引言：自嘲者，必定熱愛生活，有生活情趣。如果不熱愛生活，誰會去發現自己的可笑之處，怎么會覺得這可笑之處可笑，又怎么會將這可笑之處講出來呢！不熱愛生活的人，不會去找樂，更不會在自己身上找樂，他只會在別人身上找樂來滿足自己。

自嘲的哲學

自嘲，大致意思就是自己開自己的玩笑。不過，要真探討起來，這樣說就不能說明其真正的內涵了。

自嘲，是一種生活哲學。

自嘲者，必定熱愛生活，有生活情趣。如果不熱愛生活，誰會去發現自己的可笑之處，怎么會覺得這可笑之處可笑，又怎么會將這可笑之處講出來呢！不熱愛生活的人，不會去找樂，更不會在自己身上找樂，他只會在別人身上找樂來滿足自己。

自嘲的基礎是自信。不自信，不可能自嘲。你讓阿Q拿自己的“癩頭”自嘲，那是萬萬不能的，不但不能，就算你提到“燈”，他也會跟你急，輕則“怒目主義”，重則“他奶奶的”。有了自信，才敢自曝家丑。小品演員潘長江，身材矮小，但不自卑，自稱“袖珍男子漢”，常拿自己的身高開玩笑，一句“凡是濃縮的都是精品”，成為一種自信的象征，自嘲的標志。

自嘲不是自輕自賤，更不是自取其辱。自嘲是一種謙虛，是自我曝光缺點，是自我的一種調節。所以，自嘲與那種低級趣味地互相罵娘和罵自己是孫子是全然不同的。林肯曾經拿自己的長相開玩笑：一個婦女說他長得丑，他申辯說不能怪自己。婦女反駁說，原來不怪你，但是你出門就怪你了。誰會真覺得林肯丑，我們只會覺得他可愛，平易近人。著名書法家啟功寫過一個自嘲式的自傳，里邊說：中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。寥寥數言，謙虛的長者形象躍然紙上。

自嘲能增加生活的樂趣?！敦氉鞆埓竺竦男腋Ｉ睢防锏膹埓竺瘢煳?，常拿自己打趣，表現出了樂觀的精神，就算苦中作樂吧，也給生活帶了笑聲。

自嘲能解除尷尬。著名電視主持人楊瀾，在一次大型活動的主持中，突然絆倒在地。楊瀾不慌不忙，自嘲道：“我的滾翻動作還不過關，下面請看著名的舞獅節目。”尷尬就這樣輕輕地化解了。

自嘲能拉近人與人之間的關系。二戰時期，丘吉爾到美國尋求援助。這天，他正泡在白宮的大浴缸里，羅斯福突然搖著輪椅進了屋。丘吉爾說：“羅斯福先生，您瞧，我這個大英帝國的首相，可是什么也沒對美國總統隱瞞??！”兩人一陣大笑，一切問題都在那坦誠的笑聲中解決了。

著名的哲學家蘇格拉底很善于自嘲。他有位悍妻，曾當眾把冷水澆到他的頭上。蘇卻說：雷聲過后，必有大雨。后來他還進一步總結道：一個男人如果娶了個又丑又惡的妻子，就會成為一個哲學家。

究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學家，還是哲學讓他學會了自嘲，不好弄清楚。但自嘲確是一種生活哲學。

美妙的人生旅程

神說：一段完美的生命旅程，無需太多華麗的言語，復雜的色調，只需心底那一份份簡單的感動。

當幾經生產，鏈接，我匆匆地抖落身上繁多的塵埃，帶著希翼，帶著激情，帶著躊躇滿志，帶著可數的黑墨，開始了一條屬于自己的道路。也許路途的終點沒有陽光的呵護，但我依然會快樂地前進，用坦然去傾注生命，因為我選擇了青春，選擇了遠方，選擇了未知但必定壯麗的明天。

