約.岡薩萊斯是西裔美國人，在美國五角大樓工作。他曾參與聯合國伊朗核設施核查計劃，經過幾次赴伊朗工作后，從資歷上看，也成了一個不折不扣的核專家了。所以雷區計劃開展之后，岡薩萊斯也成了當仁不讓的人選。

雷區計劃的執行，是依托核裁軍的名義進行的。五大國將核武庫中的大多數核武器交由RCC下的雷區計劃執行委員會，在委員會的統一監督下，由俄、美、中三國發射升空。當然這對公眾也非常好解釋，那就是核武器太多了，在地球上銷毀，對環境的威脅太大，而送上太空，雖然成本高一點，但能夠將核威脅永久擋在地球外部。

這一說法對普通人而言，是非常高姿態的，但對剛薩萊斯這樣的人而言，則是不折不扣的謊言。對這幾個大國而言，經濟從來都是首要考慮因素。折本的事，他們是從來不會做的。而這次，幾大國同時不惜成本將核武庫運上太空，怎么看都不是搞銷毀，而是搞儲備。只不過是將儲備的地點從地面改到了太空而已。難道五大國達成了協議，以后要在太空打核戰爭，而留下一個干凈的地球？笑話，五大國如果有這種品質的話，地球上只怕早就沒有戰爭了。

所以剛薩萊斯沒有被五大國的高尚聲明晃瞎眼睛，而是睜大了眼睛看，看五大國究竟在做些什么。而經過了一年多的探聽之后，剛薩萊斯也終于獲知了真相，那就是這些核彈將在太空中組建一個個的雷區，而對付的則是外星人。

外星人！竟然是外星人，竟然有外星人。

剛薩萊斯是克呂尼會的教士，按理教士應當在克呂尼修院中侍奉天主，可剛薩萊斯只是在大學期間接觸到克呂尼會的教義，隨即被教義所吸引。在剛薩萊斯看來，人類由于貪婪的本性，在資本主義化的大潮中，互相掠奪，致使貧者愈貧，富者愈富，最終窮人們不可避免地淪為資本的奴隸，這是完全反人類的。而迫于生存壓力的人們，以及掠奪資源的資本家們，對環境的破壞，簡直到了令人發指的地步。

剛薩萊斯最初接受了波蘭尼的思想，但隨著年齡的增加，他發現資本與勞動力的對立，并不能解釋他所見的現象，而思想的成熟，也讓他慢慢沉淀下來，從一個社會主義者，變成了碌碌的旁觀者，再后來，變成了克呂尼教士。在他看來，唯有上帝，才能解決人類自身無法解決的問題了。

而現在上帝沒有出現，外星人來了。

對剛薩萊斯而言，將核彈送入太空，對人來而言，是解除了一大致命威脅，畢竟在沒有核彈，或者只有少量核彈的情況下，人類要毀滅人類自身這一物種，還是有相當難度的。然而外星人的出現，對人類也未必是災難，誰能說外星人不是上帝派來拯救人類的呢？畢竟，外星人能在地球大氣環境中生存的可能性很小，他們沒有霸占地球的動力，他們對宇宙的探索，難道跟人類對宇宙的探索就會有區別？人類在尋找伙伴，尋找朋友，他們也應當是的。

剛薩萊斯也理解政府所采取的舉措，雖然他認為這并無必要，讓民眾了解真相又如何？畢竟到了21世紀，向1910年彗尾掃過地球引發的騷亂，如今已經不可能發生了。只要向民眾說明可能發生的事情，民眾怎么會亂來呢？說到底，還是對民眾的不信任，真是好笑，民有的政府，不信任民智，難道你政府幾個決策人的智慧，就比普羅大眾的智慧更高？

剛薩萊斯決定向修會匯報此事，為此他愿意承擔后果。如果修會也決定隱瞞此事，他便接受修會的決定。畢竟，他只是個科研人員，對這些涉及思想和哲學的事務，還是交給專門人員來處理吧。他訂了周六飛巴黎的機票，并輾轉來到了克呂尼。他除了大學觀光、入會時來到過這里，本次還是第三次。剛薩萊斯搖搖頭，自己真不是個合格的修士啊。

