為他們能夠做到勇敢地去開拓新路，他們把克服困難、超越坎坷、戰勝失敗當作人生中的一種樂趣。
善待挫折與失敗，其實只要我們能夠做到勇敢地挺一挺堅持下去，成功的希望就會遲早出現在我們的面前。然而挫折與失敗，只是我們人生歷程當中的小插曲而已。只要心中擁有成功的信念，失敗的終點就會成為重新振作的起點，催你走向新的生活。只要心中擁有成功的信念，挫折的荊棘就會遲早異化在你進取與努力的汗流中。朋友，青春如詩，詩的題目是拼搏，生命如火，火的點燃者是理想與希望。善待挫折與失敗，成功與勝利還會離你遠嗎？古今中外，由于善待失敗，從而成功的范例不勝枚舉。但是自古以來，沒有一個人從開始就祈禱自己失敗。可是失敗總是在每個人的前進路上，扮演著生命中必然的角色。善待失敗，也就成為我們前行途中必經的驛站。
善待失敗，就是要從失敗中進行冷靜、公正的回顧，找出失敗真正的緣由。說服自己，找出自信并以此來增強信心。對人的一生來說，如果能夠做到真正的面對失敗，那么還有什么不能夠面對的呢？找回自信，是善待失敗的根本。
善待失敗，就是要從失敗的緣由當中，心平氣和地、客觀地分析失敗的經驗教訓，規范行為。并從多方面針對具體情況擬定相應的措施，并加以模擬或運用。人生經驗就是從這樣每一次的決策中得出來的。
善待失敗，雖然說還不能夠忘掉深刻的教訓，但是絕對不能夠沉湎于失敗的陰影之中。只有走出陰霾，才能迎來燦爛的陽光。每一個黎明都是新的，每一個前行的步履都是通向成功的方向。擁有對征服的向往，并不停地跋涉，才會擁有翻山越嶺的快樂。
有位哲人說過：“要想重新活著，就要死過一回。”只有經歷過失敗后，才能夠順利地成長。善待失敗，失敗是通向頂峰的臺階；善待失敗，失敗是黑夜中前行的燈火；善待失敗，失敗就是打開成功之門的金鑰匙。在學著走路的日子里，誰沒有摔倒過？善待摔倒，才會讓你在人生之路上，走得越來越遠，走得越來越完美。
7.不斷清理人生的背包，輕裝上陣
著名詩人泰戈爾說過：當鳥翼系上了黃金時，就飛不遠了。智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。
人生在世，必須要不斷地清理人生沉重的背包，學會放棄一些東西，做到輕裝上陣。如果牢記太多的恩怨就如同儲存太多的雜物一般，只能會使自己的身心靈蒙塵，從而無法改變眼前現實的喧囂，畢竟我們沒有什么辦法不去做“爭名奪利”隊伍中的一員，放下包袱，別去妄想立地成佛，但至少我們可以做到輕裝上陣。
人生如戲，對于生活中的每個人都是自己生命中唯一的導演，只有學會選擇與放棄的人才能徹悟人生，笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
放棄是每個人生活當中時時都要面對的一個清醒的選擇，學會放棄才能卸下人生的種種沉重的包袱，輕裝上陣，安然地等待著生活的又一次轉機，度過人生當中的風風雨雨；懂得放棄，才能擁有一份真正的成熟，從而才會活得更加充實、坦然與輕松。
學會放棄
在我們平日的生活中，通常都會有這么一些人，整天為事業而進行奔波忙碌著，沒有一刻空閑的時間，需要干的事又很多，活得很累，也很辛苦，但最終卻一事無成。這是什么原因呢？其實道理非常的簡單，他們在人生的道路上根本就不懂得放棄，他們不論什么事情都想做，最后的結果就是什么事都做不好。
一個人一生的精力是十分有限的，趁年富力強時，集中精力，專心致志去做一件事才能有所成就。如果要做的事太多，人的精力牽制太多，那么就會疲于奔命，窮于應付。如此的人生當然是非常累的人生，太過于辛苦。因此，對于一個人學會放棄是十分重要的。
還有一種人，一生急功近利，沉湎于對名利的不斷追求過程當中，從不收手，更不愿放棄，他們的生活放縱而恣睢，同樣活得很累、很苦。那么，對于這樣的人更應學會放棄。