面對斷臂的維納斯，我曾對她的殘缺而惋惜；

面對教員揮舞雪花的風姿，我曾為平凡的自己而傷感；

面對不起眼的紀念碑，我曾為戰士在硝煙彌漫的戎馬倥傯而哀嘆。

時代的演繹，世事的碰壁，幼稚的心開始成熟。在人生畫卷上，我留下了太多的失誤，留下了太多的不愉快。天真的雙眸也早已暗淡，而駐滿了深沉。年輕的我開始清醒，開始明白“為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班火車”這一道理。我知道：對于誤筆，我無法改變什么，因為我是鋼筆；對于挫敗，我只是一個路過的孩子，我的明天還很漫長，我的未來屬于遠方。為了甘露，我只有繼續在悠悠歲月的刻刀間演算，直至生命的結束。

維納斯正因為失去玉臂才深深地孕育著多種多樣可能性的生命之夢；

一支鋼筆，沒有太多的功能，卻有著“愿為春蠶吐絲盡，甘作紅燭照人寰”的心胸；

一個人生前的寫照并不在于他死后的魂墓。就如托爾斯泰墓，美麗的不是風景，而是靈魂。

隨著生活的沖洗，歲月的灼燙，經驗的積累，我將慢慢退出歷史，結束我的鋼筆人生。回堪昨日，我不會哭泣，而會微笑著繼續，因為昨日中我學會了樂觀，因為霜葉紅于二月花，因為今年花勝去年紅。淚水不是我的知音，因為我懂得，困難不是生命的尾聲，而是動力的開始。挫傷就如一滴滴墨水，在無息間給了我飛翔的翅膀。即使在人間最陰冷的角落，我仍會向快樂出發。因為厚厚的繭是一種踏實，是神對我的慰藉。

用思想組成句子，用智慧構思故事，用滄桑預演明天，偉大的金子也會在平凡的沙粒中孕育。

有一天，我老了。面對如詩的畫境，我會贊嘆：

多好啊！因為活著很美！

多棒?。∫驗槊魈鞎痈腥?！

創造風格

為什么服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發展要與時俱進，生活賦予了我們創新的動力。

跳出圓圈的枷鎖，創造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。

今天接過試卷，我不由的在心中贊嘆——這是語文考試的一大革新！沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現水平的試題結構，我不敢說規范化的試題有何弊端，但我可以說，創新需要勇氣，它不僅是在選拔人才，更是在引領中國文學走向風格化，這是一個成功的前奏！

我們在適應別人的創新，而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢？

當你看到身邊的交通警示牌上寫著“小心慢行”，而美國的交通警示牌上卻寫著“如果想讓你的車子游泳，請照直開”的時候，你是否感受到了風格的魅力?！靶⌒穆小币痪錁O其規范化的話，或許只會讓人不屑一顧；而創新的產物卻不一樣，它在給人幽默感的同時，深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物，有時并不能達到理想的目的，而帶上風格的創新，哪怕只有一點點，也許會讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。

也許你要說，被圓圈套住的事物有章可循，它更穩定；可是別忘了，跳出枷鎖，創造風格，永遠領先于被規范化的條條框框，因為它被注入了一種鮮活的思想——創新。

貝多芬說過，一個卓越的人的一大優點，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。

面對同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術的頑石，可是羅丹以他特有的眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術相悖離，可是為何羅丹卻不這么認為呢？因為他走了一條不常規的路。他用自己的技藝，避開石頭固有的紋路，創造了雕塑界的一大“奇觀”。

是什么東西如此出類拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實現完美？是創新，是一種與眾不同的風格，是它們在向“規范”挑戰，是它們為敢于創新的人蓄積了勝利的吶喊。

規范化的城市、街道，規范化的工作、學習，規范化的生活、娛樂，是否已經讓你厭倦了？沒關系，只要你帶上在規范的圈子里所學的知識，用勇氣武裝自己，帶上一顆年輕朝氣的心，堅定地跳出這一束縛思維的條框，你就會看到創新在向你招手，它會帶領你走向生命的另一個極致！

