前言

《笠翁對韻》是一部教人對仗和用韻的書，相傳為清代文學家李漁所著，因作者別號為笠翁，故名“笠翁對韻”。這本書和清代車萬育所著《聲律啟蒙》齊名，都是學習漢語詩詞格律技巧的極佳啟蒙讀物。

李漁，初名仙侶，字謫凡，后改名漁，字笠鴻，號笠翁，又號覺世稗官、隨庵主人、新亭樵客、湖上笠翁等。他出生于明神宗萬歷三十九年（1611），死于清圣祖康熙十九年（1680）。祖籍浙江蘭溪，但從小跟隨父親生活在江蘇如皋，直到十九歲父親去世后，才回到家鄉蘭溪。李漁年輕時也曾參加科舉應試，后來清兵南侵，就絕意仕途，過了一段隱逸山林的生活。入清后，為生活所迫，他移居杭州，后又搬至金陵，賣文為生。晚年再回到杭州，在貧困中去世。李漁是明末清初著名的戲曲理論家、戲曲作家、小說作家。他一生著述甚多，除《笠翁對韻》外，還有《閑情偶寄》《笠翁十種曲》《李笠翁曲話》《李笠翁一家言》等。

《笠翁對韻》以“平水韻”平聲三十韻為目編寫而成。“平水韻”本自《廣韻》的206韻，劉淵、王文郁等人先將其合為107韻，又減為106韻，沿用下來，成為后人科舉考試用的官韻。因為劉、王二人都是平水人，故稱“平水韻”。“平水韻”包括上平、下平各十五韻，上聲二十九韻，去聲三十韻，入聲十七韻。每個韻部包含若干字，古人選取每個韻部的第一個字作為這個韻部的代表字，便于稱謂，如一東、二冬等。在平聲三十韻里，有的是寬韻，字數比較多，比如上平的一東、四支、七虞、十一真，下平的一先、七陽、八庚、十一尤等；有的是窄韻，包含字數比較少，比如上平的五微、十二文、十五刪，下平的九青、十蒸、十三覃、十四鹽等；還有的韻字數更少，謂之險韻，如上平的三江、九佳，下平的三肴、十五咸等。所以《笠翁對韻》每個韻部的段落有二至四段不等，就是因為韻部有的是寬韻，字多，有的是窄韻、險韻，字少。如果按照《聲律啟蒙》的做法，每一個韻部都是三段，那么就不免寬韻里的不少常用字未被編入，窄韻、險韻里的生僻字又不得不編入進來。如此則《笠翁對韻》的做法就更為科學。當然，與《聲律啟蒙》相比，《笠翁對韻》也存在較多出韻、錯韻的現象。

《笠翁對韻》全書分為上、下兩卷，各卷有十五韻部。上卷包括一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪，下卷包括一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸。這三十韻部的字是古代寫詩的人必須熟悉的，因為古代格律詩一般押平聲韻，且其韻腳的字必須出自同一韻部，用錯了就算出韻、錯韻。記熟《笠翁對韻》每個平聲韻部里的韻腳字，作詩才可以信手拈來而不致出錯。如《笠翁對韻》上平“一東”其一的內容是“天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧朦朦。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁”。這里的韻腳字依次是“風”“空”“穹”“朦”“中”“紅”“東”“翁”，都屬于平水韻上平“一東”韻部的字。熟讀這一段，就能記住這八個“一東”韻部的韻腳字了。與《聲律啟蒙》相比，《笠翁對韻》所用到的韻腳字更多一些，其中上平一東、四支、五微、六魚、八齊、九佳、十一真、十二文，下平一先、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、十一尤、十二侵、十五咸等所用的韻腳字皆比《聲律啟蒙》多。

《笠翁對韻》的對仗句式有長有短，包括單字對、雙字對、三字對、五字對、七字對、十一字對，句式靈活，錯落有致，讀來朗朗上口。還是以上平“一東”為例，其中“天對地”“雨對風”是單字對，“大陸對長空”“山花對海樹”“赤日對蒼穹”“日下對天中”都是雙字對，“雷隱隱，霧朦朦”是三字對，“風高秋月白，雨霽晚霞紅”是五字對，“牛女二星河左右，參商兩曜斗西東”是七字對，“十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁”是十一字對。《笠翁對韻》每一段的內容皆按同樣的句式順序排列，由簡到繁，由易到難，便于學習和記誦。難怪《笠翁對韻》能與《聲律啟蒙》《訓蒙駢句》一起并稱“吟詩作對三基”，是最經典的詩詞啟蒙教材之一。

