六十八
天津的馮驥才自《神鞭》以后,另有一番世俗樣貌,我得其貌在“侃”。天津人的骨子里有股“純侃”精神,沒有四川人擺“龍門陣”的妖狂,也沒有北京人的“老子天下第一”。北京是賣烤白薯的都會言說政治局人事變遷,天津是調侃自己,應對神速,幽默嫵媚,像蚌生的珠而不必圓形,質好多變。
侃功甚難,難在五谷雜糧都要會種會收,常常比只經營大田要聰要明。天津一地的聰明圓轉,因為在北京這個“天子”...
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六十八
天津的馮驥才自《神鞭》以后,另有一番世俗樣貌,我得其貌在“侃”。天津人的骨子里有股“純侃”精神,沒有四川人擺“龍門陣”的妖狂,也沒有北京人的“老子天下第一”。北京是賣烤白薯的都會言說政治局人事變遷,天津是調侃自己,應對神速,幽默嫵媚,像蚌生的珠而不必圓形,質好多變。
侃功甚難,難在五谷雜糧都要會種會收,常常比只經營大田要聰要明。天津一地的聰明圓轉,因為在北京這個“天子”...