和少年陽虎的沖突

大概在母親去世后一年左右，孔子有過一次開眼界的好機會。這年，魯國最大的貴族季孫氏家里有喜事，辦宴會，全國的大小貴族都來參加。

這次宴會是什么起因，史書沒提。季氏族長季武子剛分到了半個魯國，大概想找機會招待一下國內的中小貴族們，收攬人心，讓大家以后好好為自己服務。另外，這也可見魯國的貴族總量不太大，一個宴會就能坐得下。

孔子剛成了貴族，也興沖沖趕去參加，卻受了一個大羞辱。這件事對他后來幾十年的經歷，有很大影響。因為他和另一個少年小貴族——陽虎發生了沖突。

《史記》記載，孔子這時還穿著喪服，但已經不是剛下葬時的重孝，可能只是腰里纏著條白布。他走到季孫家門外，被陽虎攔住了。陽虎說：“季氏這次招待的是‘士’，可不是你！”孔子沒辦法，只好忍氣吞聲走人。

為什么陽虎要把孔子趕出來？這涉及當時貴族的很多講究，得一層層說。

先說陽虎。

陽虎是大貴族孟孫氏家的支庶子弟，就像《紅樓夢》賈府里的賈蕓、賈瑞這些人，他們和賈寶玉能追溯到同一個祖宗，但太疏遠了。如今的陽虎家級別跟孔子家差不多，是貴族里面最低的“士”。

我們知道，孔家以前是孟孫家的封臣，陽虎是孟孫本家人，他和孔子年齡也差不多，關系該更密切才對。但年輕人往往互相不服氣，爭強好勝，陽虎就給了孔子一個下不來臺。

再說“士”。這是最低級別的貴族，再往下就是平民。

士都有大夫作上級或封主。如果一個士有了直接為國君服務的機會，他一般就要被提拔成大夫了。大夫里級別最高的，是“卿”。一個國家里卿是個位數，是國家的權力中心，類似后來的宰相、內閣。魯國的三桓族長世代都是卿。

但大夫、卿，也沒有脫離士，他們在繼承父親的官職和卿大夫身份之前，也只是個普通的士。即使是天子、國君的太子，在沒即位前也是“士”。

卿、大夫的身份和官職不一定世襲，即使世襲，也只能傳給唯一的嫡長子，因為官職名額有限。但“士”的身份，所有天子、國君、卿、大夫、士的所有孩子，天生都有。所以周人的禮俗里面，有“士婚禮”、“士冠禮”（成年禮），但沒有卿大夫、國君和天子的婚禮、冠禮，因為默認在成年和結婚之前，不能正式繼承父親的卿大夫身份，所以年輕貴族都是士。

這也和歐洲中世紀的貴族制度很像。他們最基本的貴族等級是騎士。別管公爵、侯爵或者國王，他們的兒子只要沒正式封授爵位，都是騎士級別。

陽虎為什么說孔子不算“士”？

一種可能，就是孔子年齡不夠。《史記正義》是這種說法。按周禮，貴族男子20歲成人，辦過士冠禮，才能算“士”，能參加正式社交場合。但這也有變通。父親死了，大兒子得繼承爵位，年齡不到也不能讓那爵位空缺著，在社交場合排序靠后一點就行了。孔子就是這樣，父親死了，兒子歲數小也得頂門立戶。再說，陽虎和孔子年齡差不多，孔子不夠格，他陽虎也不夠。所以年齡歧視的可能性比較小。

從這還能看出來，陽虎應該也是父親早逝，所以他十幾歲就算成年人，參加社交活動了。那時禮節還比較拘謹，長輩不能帶著沒成年的孩子參加正式社交。

另一種可能，因為孔子來路不正，剛剛認的宗，總有人懷疑其真實性。而且孔子母親地位低。那時母系的血統也很重要，貴族結婚都要門當戶對。地位低的小妾生的兒子，就遠不如正房夫人的。孔子這方面很提不起來，所以這種可能性比較大。

還有，孔子穿著喪服赴宴。按照當時的禮節，在服喪期間不能參加宴會這類喜慶事。當然也不嚴格，換身常服就沒人較真。

少年孔子這次遭遇，對他是個提醒，他的身份有點尷尬。貴族圈子等級森嚴，和這些人打交道，他得處處謹小慎微，多看多聽，少說少動。

還有就是，他跟陽虎結下了梁子。

據說孔子從此見了陽虎就緊張得冒汗，盡量躲著走。這底下藏著的，則是更大的不服氣。很多人心里總有個假想敵，隨時都在偷偷關注這人的一舉一動，揣摩他的處境、手段、心態。孔子的假想敵就是陽虎，他從此大半輩子都在跟陽虎偷偷較勁。