自信一點，跳出枷鎖，創造風格吧！看吧，前方的鮮花在為你歌唱，因為你是明智的！

夢想奔跑

有時候我們會像小孩癡迷一件玩具一樣，朝著自己的，看著美麗的光球，不停地加速，到眼前才發現那原是海市蜃樓。

于是后悔了，后悔在跑的過程中推動了欣賞風景的機會，想要折身返回，卻發現風景已逝，無可挽回。

其實，人在跑的時候，不要只顧著深邃的藍天，我們的腳下還有廣袤的大地。

在人生起跑線上，每一個人都會有一個起點，也會有一個終點。

快樂的人在奔跑的過程中會享受沿途的娛樂。

抱怨命運的人，在奔跑的過程中會喪失那一份信念，最終無功而返。

曾在《感動中學生的一百篇故事》中看到過這樣一個故事。

十幾個身有殘疾的小孩進行比賽，其中一個跑得飛快，忽然一個小孩摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進行下去了，但出現的場面卻讓所有在場的人感動得流下眼淚。其余九個小孩都停下自己的腳步，全部走到這個摔倒小孩的面前，扶起他，對他的傷口進行短暫的處理，然后手挽手“走”向終點。

這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結果如何，但我想他們十個人一定會成為很好的朋友，不為比賽的結果，就憑那停下來的瞬間。

朋友，在奔跑的過程中，你是否有過此種經驗，不論有沒有，在今后的人生中，你需要這種經驗，為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。

在高考前夕，每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球，不甘心落后，爭先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個同學說了一句話：我們是被線羈絆的風箏。一瞬間，所有的同學都清醒了。原來，我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純潔的友誼。

很多時候，我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會顧及他人，其實，很多人只是無心，面對殘酷的生存競爭，每個人都沒有理由——選擇了一種方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都拋在腦后。

其實，我們可以換種方式跑，帶著快樂向前跑，帶著感恩向前跑，帶著一顆單純的心向前跑，也許我們會跑到“天堂”，看到天堂的顏色。

天堂是什么顏色，你看到了什么，又沒看到什么，我并不清楚，也許重新出發，跑在生命之途中，你會在不經意中看到天堂的顏色。

挫折后的不屈

人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸，峰來不羨瓦松高。

我策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步，無情的現實冷卻了我一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為我磨墨，那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是，無意間我看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！

于是我帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。

昔日我騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞，奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。

花開不并百花叢，獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中。

我送走了那個可棄可恨的昏君，零丁洋未過，我就被遠兵的羅網網住。

我回頭看那無止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確奔過來的。我的人生又何其相似。當年，我心懷抗元大志，跨上戰馬，馳騁沙場。我在奔向戰場，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營。

可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心！所以，我深深明白，我只能永遠奔跑，哪怕只殺一個元兵，收復一寸疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。

今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠不能跨上我心愛的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生！

燕山月靜靜灑下，秋菊無聲無息地盛開，塑一座圣潔的雕像。

奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨躍——意志，應該在殘酷和無情中超強。

生命是一江春水，抒寫了熱情和奔放，教人在激情中意氣風發；

生命是一瀉瀑布，宣誓了堅貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。

勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨躍。

伴隨著心酸

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

——題記

起跑

那年高考，發揮失常，落榜了。我堅決地拒絕復讀，執意背著大大的旅行包，踏上了北上的火車。隔著玻璃窗，我看見母親在哭泣，父母在嘆氣，鼻頭有點發酸，轉過臉，說好不哭的。“嗚——”一聲長鳴，火車開動了，母親也隨即跟著火車跑，一遍一遍的揮手，一遍一遍的囑咐。我抬頭看著天空，灰蒙蒙的，它也是如此寂寞。

跑程

離開了母親的日子是愜意的。至少我可以把房間弄得亂七八糟而不用擔心有人穿著圍裙在門口喋喋不休；至少可以不用理會鄰居們鄙視的目光，不用直視老師們失望的眼神，不會聽見父母心碎的聲音。但同時也伴隨著心酸。每個公司去應聘，我的表現總會令人滿意的，可一看到我的學歷，笑臉馬上變成了疑問，話語也變成了“回去等消息吧！”那一刻，我感覺全世界都拋棄了我。

那天晚上回到宿舍，攤在沙發上，突然一陣閃電劃過深藍色的蒼穹，幾聲雷鳴似乎要將一切生靈喚醒。想起了父母做的香噴噴的紅燒魚；想起了父親語重心長的教誨；想起了家門前那棵歪脖子的老槐樹；想起了院里那張缺角的乒乓球臺；想起了高三那年那些挑燈夜讀的日子……看著金魚缸里的金魚。我想魚，終究離不開水。

