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第4章 你是一個有教養的女性

  • 愛你不商量
  • 劉燁
  • 12592字
  • 2019-06-24 17:45:09

引言:

常常有年輕的女孩問我:“怎么做才是有教養的女性?”仿佛就是考驗我這名被問者的教養一般,很難作答。因此,我總是在答出:“這個嘛……”之后,猶豫上老半天。問話的人,大概期待著諸如“讀某本書”、“學習某種才藝”之類的答案吧!然而我無法提供這么簡易、速成的答案。

你是一個有教養的女性

常常有年輕的女孩問我:“怎么做才是有教養的女性?”仿佛就是考驗我這名被問者的教養一般,很難作答。因此,我總是在答出:“這個嘛……”之后,猶豫上老半天。問話的人,大概期待著諸如“讀某本書”、“學習某種才藝”之類的答案吧!然而我無法提供這么簡易、速成的答案。

如果要我勉強回答的話,我以為有教養的女性應當具備以下三個條件:第一是站在對方的立場設想;第二是根據自己的想法表達意見;第三是善于控制自己。

這三項中的任何一項,都是我對有教養的女性的實際印象。是否具備了它們,就足以斷言她是有教養的女性,我不得而知。但是至少對我來說,它們是有教養的女性不可或缺的要件。

懂得體貼他人心

我曾多次與公認學養俱佳的卓越女士交往,卻意外地發現對方絲毫不會顧及旁人,是個全然自我本位的信徒,因而令我大失所望。相反地,一名女子雖然沒有輝煌的學歷,卻懂得體恤別人,能做到“愛人如已”,那么“有教養”這三個字,她是當之無愧的了。

古代的貴族特權階級,有強烈的階級意識,但是他們自幼所受的教育,教導他們要憐恤身份較低的人,并且為他們擔負責任。由于始終持著這種心態,使他們得以成為明君,并且一直維持有教養者的尊嚴。現在,階級的差別已經消除,人們處在平等的時代里,但是在這同時,體恤弱者的慈悲,似乎也在不知不覺中消失了。

我曾經從一位著名的女散文家那兒,聽到以下的事:有一天,A和B兩位男士接受她的招待,一起喝酒。他們都喝得酩酊大醉,結果回家的時候穿錯了西裝,而A的西裝口袋里,有他當天從出版社領到的稿酬。次日,A告訴她穿錯衣服的事,她立即安排兩人交換上衣。可是不知什么緣故,B還來的西裝口袋里,并沒有那筆稿費。她向我轉述這件事時,非常懊惱地說:“為什么那時候,我竟沒想到要在A的西裝口袋放進那筆稿費的金額呢?我實在很后悔!”或許有人覺得奇怪,她何必為這種事操心呢?然而,我想那是一種照顧別人的心意,是她習以為常的教養吧!

會讀書、有主見

一位同事得意揚揚地宣稱:“我每兩天看完一本新書!”她那快速的閱讀能力,令我自嘆不如,真希望自己能趕上一點點。可是,每逢開會時,我總是聽不到她自己的意見。她的腦子里塞滿了經由閱讀或聽來的知識,而這些是完全未被消化的原貌,竟從她的嘴里滑出來。在這種情形下,她的言論毫不獨特,更沒有自己琢磨出來的哲理,因此說服力十分薄弱。

如果她能充分地咀嚼、消化所吸收的知識,再用自己的話發表,那她就是一個真正有教養的女性了。然而她卻象鸕鶿(一種水鳥,俗稱“水老鴉”,打魚人常養它來幫忙捕魚)一般,把吞下的魚原封不動地吐出來,實在稱不上“教養”二字。“控制自己”就是不縱容自己、嚴于律己的意思。世界上有一種人,對別人嚴苛之至,對自己卻凡事馬虎,毫無原則可言,我認為那不是有教養的人。

摩洛瓦說過一句話:“有良好教養的女性,與其一天讀兩本書,不如一星期細心地咀嚼一本書。”他的意思應該是,讀書本身并不等于是教養,重要的是怎么去讀一本書,囫圇吞棗、不求甚解是不能提升教養的。

我也不認為只要讀了書,馬上就可以搖身一變成為有教養的人。當然,書讀得越多越好,能讀很多書固然很好,不過,真正的重點應該在于如何讀書,而使書中的知識成為自己的養分。