古代的詩文講究化用典故，《笠翁對韻》的用典亦極為豐富，其對仗內容可謂包羅萬象，花鳥蟲魚、天文地理、詩詞歌賦、寓言神話、歷史人物、經史子集、器皿建筑、言語行為、情緒情態等，無不囊括其中。且其意義常常褒貶相對、虛實相應，含義雋永。其中又不乏關乎是與非、正與邪、忠與奸、美與丑之辨的微言大義，這些正是傳統國學里最為重視的內容。比如下卷“十三覃”其一中的“蕭王待士心惟赤，盧相欺君面獨藍”。這里運用了兩個典故。“蕭王”指東漢光武帝劉秀，“盧相”指唐代宰相盧杞，二人一賢王一佞臣，作者以二人的職位“王”“相”相對；“待士”“欺君”兩個動詞結構，一是待下，一是奉上，一誠一欺，完全相反；“心惟赤”“面獨藍”，一從內心的角度表現蕭王的赤誠，與“待士”相應，一從面貌上揭示盧杞的丑態，與“欺君”相應，其中心詞為表顏色的“赤”“藍”，對得十分巧妙。有了《笠翁對韻》這樣經典的對聯學習范本，后人學習對聯與詩歌的創作方法、積累傳統文化知識等，都能有據可循、受益無窮。故而在瑯環閣藏本的序言里，刊刻者米東居士對此書評價極高，“捧而讀之，其采擇也奇而法，其搜羅也簡而該；其選言宏富，則曹子建八斗才也；其錯采鮮明，則江文通五色筆也。班香宋艷，悉入薰陶；水佩風裳，都歸裁剪。或正對，或反對，工力悉敵；或就對，或借對，虛實兼到。揆之詩苑類格、上官儀六對之法，無不吻合。洵初學之津梁，而騷壇之嚆矢也”。

米東居士在瑯環閣藏本《笠翁對韻》的序言中提到，此書始刊于道光二十九年（1849），瑯環閣藏本則刊刻于光緒十八年（1892）。現在看來，在諸版本中，后者是目前較為精良的版本。故而本書以清光緒十八年（1892）瑯環閣藏本為底本，參校浙江古籍出版社1991年所出《李漁全集》第十八卷。同時，本書還參考了最近幾年出版的一些版本，包括李鳴注《笠翁對韻》（中華書局2014年版），劉青文主編“國學誦·中華傳統文化經典讀本”《笠翁對韻》（北京教育出版社2015年版），尹文勝編注《笠翁對韻》（中國少年兒童出版社2017年版）等。

今本各版之間存在較多異文，本書在校勘的基礎上，從用典、語義、平仄、語法、修辭等角度作出簡單的分析，選取更為合理的說法。例如上卷“十五刪”其一有“林對塢，嶺對灣”，“灣”今本多作“巒”，瑯環閣藏本作“灣”。“巒”屬于“十四寒”韻，而“灣”屬于“十五刪”，此處以用“灣”為宜。凡此種種，本書都會作簡單的核校，從而作出取舍。一些用字用詞，現代已經習慣了的，就從俗不從古。比如“買山貲”和“買山資”，瑯環閣藏本作“貲”，今本皆作“資”，二者已經通用很久，故本書亦從“資”。

瑯環閣藏本原有簡短的注釋，問題較多，且用古文寫成，不便于今日的讀者理解。故而本書去掉了舊注，對《笠翁對韻》進行了新的注釋和翻譯。注釋包括解釋詞義、解說典故、說明平仄、分析語法四個方面，對于一些生僻難認或今人容易讀錯的字還配有注音。

本書對字詞的釋義大多采用羅竹風主編的《漢語大詞典》（上海辭書出版社1986年版）和王力《古漢語字典》（中華書局2000年版）中的解釋，同時也會結合語言的歷史和語境、語用等因素，以及詩文本身的修辭特色來進行解釋。