懂得放棄可以稱得上是一種智慧，有放棄才會有成就。陶淵明不為五斗米而折腰，果斷地放棄了官場的生活，毅然地歸去來兮，“采菊東籬下，悠然見南山。”遂成為田園派詩歌的開山鼻祖。李白不愿“摧眉折腰事權貴”，于是“明朝散發弄扁舟”，“且放白鹿青崖間”，素有一代詩仙之稱。岳武穆少年棄家從軍，拋棄身家性命、個人榮辱而不顧，最終而致“經年塵土滿征衣”，“八千里路云和月”，并創立了“撼山易，撼岳家軍難”的抗金軍隊，才得以功垂史冊、千古流芳。魯迅先生深為愚昧的國民精神而痛心，毅然地放棄學醫，拿起筆來，為喚醒國民的靈魂，投身到反封建的行列中來，最終成為了勇敢的斗士。錢學森先生能夠做到放棄國外的優厚待遇，沖破一重又一重的困難與阻力，重新回到了祖國懷抱，才贏得“導彈之父”的稱號。
放棄在有些時候是非常令人痛苦的，也是很艱難的。放棄需要勇氣，需要果決。當我們要放棄通過艱苦追求才到手的東西時，是需要經過反反復復的權衡才能夠做出決定的，同時也是需要忍受心理上重重折磨的。因此，放棄需要勇敢的精神，需要明智而理性的抉擇。
放棄是一種人生的徹悟，是一種精神上的至高境界。我們能夠放棄一些世俗之人急切追求，趨之若鶩的東西，實在是一種氣魄，一種大度，一種豁達，一種超然脫俗。
放棄是一種精神上的解脫，一種心態上的理智。當我們為世俗的繁雜喧囂所糾纏，為虛名微利所困惑時，一旦放棄，我們就如羈鳥返舊林，池魚歸故淵一樣，我們就會忘掉人世間的一切煩惱，獲得一身的輕松。
因此，能夠真正地懂得放棄的人實在不是簡單的，是值得大家敬佩的，對于上面所列舉的這些人就是懂得放棄的人。
現實生活中又有幾人懂得放棄？一些人只知一門心思升官發財，從不知停手，也不想停手。他們貪欲很大，永不滿足，一旦鋃鐺入獄，已是悔之晚矣。記得《紅樓夢》中的“好了歌”是這樣唱的：“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”這就是對那些追求金錢永遠不知放棄的人的真實寫照。那么，我們如要此生無悔，生活輕松，就必須學會放棄，學會有所放棄。
因工作的原因，每一次告別親人，告別朋友，告別自己熟悉的家，心底都會涌出許多的不舍，而每一次失去有緣無分的朋友，放棄某種徹底投入而無收獲的感情時，更會生出許多傷感。然而這些傷感卻并不影響我們去重新面對生活。因為我們知道這是一種自然的告別和放棄。因而傷感得美麗。
這個世界有太多美好的東西，比如金錢、權利、榮譽、愛情等。我們面對著這些，有些人會坦然處之。而有些人為了得到它們會苦苦地去追求，不惜花費畢生的精力，沉迷于其中，從而忽略了身邊的幸福。而真正的所需所想，卻要在經歷了許多的變故之后才能夠清楚或明白。
對于人世間的萬事萬物，我們其實不可能有絕對的把握去獲取它們。如果一味地去追求，不懂得在適當的時候退出與放棄，那么就非常難以走出心情的低谷從而繼續地發揮自己的聰明才智。
不管生活如何變遷，不管個人的選擇的好與壞，不管情感的道路如何波折。我們都應該安然于屬于自己的一份放棄。
學會放棄，才能放下人生沉重的包袱。輕裝上陣，從而去迎接生活的另一次轉機，度過生命中的風風雨雨，懂得放棄，才能夠擁有一份成熟，日子才會過得更加充實、愉快而坦然。
學會放棄，放棄失戀帶來的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄耗費精力的爭吵；放棄沒完沒了的解釋；放棄對權力的角逐；放棄對金錢的貪欲；放棄對虛名的爭奪……凡是次要的、多余的、枝節的應該放棄的都要做到徹底地放棄。
放棄，是人生的極高境界，是自然界發展的一種必然要經過的道路。
同樣道理，漫漫人生路，只有學會了放棄，才能夠輕裝前進，才能不斷有所收獲。一個人如果將一生的所得都背負在自己的身上，那么縱然他有一副鋼筋般的鐵骨，也同樣會被壓倒在地的。
對于昨天的輝煌并不能代表今天，同時也更不能代表明天，過去的成就只能讓它過去，只能做到毫不痛惜地放棄它們。什么時候學會放棄，什么時候也便學會了成熟。
學會選擇就是要能夠做到審時度勢，揚長而避短，把握好合適的時機，做出一個明智的選擇就在很大程度上勝于一個盲目的執著。古人云：塞翁失馬，焉知非福，選擇是量力而行的睿智和遠見，放棄是顧全大局的果斷和膽識。
