把苦難當(dāng)營(yíng)養(yǎng)吸收，悟出奮斗的意義

在人生歷程中，只有具備對(duì)風(fēng)吹雨打的抵抗力，才能站穩(wěn)腳跟。正如山崖上的松柏，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)暴風(fēng)雪的洗禮，終于長(zhǎng)成像鐵一樣堅(jiān)固的樹(shù)干。而在佛教看來(lái)，磨難是人走向佛境的必經(jīng)之旅，只有能夠經(jīng)受磨難之人，才能成為“金剛不壞”之佛，也就是生活中的強(qiáng)者和成功者。一個(gè)人若不敢向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不敢開(kāi)創(chuàng)自己的藍(lán)天，命運(yùn)給予他的將僅僅是一個(gè)枯井般的地盤(pán)，舉目所見(jiàn)將只是蛛網(wǎng)和塵埃，充耳所聞的也只是唧唧蟲(chóng)鳴，等待他的也只有絕望和失敗。

鑒真大師剃度一年多以后，寺里的住持還是讓他做行腳僧，每天風(fēng)里來(lái)雨里去，辛辛苦苦地外出化緣。

有一天，已日上三竿，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開(kāi)鑒真的房門(mén)，只見(jiàn)床邊堆了一大堆破破爛爛的鞋，就問(wèn)他：“你今天不外出化緣，堆這么一堆破鞋干什么？”

鑒真懶洋洋地說(shuō)：“別人一年連一雙鞋都穿不壞，我剛剃度一年多，就穿爛了這么多雙鞋。”

住持一聽(tīng)就明白了他的弦外之音，微微一笑說(shuō)：“昨天夜里下了一場(chǎng)透雨，你隨我到寺前的路上看看吧。”

寺前是一塊黃土地，由于剛下了一場(chǎng)雨，路面泥濘不堪。住持拍著鑒真的肩膀問(wèn)：“你是愿意做個(gè)天天撞鐘的和尚，還是愿意做個(gè)能光大佛法的名僧？”

鑒真答道：“我當(dāng)然想做個(gè)名僧了。”

住持接著說(shuō)：“你昨天是否在這條路上走過(guò)？”

鑒真回答：“當(dāng)然。”

住持接著問(wèn)：“你能找到自己的腳印嗎？”

鑒真十分不解地說(shuō)：“昨天這路上又干又硬，哪能找到自己的腳印？”

住持沒(méi)有再說(shuō)話(huà)，邁步走進(jìn)了泥濘里。走了十幾步后，住持停下腳步說(shuō)：“今天我在這路上走了一趟，能找到我的腳印嗎？”

鑒真答道：“那當(dāng)然能了。”

住持聽(tīng)后拍拍鑒真的肩膀說(shuō)：“泥濘的路上才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此啊，那些一生不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨、碌碌無(wú)為的人，就像一雙腳踩在又干又硬的路上，什么足跡也沒(méi)留下。”

鑒真頓時(shí)恍然大悟：泥濘留痕。

苦難是煉獄，我們要勇敢地面對(duì)苦難，在苦難的磨礪中不斷地成就自己，而不是將苦難看作人生不可逾越的鴻溝。為什么在各種災(zāi)難之中會(huì)有人奇跡般地活下來(lái)？不僅僅是因?yàn)樗麄儽葎e人更幸運(yùn)一些，更是因?yàn)樗麄冇兄鴦e人沒(méi)有的意志力，他們相信自己可以挺過(guò)去，于是咬緊牙，最終渡過(guò)了難關(guān)。

人的一生是一場(chǎng)旅行，沿途有無(wú)數(shù)的坎坷和泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的眼睛總是被灰色所蒙蔽，心靈總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志，我們的人生軌跡怎能美好？世界的顏色由我們自己決定，智慧之人會(huì)擦亮自己的眼睛，當(dāng)我們的心境修煉得像那位住持一樣風(fēng)雨無(wú)驚時(shí)，便能領(lǐng)略人生路上的亮麗風(fēng)景。