七十年代，為了更好的發(fā)展旅游事業(yè)，溪濘市有關(guān)部門決定出資重新整修白云寺和達(dá)摩祭壇。他們找來了專門修繕古建筑的施工隊伍和精通五行神學(xué)的老先生來對白云寺和達(dá)摩祭壇進(jìn)行初步的測量和風(fēng)水勘測。

在擬定了白云寺的修繕計劃之后，當(dāng)施工隊即將對達(dá)摩祭壇進(jìn)行同樣的測量時，人們卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)四千多年的達(dá)摩祭壇居然沒有絲毫破損和重修的必要。

而負(fù)責(zé)勘測風(fēng)水的老先生則面色凝重的發(fā)表了一段讓眾人目瞪口呆的言論。

“這座達(dá)摩祭壇陰氣極重，陽氣無法滲入，風(fēng)雨無法侵蝕，這才導(dǎo)致了整座祭壇和達(dá)摩殿歷經(jīng)幾千年卻沒有任何破損的原因。”

老先生最終給出的結(jié)論是，達(dá)摩祭壇大到建筑的風(fēng)格布局，小到祭壇周邊的樹木種類和栽種的間距，甚至連達(dá)摩殿上的一磚一瓦都隱藏著巨大的奧妙。所以，達(dá)摩祭壇不宜做任何改動，更不宜開鑿動土，一切都應(yīng)該維持原先的樣子。

這消息一經(jīng)傳開，立即得到了許多文物學(xué)家和歷史教授們的聯(lián)合攻擊。他們紛紛帶著團(tuán)隊和各路媒體蜂擁而至。

專家們對風(fēng)水先生的無稽之談嗤之以鼻，他們統(tǒng)一的回復(fù)是“任何違背科學(xué)邏輯的言論，通通屬于封建迷信，請大家不要相信，科學(xué)會證明一切的！”

各路專家在達(dá)摩祭壇內(nèi)進(jìn)行了一系列的深入勘察，他們前前后后大概用了將近半年的時間，但最終也沒勘察出個所以然來。

“各位媒體朋友們，經(jīng)過我們專家團(tuán)隊長達(dá)半年的細(xì)心勘察，最終證實達(dá)摩祭壇幾千年都不破敗的原因主要是古代工匠們的智慧和建造選材的細(xì)心……”

年近古稀的考古學(xué)家在媒體的鏡頭前喋喋不休的講述著他們半年來的考察結(jié)果。他們把達(dá)摩祭壇四千年不破敗的原因歸功于古代工匠的智慧手巧和當(dāng)時包工頭的責(zé)任心強(qiáng)，不偷工減料，不做豆腐渣工程。并借此機(jī)會在媒體面前大肆宣揚先人們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并鼓勵當(dāng)代人勤奮刻苦，不要為了一己私欲而讓子孫后代們唾罵。

他們的確用了最科學(xué)的方法來反駁風(fēng)水老先生的迷信邪說，但廣大的觀眾朋友們可不買賬。與這套敷衍的官方言論相比，他們還是更愿意相信比較刺激和有無限想象空間的風(fēng)水論。

這兩種言論經(jīng)過媒體的報道之后，白云寺達(dá)摩祭壇的名聲瞬間響徹全國。同時流傳出去的還有各種關(guān)于它的傳說，其中也不乏添油加醋的成分。

更有意思的是……在七十年代末的時候，不知從什么地方冒出來一位高人。他匯總了所有關(guān)于達(dá)摩祭壇的傳說，然后集眾家之所長，創(chuàng)自家之特色，竟然纂寫出了一本集玄幻，仙俠，言情，推理于一身的特色小說，并且還被某位知名導(dǎo)演改拍成了一部集多種風(fēng)格于一身的大型穿越勵志長篇影視劇。

這部影視劇一經(jīng)推廣之后，立即吸引了無數(shù)當(dāng)代年輕人的熱烈追捧。而與此同時，溪濘市達(dá)摩祭壇的名聲又再次響徹了全國。

好奇的人們紛紛而至，票價一路飆升，溪濘市的旅游業(yè)收入比往年迅速增長了幾十個百分點。利益熏心的人們在達(dá)摩祭壇內(nèi)部臨時搭建起了影視棚，然后以舞臺表演的方式誘導(dǎo)人們觀看他們排練的各種關(guān)于祭壇傳說的舞臺劇。

洛小乙也從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了許多當(dāng)時比較受歡迎的舞臺劇名稱。比如：《達(dá)摩伏妖記》、《達(dá)摩傳》……到了后來逐漸演變成了《達(dá)摩，愛我別走》、《達(dá)摩你不懂愛》等等一系列的爛俗劇情。

到了八十年代初期，達(dá)摩祭壇已經(jīng)不再是人們心中神圣的祈福之地。由于影視棚的表演越來越商業(yè)化，為了迎合大眾的口味，演出風(fēng)格由爛俗逐漸演變成了低俗。

美女們的性感熱舞逐漸取代了達(dá)摩降妖的劇情，各種抽獎活動的安排，似乎讓人們忘記了達(dá)摩祭壇存在的真正意義。

不過，他在瀏覽網(wǎng)頁的時候偶然發(fā)現(xiàn)了一個境外揭秘網(wǎng)站。洛小乙在搜索欄中輸入了溪濘市達(dá)摩祭壇幾個字。緊接著，幾個格外刺眼的大字出現(xiàn)在了他的視線當(dāng)中。

抒寫這篇揭秘報導(dǎo)的是一位已經(jīng)退休的法學(xué)教授，他為了避免遭到封殺和有關(guān)部門的調(diào)查，從頭到尾也沒透露他的真實姓名和曾經(jīng)就職的院校。

洛小乙把這起事件的詳細(xì)經(jīng)過認(rèn)真的瀏覽了一遍。從這位法學(xué)教授獲取的資料來看，案發(fā)當(dāng)時影視棚內(nèi)總共坐了大概有一百多名觀眾，他們大部分都是當(dāng)晚留宿在白云寺的香客。

教授在去往達(dá)摩祭壇的途中發(fā)現(xiàn)，從白云寺到祭壇之間差不多有一千米的距離。兩座寺院雖然都坐落于溪濘山，但卻是兩個完全獨立的建筑。也就是說，案發(fā)當(dāng)晚達(dá)摩祭壇如果沒有特別大的響聲，白云寺里的僧人是完全察覺不到任何異常的。

當(dāng)時，由于案件的發(fā)生，達(dá)摩祭壇已經(jīng)被有關(guān)部門封禁，所以教授無法進(jìn)入內(nèi)部了解情況。但他很快又找到了一位當(dāng)時勘察過現(xiàn)場的警員，從他的口中獲取了許多案件的細(xì)節(jié)。

教授在文章中提到，最早發(fā)現(xiàn)影視棚尸體的是在六點鐘上早班的保潔人員。他們在進(jìn)入影視棚的時候發(fā)現(xiàn)有許多人影站立在舞臺和觀眾席上，按理說晚上的演出結(jié)束之后，所有的座位都應(yīng)該是空的才對。

保潔人員感覺不太對勁，等打開了影視棚的大燈之后，所有人都被眼前的畫面給驚呆了。