《笠翁對韻》中的典故和來歷，如果不詳細說明，普通讀者可能無法欣賞到語句之內所蘊含的深刻意境和悠遠旨意，自然也就無法了解古代對聯對仗的特殊美感和思想性之所在。對于這些典故的解釋，現今的注本也都詳略有差，解說上也多有抵牾。本書在釋義和解說時盡量考證出處，核實原文，一一甄別，查漏糾謬。本書一般都會對典故出處進行引用，并在引文之后作概括說明或簡單解釋。對于作者用典時的訛誤，本書也會有簡短的說明，比如下卷“一先”其一“郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山濤騎馬，接奷倒著杏花天”。下聯的典故出自《世說新語·任誕》，說的是山簡的故事，而作者張冠李戴，安到了山濤身上。大約“山簡”和“郭泰”在平仄上失對，故而改作“山濤”。類似這樣的情況，本書都會作出說明，以方便讀者更好地了解和學習。

古代詩文的對仗非常講究平仄，讀起來抑揚頓挫、節奏和諧，富于韻律之美。平是指平聲，仄是指上、去、入三聲。平、上、去、入就是古代的四聲。但古之四聲非今之四聲，古代的平仄不完全等同于今天的平仄。一些今天讀作平聲的字，古代可能讀作仄聲；反之亦然。因此，本書對聲調上與今天平仄不同的字進行了標注，主要是依據《廣韻》的反切予以說明；凡是平仄上失對、失替之處，本書也都一一指出，并附有簡單的說明。如此皆有助于讀者了解古代的平仄情況和對聯的格律要求。

古人在詩文對仗上也要求上下聯的結構必須相同，即名詞對名詞、動詞對動詞、主謂結構和主謂結構相對等等。《笠翁對韻》的對聯絕大多數都是對仗工整的。本書在考慮古人的文法特點、對聯的藝術性質和修辭特色的同時，用現代比較簡潔、科學的方法分析了對聯的語法結構。既不苛求古人，也不放過那些明顯存在舛誤的地方。凡書中對仗明顯不工穩之處，本書會一一加以解析。因為本書不以深入研究為目的，故而在語法術語的使用、分析語言的表述上，盡量追求明白淺易，不作過分復雜的專業解說。比如分析合成詞的結構時，不采用“語素”這一概念，仍用名詞、動詞這類較為通俗的術語；一些句子由復句構成，層次復雜，本書亦多拆分為幾個小結構觀察其對仗情況。從我們對《笠翁對韻》的語法分析結果來看，古人對語法的了解雖然不如現代的研究者那么系統和準確，但是他們在對仗上卻充分體現出敏銳的語感。對古代的對聯進行語法分析，有諸多困難，本書只是一個初步的嘗試，其中經過了反復的斟酌與考量，成功與否，有待讀者評判。

本書的翻譯以直譯為主。少量句子因為韻文在表達上的特殊性，或者是修辭、用典的原因，若用直譯會顯得晦澀難懂或語義不順，則采用意譯的方法。因為本書所翻譯的對象是韻文，故而譯文也在追求語義顯豁的同時，盡量做到句式齊整，以體現本書的特色。

《笠翁對韻》誕生于清代，當時所采用的漢字還是繁體字；方今出于推廣和普及古籍的需要，采用了簡化字版本。因為部分簡化字涉及多個來源，就需要作出一些必要的解釋。比如今天的“干”對應古代的“干”（干戈）、“幹”（幹枝）、“乾”（乾濕）等多個字形，其意義、用法、語音皆有差別，也關系到讀者對于對聯在語義、語音方面的理解。因此本書凡遇到類似的情況，亦會作出簡單的解釋。

本書在撰寫和出版過程中得到了中華書局胡香玉老師的幫助，她對本書的每個條目都進行了仔細審閱和校訂，在此衷心感謝她所付出的心血。同時也非常感謝家人、朋友的關愛和包容，沒有他們的支持，這本書不可能這么順利地完成。本書完成時正值恩師蔣紹愚先生八十大壽，先生之風，山高水長，謹以此書表達對恩師誠摯的感謝和祝福之情。

因為才力有限，時間倉促，本書肯定還存在不少疏漏，敬請各位讀者方家批評指正。

郭浩瑜

2019年3月18日于廣州