十五、釋疑體制

我們過多地討論體制是因為體制給我們的困惑太多，從社會主義到資本主義，從集權到分權，孰是孰非，何去何從，讓我們困惑太多。

我們討論體制，應當從過去到現在，從國內到國際各個方面了解體制，給出客觀論述，而不是具有立場性。

體制自身有自己的發展規律，自己的發展軌跡，受各種因素制約，并不是想成為什么體制就是什么體制，體制有其歷史必然性。不同的時代，有不同的體制；不同的生存環境，有不同的體制。體制這種隨社會發展而發展的可變性，說明了一種體制從興起到興旺直到消亡的發展過程，人類社會沒有一種必然的終極體制。

當一個偉人及其社會集團建立起一種體制，并不是他決定了這種體制，而是他順應了歷史潮流，使之成功并成為偉人，正可謂歷史潮流浩浩蕩蕩，順其者昌，逆其者亡。

正是體制有這樣的特點，我們現在的人若站在現代人的立場，以現代人的角度去評論歷史，評論古人，歸功于或歸罪于古人個體，顯然是不尊重歷史，具有立場性，是在為自己的利益服務。

比如，現代俄羅斯人對斯大林的批判。正是斯大林時期創造了俄羅斯人的輝煌，而不是現代俄羅斯人。現代俄羅斯人應當自愧不如，為其自豪，而部分俄羅斯人的立場顯然是不公正的，而把自己現代的不幸歸罪于斯大林。應該承認斯大林時期對國家發展做出的貢獻，同時又承認那個時期建立的計劃經濟的體制只適用于那個時代，不適用于現在，才是客觀公正的。

俄羅斯人的錯誤，應是在石油危機之后，沒有及時對其體制作出調整，而之后的改革又不很成功。這不是斯大林的錯誤，而是現代俄羅斯人的錯誤。把現代人的錯誤推給過去，這只能導致另一種錯誤。蘇聯解體時的俄羅斯人盲目跟風，從一個極端走向另一個極端，造成經濟停滯，局勢動蕩，體制一夜之間轉向西方，生活質量卻沒一夜追上西方而大不如前。

而現在，從阿富汗到伊拉克、利比亞，這些國家的動亂現狀，是西方民主失敗的例子。這些國家的公民連安寧的日子都過不上，更別說發展、富裕。

對大多數公民來說，一個國家的體制變革的目的，就是求發展，求富裕，過上更好日子，但欲速不達。這說明適宜的體制才能有利于發展。而適宜的體制是什么？發展的因素又是什么？這應成為人們必須首先思考的問題。

對每個國家來說，穩定變得比什么都重要，穩定是發展的前提，保持穩定的同時，逐步對體制進行變革，應是體制調整的目標。一部分團體為了自己的利益，不顧國家穩定的大局，破壞國家的穩定，而失穩后又難以扭轉乾坤，造成國家長期失穩，這不符合全體國民任何一方的利益，最遭殃的是老百姓。所以，保持穩定，應是每個社會團體應當考慮的首選。

適宜的體制需要探索，因為各個國家的發展水平、狀況有所差異，體制也會有差異，模仿照搬不一定可行。

關于經濟發展，各國的發展水平、資源狀況，國際環境不同，發展方式會有所不同。經濟是如何發展的，影響發展的因素是什么？下面將作進一步闡述。