其實在人類的生命中本身就存在著擁有與放棄之間不經意的完美。曾經記得這樣一句話：大舍大得，小舍小得，不舍不得。
生活中學會舍棄自己不特別需要、對人生益處不大的東西，保持一顆簡單平和的心，你會覺得其實在奔跑中也可以很輕松。
放棄就是保持一顆平常心
對于一個人來說，大到人生感悟、與單位共謀發展，小到家庭經濟支出計劃、一張名片……這些東西從無到有，積少成多。無論是你的名譽、前程、進步、友情、健康還是你的煩惱、憂愁、郁悶，對于這些東西里面肯定有許多早該丟棄而未丟棄，有的卻是早該儲存而未儲存。
一個人活著承擔非常大的責任，同時自身也有很多欲望，一旦這些東西要是拿掉了，那么這樣的人生就會變得輕飄飄、毫無意義，然而如果老背著它們，最終有一天就會很有可能被累死在路上。
因為這是一種與自然的告別和放棄，它富有極其超脫的精神。有時候想讓一件事成為永遠，但過了許多年才發現它已經悄悄地消逝了，然后對于懂得原來握在手里的，不一定就是我們真正所需要擁有的，我們所擁有的也不一定就是我們真正銘刻在心的。實際上人的一生當中有很多時候都需要自覺地去放棄一些東西，平平淡淡才是真。
只要你能夠做到舍得放棄，那么就是一種偉大無比的勇氣。正如電影《臥虎藏龍》里有一句很經典的話：“當你緊握雙手，里面什么也沒有，當你打開雙手，世界就掌握在了你的手中。”在生活中很多時候我們都應該懂得舍棄，生活中魚和熊掌都能兼得的時候非常少，每一次放棄是為了下一次得到更多的回報。緊握你的雙手，其中肯定是什么也沒有的，在當你打開雙手的時候，至少還有那么一絲的希望。
只要你舍得放棄，那么一定會將再擁有。有時候，人確實應該學會放棄，畢竟這個世界上有許多東西，并不屬于自己。它只是在我們的生命中一個過客，匆匆而來，而后又匆匆消失。為什么我們一定要去挽留，有些事有些人，是我們欲留而留不住的，曾經擁有過的就是最美，它可以讓我們用一生的時間去回味。
世界上的一切萬物本身都充滿了各種各樣的矛盾，你不可能同時擁有你所想要的一切，只有做到放棄一些，你才能再得到一些，更何況人本不應該活在以往的記憶當中。就算今天我們再次相遇，往事也不會重來。
但我們始終也學不會放棄，老是對人世間的很多事情充滿著無比的留戀。可是現實就是這樣，你明明知道有些事情不能改變，卻依然傻傻等待，可是對于它們來講又有什么用處呢？又有誰會知道，你的真心，你的感情。世上就沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故的恨。
等到你明白了一切，走出誤區，你就會發現一切都可以笑看風云，踏實工作，閱盡繁華后的平靜，才領悟到原來人不過是孤獨的，沒有任何人能夠懂得自己。
不稱心之時的嘆息、花開花落的煩惱，對于生命很有可能是不夠完善的，生活或許也是不盡如人意的。因為擁有的時候，也許正在失去，而放棄的時候也許又在重新獲得。對萬事萬物，我們每個人都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐擁有，那么就很難會走出患得患失的誤區。然而對于一個人的一生一世，每一個年齡段都有其各自的燦爛時光，既然還擁有嶄新的明天，那么就不必再拘泥于昨天的憂傷，也就不必擔心放棄以后無法再得到。學會遺忘生活中某些東西，學會把某些美好的東西永遠留在記憶中，學會放棄那些生命中可有可無的東西，對于這些難道不可以嗎？對于學會放棄，說到底其實就是要能夠保持一顆平常心，放棄內心當中所有難言的負荷，放棄耗費精力的爭吵，放棄那些沒完沒了的解釋，擺脫糾纏，從而使自己的整個身心沉浸到輕松、寧靜中。普通的水，沒有香氣，卻是生命之源泉；平淡的愛，沒有色彩，然而相伴卻永遠。
有人曾把自己的生命當作是一次長遠的旅行，這實在是個極好的比喻。那么就愿我們在這次旅行當中，輕裝上陣，隨時清理自己的背包。該放棄的就及時放棄，該保留的就保留，讓自己的人生活得更輕松更自在，讓此次的旅途更加的愉快有趣！