培養真教養

我認為教養又可區分為真、假兩種。在人生中,大概沒有比分辨真偽更困難的事了吧!即可說是一種長期浸染的技巧,急就章的訓練根本無濟于事。

文藝評論家小林秀雄,曾在他的專欄寫過一篇《真偽》,一針見血地說:“要分辨真假,就得時常接觸真實。”能欣賞畫、喜歡音樂等,都是一種教養,而要想真正地懂畫、懂音樂,必常接觸好的畫、好的音樂,才能分辨作品的優劣。習于接觸贗品的人,不會理解真品的奧妙。但若企圖透過理論來學習,不如親眼去看、親耳去聽。畢竟,親身體會才是最具功效的。有句話說:“教養來自培養”,可見教養是身體力行的收獲。

如此說來,我們學習新的東西時,將目標訂得崇高是相當重要的。除了反復欣賞一流的作品,讓自己沉浸其中,用整個身心去體會其神韻外,絕不可能使真正美好的東西變為已有。這種觀念也關系到我們對事物的喜惡。比如,“討厭哪種態度”、“哪種事不行”之類的價值判斷,將會隨著日常生活的體驗,而有不同的基準。自古以來,有著“里仁而居”、“孟母三遷”等警句,這啟示了良好環境的影響,是何等的重要。此外,由于這種淵源,我們也可以明白,家庭教育對其成員的教育,關系多么密切了。

你是一個魅力女性

聽到別人稱贊自己:“你是一個有魅力的女人!”相信凡是女性,沒有不感到衷心喜悅的吧!

世間女子,有些魅力十足,有些卻索然無味。對自己的魅力缺乏信心、以致在這方面產生自卑情結的人之外,世界上另有一批女性是不漂亮的人,會使人不知不覺地被吸引住。是不是所有美人全都具有魅力呢?事實不然!有些美人冷若冰霜,令人敬而遠之,有些并非所謂的美人,卻有吸引人的地方。

我接觸過各行各業中卓越的女性,其中有頗具魅力的,也有雖然貌美卻并不吸引人的,還有些心中認為她的缺點多得無藥可救,但卻不自覺地被她吸引的人。

我和A女士曾有數面之緣。即使在滿頭銀絲的老年,她依然具備女性的魅力。對于她的身邊何以經常圍繞著許多男女,我完全了解。我也訪問過當代很多著名人物們的母親。她們幾乎都有某種令人無以抗拒的魅力,令人不由得想和她們多談一下。我發現這和年齡、容貌、教育程度無關,是經由她的整個人格散發出來的。對這些母親過去經歷的生活,我非常有興趣。年輕的女性對于自己是否具備魅力,想必無法確信。作為一名有魅力的女性,天生的本質的確相當重要。但也可以經由后天的努力培養出來。因此,從現在開始用心培養自己的魅力,應該不是徒勞無功的事。為了便利學習,我將在下面舉出具魅力的女性的條件以供參考。

第一項條件是有個性,一位容姿姣好的美女,若是毫無個性,就不能算是具有魅力的女性。瞬間的表情、談吐時的措辭,或是化妝及服裝,如果有她個人的風格,將會使人眼睛一亮,為她搶眼的個性吸引住。

以作家岡本鹿乃子為例,她絕對稱不上美人,容貌甚至有點古怪,然而她的神態、裝扮及言行舉止,卻擁有她個人強烈的風格,那就是她吸引人的地方吧!我曾聽到她愛過的男人這么感嘆著:“和她在一起那種充實的人生,我再也不曾體驗過。”這種獨特的個性,不凡的魅力,也流露在她的作品中。

魅力女性的第二項條件是具備創造力。那是能夠獨立思考、有思想的女性,那是無法滿足于平凡現狀、非加以改造不肯放手的女性,那更是厭惡因襲、企圖用本身的智慧、增添些許色彩的女性!

為什么別人和她在一起會得到快樂?因為她們能發掘一些新的東西,能藉由她的觸發,引導出以前未有的新看法。帶給別人這種新鮮的驚奇,就是她的魅力所在。人們能從她那里,領受到令人耳目一新的新景觀。

第三項條件是肯動腦筋,心思靈活。有些女性反應遲鈍,若無旁人指揮,什么事也做不了,像這種傀儡型的人,毫無魅力可言。凡事先知先覺、心思靈巧,必要時能挺身而出或排解糾紛……,擁有這種妻子的丈夫,應該是最幸福的吧!因此,聰慧賢淑、做事細心,不會使男性焦躁不安,也是有魅力女性的重要條件。