道院內，剛薩萊斯見到了自己的導師，恩格爾修士。在教會運動已經衰落的今天，恩格爾修士仍然不懈地努力，擴大克呂尼會的影響。他曾兩次赴梵蒂岡，試圖獲得本篤十六世的幫助，然而最終這幫助只在口頭上。盡管如此，恩格爾修士還是兢兢業業，在教區內傳教，以幫助眾人，而獲得心靈的寧靜。見到剛薩萊斯后，恩格爾微笑起來，剛薩萊斯給他的印象很深，盡管只見過兩次。他問剛薩萊斯：

“教士，你是第三次到我這里來吧?！?

“是的，導師，我遇到麻煩了?！?

“哦，是什么樣的麻煩？我能怎么幫助你呢？”

“是這樣的，導師，我如今在核裁委員會工作，近一年來，一直參與一項計劃，即太空核銷毀計劃，將核武器送入太空，以保證地球環境安全?！?

“我的孩子，這是個很好的想法，與我們會的目標是一樣的?！?

“是的，如果真是這樣的話。”剛薩萊斯沉吟半晌，還是下定決心說了出來：

“導師，這些核武器送入太空后，沒有銷毀，而是在太空中堆積，并時刻準備引爆?！?

“會對地球造成影響嗎？”

“這倒不會，不過從它們的堆積位置來看，很明顯是經過精心設計的，它們是用來應對來自外太空的威脅?！?

“外太空的威脅？”恩格爾十分疑惑。

“導師，最近各國政府都有不同尋常的舉動，我經過一年多的觀察，已經確定，發現了外星人?！?

恩格爾沉默了。發現外星人，如果屬實的話，人類的命運將發生極大的改變。無論是哲學上、思想上，還是世俗事務上。很明顯，人類將不再是萬物之靈，而在人類之上，至少有一個遠超人類的靈種。而有一個，就有可能有第二個，第三個。也就是，人類做事，已經不能再按之前的規則來了。

“孩子，你先回去吧，這件事我要仔細考慮?！?

“導師，不能公開嗎？”

“是否公開，我無法立即做出決定?！?

剛薩萊斯略顯失望，但他還是尊重導師的決定。他向導師彎腰鞠躬，離開了道院。是的，他是做世俗事務的，導師則是做思想引導的，還是讓導師決定吧。

剛薩萊斯離開了，恩格爾則陷入了深深的惶恐之中，他試圖向上帝祈禱，可上帝沒有聽到他的聲音，他無法平靜下來。外星人，那些只存在于幻想之中的外星人，竟然真的出現了。他相信剛薩萊斯的話，這么重大的事件，剛薩萊斯不可能說謊。而各國政府一致的沉默，也說明了公開此時可能帶來的嚴重后果，是啊，連他都無法應對此事，普通的信眾呢，更普通的民眾呢？

對民眾而言，關注的只是自己日復一日的生活，哪怕明天世界就要毀滅，今天該怎么過，還是怎么過的。而真正麻煩的，是那些不甘寂寞的野心家們，他們一定會利用這個事件，在民眾中引發混亂，以在混亂中獲得利益。而他們的利益從何而來，不會從天上憑空掉下來，而是從民眾中得來。至于民眾獲得的，只有死亡和貧窮。

只是，民眾就注定在渾渾噩噩中，升入天堂，或者下到地獄？這對他們就公平嗎？

恩格爾修士的內心中掙扎交戰，可實際上，他也知道，他已經做出了決定。至于是否向教宗匯報，他搖搖頭?；蛟S匯報上去也沒什么，畢竟到了教宗這個程度，已經與政客無異了，看如今各國政府的決定，就已經可以推知教宗的決定了。既然這樣，又何必要匯報呢？

恩格爾修士心中忽然一陣絞痛，雙淚不由涌了出來，是啊，我呢，我跟政客又有什么區別呢？