第二，玉質的通透度

對于古玩收藏范圍所能見到的材質來說，只要是取材于礦物質，就必然會符合一個規律，那就是材質在礦脈里的存在，就像夾心餅干或三明治一樣，每一層（或者每一階段）都有結構上的變化，而且沒有完全一樣的可能。譬如廣東肇慶的端石，最早的開采記錄是唐代，一直開采到了現在。當然，我們目前較少能看見唐、宋兩代端硯的材質是什么樣子，而明、清兩代的端硯卻可以常見，如果我們把明、清和現代同一坑口、同一等級的端硯放在一起比較，就會發現材質的顏色、石品等方面各有不同的呈現，有時差別還很明顯。為什么現在仿明代永、宣官窯很難？其難度不在于制作工藝的難以企及——現在人們有一雙復印機似的雙手，制作什么都不是難事。不可逆的困難就是明代初年的高嶺土、瓷土的取土與現在不在一個位置上，制作出來的成品粗看還可以，細看自然各異。玉料的開采同樣適用于這個規律，山料玉的開采，年代距今越遠，開采的位置越近；而開采年代越近，開采位置越遠、越縱深。如果我們俯瞰新疆和田玉四千余年的開采線路就會發現，有的朝代趕上了好位置，譬如戰國、唐代、清代的玉質都好，尤其到了清中期，玉質達到了歷史上的最佳水平；而有些朝代的開采位置就不盡如人意，譬如明代的玉料基本上都不太好，業內人們常說“大明無好玉”。當然，明代也有好玉出現，只不過比例較小罷了。子料也是一樣，年代越久遠，人們采集的層位越靠上；到了乾隆時期，朝廷開始組織當地土著到河里撈子料，根據所撈多少給予報酬。而現在，據說要動用多少輛大型挖掘機，挖地何止三尺，就像大型土木工程一樣轟轟烈烈。不管能否再找到子料，倒是為國家把干涸的老河道又重新挖了幾遍。

岫巖玉使用的早期可以追溯到距今約8000前年興隆洼文化的查海文化時期，而民間古玉收藏者的鑒賞目力有可能達到的，應該就是距今約5000年前的紅山文化玉器。5000年來，古今的礦帶采集位置肯定存在著巨大的差距，材質也肯定今非昔比。最直觀的不同就是通透度。圖5是清代的岫巖玉，其通透度遠高于圖6把件的通透度。把兩個時期岫巖玉的通透度進行對比后可以發現一個規律：岫巖玉開采時間越晚，通透度越高。再看看現在的岫巖玉雕工藝品，基本上與玻璃沒有什么區別了。所以這件把件的玉質一定是年代悠久的老岫巖玉。

圖5 清 岫巖玉的質地

圖6 岫巖玉把件的質地