第四個要件是干凈。似乎也有極少數的男人,特別欣賞邋遢的異性,但是絕大部分的人,都很在乎女性的裝扮。據此看來,清清爽爽感當然也是魅力女性的條件之一。

第五個要件是有恃無恐的從容,諸如對某事感興趣,或是喜歡深入研究。這種女性多半具有旺盛的生命力,未必會將婚姻視為飯票,因此對婚姻生活的看法也很開放,并不喜歡過著完全依賴對方的日子。當然,是否擁有完全投入的工作,以及有無謀生能力,是其中的關鍵。倘若能一直保持前瞻性姿勢,活得生氣蓬勃,周圍的人自然就會感受到好的魅力了。

此外,和這種女性交談后,必定大有收獲,因而交談者會覺得寶貴的時光并未虛擲,內心欣慰而滿足。這是由于她們有經由體驗和用功得來的豐富閱歷,可說是彌足珍貴的資產。

以上舉了五項要件,但我還要再加上一點,那就是努力。畢竟天賦加上不斷的奮發圖強,才可能成為一個真正有魅力的人。如果你能做到這些,就會成為一位很受歡迎的魅力女性。具有魅力的女性,也可以說是生氣蓬勃的人,她那旺盛的生命力將會朝四周散發,使她身邊的人,共同分享生存的愉悅。相信聰敏可愛,沉著大方、健康開朗、富有想象力的你一定是位人見人愛的魅力女性。

友善與和氣是你的無價資產

我曾經和美國最大公司之一的人事主任有過一次愉快的會談。他告訴我,他有時候會因為太用心于自己的工作,而忘記注意別人的感覺。“但是我的妻子,永遠不會因為太忙而忘了要對我好。”他很驕傲地告訴我。“就在幾天前,我氣沖沖地跑到我們的洗衣店里向老板吼著,我希望我的衣服要這么這么個洗法,而不準有些微偏差。”他蹙著眉看了我一會兒,然后才答道:“如果是你的太太來,我總是覺得好過一點。”“每個人都更喜歡我的太太,”這位主任繼續說,“她既有愛心又很和善。她真的很關懷別人,并且不會讓他們感到厭煩。”我不認識這位女士,但是我真想認識她——難道你不想認識她嗎?表現友善與和氣的女人,是無價的資產。工作繁忙的男人,常常因為太專心于工作上的技術,而沒有辦法建立增進生活情趣的、溫暖的人際關系。如果他有個妻子,無論走到哪里都能制造出一種溫暖人的氣氛。那么他將是多么的幸運。象這樣的一個女人,在丈夫事業向前邁進的時候,永遠也不會被遺落在背后的。她是她的丈夫選派到世界各地去的親善大使。

有許多簡單的方法,可以使一個親切的女人帶給她丈夫良好的社會基礎。就象大部分的技術那樣,這個技術也需要經常的練習。漢斯·V·卡天柏夫人,她的丈夫是美國新聞廣播人協會的會長,她在幫助丈夫方面真是絕頂機靈。她說她已經被叫做“打岔專家”了,因為她有個第六感,知道何時應該打岔,以及如何打岔。當我訪問她的時候,她告訴我,如果晚宴里的話題拐錯了方向,她就會等待一個適當的時機說道,“漢斯,為什么你不談談有關某某將軍……的事情呢?”這使得每個人都有時間冷靜下來,把不太愉快的話題移開。卡天柏夫人還懂得,如何使她那受歡迎的丈夫不至于過分地勞累。

有一次,在市政廳講演以后,卡天柏先生被聽眾的許多問題包圍了,卡天柏夫人知道講演不馬上結束的話,她的先生將會累慘了。她站起來說道:“對不起,我有個問題。”然后她接著說,“卡天柏太太想要知道,卡天柏先生什么時候可以回到家里吃中飯。”聽眾都一致附和她了——于是卡天柏先生才能回家吃中飯。

還有另外一件重要的事情,可以使妻子造就出一個成功的丈夫——或者是造就出一個她希望將會成功的丈夫。但是,首先需要雙方擁有足夠的愛心、敏感和合適的時機。如果這件事做得不夠精巧,就可能會帶來相反的后果。這就是:妻子要防止丈夫對于成功自滿。

我們在這本書里,已經提過許多建立男人進取心的方法。但是每一個女人也都知道,有時候男人也需要被泄泄氣,才能保持他的沖動,而不至于變成一個昏頭昏腦的自大狂。能夠成功地做到這一點的女人,是值得永恒感激的——事實上的確如此。狄斯雷利提過他的太太是他最嚴苛的批評者,而且也因此贊美她。她使得自己的丈夫永遠能夠腳踏實地地寫作。

另一位在當代成功的人,也告訴我他太太在適當的時候所給他的和氣的指摘,對他的成功可說有著最重大的貢獻。他的名字是里曼·畢卻·史托。他是一名作家、大學講師、卸任編輯。他的祖母荷里特·畢卻·史托寫過《黑奴吁天錄》。