第二天，天放晴了，我拿起電話，撥通了那串最熟悉的號碼?！拔?，請問找哪位？”“……”“喂，怎么不說話？”“媽，是我！”“小丹，是你嗎？真的是你嗎？”“媽，我累了！”“孩子，累了就回家，知道嗎？”“哎，媽，我要回家。”城市的夜晚依然燈火闌珊，路上的行人仍然神采奕奕。只是，我將與這一切告別，回到給予我生命之源的那片凈土上去。

終點

我終究還是回來了，回到這個有著無數的氣息的地方。一切都沒有改變，我決定復讀，我也不是不跑了，只是希望有一個更高的起跑點。

后記：魚終究是離不開給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們的愛心交織成的幸福圈……

自我救贖

紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。

真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……

黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷的反思，不停的紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。

但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”

中國在抗日戰爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數激進分子的鼓動下出現了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領導人多次表達出嚴正立場，但同時并不關閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。

溫柔的唇

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽，你走后我變乖了。為了紀念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女孩子怎么會有這樣的壞習慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候怎么也沒辦法改掉這壞習慣，總愛依賴您，現在您走了，我居然就把這壞習慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很希望您能聽到，為了紀念您我改掉了。

媽，您走后我更關心妹妹了。為了紀念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業、考勤情況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不知道，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀念您，我變得更像姐姐。

媽，您走后我就把頭發留長了。為紀念您，從不留長發的我——您那假小子似的女兒決定把頭發留長，留得長長的，像您當年一樣。走在村里，他們都說這孩子越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發剪得那么短，說一點兒女孩子的味都沒有，叫我把頭發留長，我死活不肯，總說往后一點再說?，F在我的頭發長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀念您，我把頭發留長。

媽媽，您走了，整個世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨立，學會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您知道嗎，是為了更好地紀念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您就會知道女兒用了這些特殊的方式來紀念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀念您，愿媽媽安息。

沉睡的英雄

六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去，一個接著一個的戰士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個海灘……

六十年前，蘇聯，斯大林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營里出來的新兵，軍官在車上喊著：“我們不需要活著的逃兵！”話音剛落，就有一枚彈片擊穿他的頭顱。新兵們被趕下車，有的人拿到槍支，有的人則只拿著子彈，擴音器里不斷地重復一句話：“沒有拿到槍的，跟在有槍的后面，有槍的同志犧牲了，沒有槍的同志就拿起他的槍，繼續沖鋒……”

六十年前，中國，東北，某個村莊，晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉過身對著一群村民，其中有十幾歲的小伙子，也有頭發斑白的老者，他們同樣背著大刀。那中年人說：“都沒讓家里人知道吧？”眾人都沉默不語，中年人把手一揮，“那走吧。”半個時辰后，日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動不停地閃耀。隨著最后一聲槍響，再也找不到地面上的月光……

戰爭，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應忘記戰爭中的英雄們，是他們結束了戰爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。

戰爭結束了，就讓我們來紀念沉睡的英雄。

六十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘，當年在此浴血奮戰的老兵，穿上了掛滿勛章的軍裝，走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時他們也發現，老兵們的笑容如此沉重……

六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場，這里是慶祝，或許應該說紀念二戰勝利六十周年的主要場所，來自全世界的英雄們，受到各國領導人尊敬、贊頌。

六十年后的今天，中國，東北，某個小鎮，一個班的學生，在一位八十多歲的老人的帶領下，來到了一座紀念碑下，老人講述了當年自己殺敵、幸存、逃脫的經歷，依然是激動不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌：“大刀向敵人頭上砍去……”學生們流淚了……

紀念，為了不能忘記的過去。

深刻與永恒

席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。

行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。

東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。

坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海，春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”，因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠記住了他的“船”……

這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。

煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！

歲月如潮

（一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠銘記。）

春風無色黯河山，東航不敢望馬關

神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥

國破方知人種賤，馬關條約不忍看

連年戰亂烽火寒，三軍揮淚灑臺灣

青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。

百年風雨血倒流，青山白骨無人收

金鑾殿內郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳

何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡

亡國條約亡國恨，何堪此時亡國聲

回首故國與山川，滿目蒼夷有誰憐？

南海舉子萬言書，石破天驚動地文

陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門

巨風吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍

皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪

提倡西學廢科舉，西宮太后淚如雨

祖宗之法不能變，亡國不能亡祖先

君王一去入瀛臺，風卷落花掃芳塵。

道是天公感秋色，染得晴空透碧紅

嗣同今年三十余，從此不見結發妻

國之昌盛需流血，流血請從嗣同始。

有心殺賊，無力回天

死得其所，快哉！快哉！

刑場吟哦萬人驚，三十三年化碧土

黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵

可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。

花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來

但見池塘淡淡風，煙柳何處覓郎蹤

小徑一片殘花色，不是花紅是血紅

卻把相思入哀箏，怨曲重招斷頭魂

曲中有恨細細思，君在黃泉可聞知？

纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳

賤妾獨剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑

恍然湖上有歸船，一簾幽夢半湖萍

聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風鈴

朱弦琴聲九天來，風吹庭竹蒙玉塵

陰陽相隔分歧路，和妻淺唱回五聲

曲終人散魂已遠，畫船東去櫓聲遲

攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王

“前塵往事不可追，一成相思一層灰來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”

風雨兼程

跑的體驗。先走好，還是先跑好，根據跑的體驗，寫一篇不少于800字的議論文、敘述文。

一只鳥在飛，它的母親在某個目的地等待它的到達。它只知道母親在遠方等它，不知原因。它風雨兼程，急迫迅速。它需要到達。當它找到它的母親，它向它母親炫耀：“三天我飛了幾百里，找遍了整個山林，我饑餓，我渴，我的羽毛掉了一大半。我覺得我很堅強?！?

它母親搖搖頭：“你堅強，我承認。你找到了我，你這三天找遍了整個山林，你知道這個山林有幾條河流幾個湖泊嗎？”它搖頭，滿臉困惑?！昂⒆?，太快的速度會讓你錯過許多美麗的風景。”

速度，在現在的世界已被詮釋得很完美了。人們走得不耐煩了，千百年歷史的路沉寂在腳下，黃塵四起的時候，人們選擇了另一種方式：奔跑。拋棄老年破車，創造更年的工具，但人們似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黃沙的侵蝕是一行行血淚的悔恨。人類想跑過大自然，跨越生命本源，尋找人造的天堂。美麗與錯誤共存的幻想，是否正在破裂？

人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步，讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。

登山不只為了高度。我們的高度應有風度。登臨送目的時候，才不會有高處不勝寒的感覺。拾級而上，俯仰春秋，一步之距是美的距離，每接近一步，都有真正的快樂?？僧斈憧匆妱e人已到山頂或后來居上時，你會想到速度；當你看到東方大白，紅日即將噴薄時，你會想到速度。用跑的間級代替走的拾級，你認為你理智聰明，你同時應該注意些什么？坡陡級密，謹防摔倒。

人們帶著滿腔熱血滿囊希望，往往在此受傷，成為路途上征戰的折點。得不償失的結果在歷史的大樹上累累垂垂。用子彈的速度超越狐的速度，掙扎的凄慘濃縮著危險與生存的病素。而人們在另一棵大樹上的豐碩成果，使我們感受到奔跑的美妙。天與地的距離，由可望變成可及，由奇跡變成舊跡。足跡印上明月，目光定格水火，像一首首優美的詩詞，字句如星光閃爍。這種風度，足以讓人們在這個高度翩翩起舞，擊節慶祝。

每個人都有自己理想的生命環境。地球是所有人的家，地球要成為所有人的理想世界，需要人的創造，更需要人的節奏。一路風景，走走停停，才叫生命的歷程。

生活的天堂才是真正的天堂。美麗在階前小河中流淌，真實在國中土地上成長。智慧在屋頂青瓦上乘涼，一只鳥與鳥群在大地之上飛翔。

我們的風景，我們匆忙或從容的眼睛。