“當我剛開始到大學授課的時候,”史托先生說道,“非常幸運,我的學生都很喜歡我。當他們在課后圍在我的身旁說,我是如何如何好的時候,我真有點飄飄然了。那時候我對于自己的講授真的醉得樂陶陶了。我幾乎沒有辦法再等一分鐘,急著要回家去告訴希兒達——我的太太,說她嫁了一個多么偉大的天才。”

“當我要試試別的行業,或者是想接下一個新工作的時候,希兒達總會幫助我建立自信心,所以當她對我這些得意的情況反應不夠熱烈的時候,我是相當奇怪的。你做得這樣好我真感到高興,里曼。”她這么說。“但卻千萬不可被諂媚沖昏了頭。除非你以后仍然努力用心保持你的水準,否則這些稱贊過你的人,也將會遺棄你而離開你。”她說的可真對。我的驕傲就象肥皂泡那樣在我身旁破裂掉了。我發覺我差一點點就變成一個自私自利、自大自負的小丑了。真要感謝我太太的愛心和敏感,我開始了解我自己以及我微薄的努力了。

任何一個女人如果能夠做到這些,就不必再擔憂會變成“被丈夫遺落在身后的女孩子”了。

你的謊言是可以原諒的

在生活中,人們免不了要撒謊。幾乎所有的宗教都教人誠實無欺,視撒謊為一大惡德。可是有許多謊言是可以原諒的,尤其是那些出自善意的謊言。

最近我常和一些年輕的女性接觸,發現有些人竟臉不紅氣不喘地撒謊。忘了我所要求的事,她們也會隨便找個看似合理的藉口搪塞,連自己男朋友的事也不實說,甚至很容易被揭穿的謊言也無所謂,而被人揭穿后又仍舊是泰然自若。

最不可思議的是,這些起初毫不在乎地撒謊的人,后來這些謊言竟成了她們的心理負擔。人類確實是種相當奇怪的生物,原本陌生的人住在一起,經過一段時日的相處之后,彼此已能互相了解,當越來越親密時,對于圓謊的努力即不再有耐心了。

有一次,在我家幫忙做家事的一個女孩似乎有事瞞著我,我覺得很奇怪,但也不曾主動地詢問她。有一個晚上,她躊躇地來找我,并說:“我有些話要對你說。”“過去一直都在欺騙你,真對不起!”她首先這么說。“什么事呢?”我問。她說:“我在履歷表上寫著姐夫是個公司職員,其實,我姐夫是個自衛隊員。”原來如此!我問她:“你為什么要為了這點小事說謊呢?”“這種自衛隊不是違反憲法的嗎?我以為這是可恥的,所以……”她解釋。聽了她的一番話,我相當同情她和她的姐姐。而自衛隊是否違反憲法的問題,我們可以暫且不予理會。事實上,我十分同情這位有自尊情結的年輕女孩。坦白說,在我責備她之前,更想大力地指責造成她說謊的社會風氣。

隨著對我的信賴,她開始為自己的說謊感到不安,由于這份痛苦,逼使著她采取一種生疏的態度面對我。而今,她吐出心中的芥蒂后,安心的摸樣使我有種沖動想擁抱她、安慰她。我們都是軟弱的人類,或多或少都會說些謊。在獲得他人的原諒之余,更應該自我反省,在為人方面才會有所進步。

常有些職業女性對我說:“有時我會忘了上司交待的事,沒將決定傳達給對方,給上司惹了相當大的麻煩。于是我就找個適當的借口搪塞過去,沒料到上司長竟然爽快地接受了我的謊言,反而使我相當痛苦。”

坦白說,我在開始就業時也曾失敗過,那時我也和她們一樣,以瞞騙的方式過關。不過,我還是回答了她:“固然說謊是不對的,但是因為謊言使你發現了課長好的一面,而你所受的痛苦就是說謊的報應。現在最重的,是不要再犯第二次,當然,有機會還是得對課長致歉。有一次,我接到一封”求救“的信:丈夫以為我很純潔而和我結婚。而事實上,我曾有個同居的男友,現在我的婚姻生活相當幸福美滿,也有了孩子,和以前的男友早就不相往來了。但是,我常常覺得對不起如此信賴我的丈夫,很想向他坦白一切……”

這是個很難回答的問題。倘若將誠實放在第一位,自然我得回答:“將所有的事情老實地告訴他”。不過,這么一來,她的丈夫是否能坦然接受,誰也不能保證。所以我建議她什么也別說,但是,絕對不能再去找以前的男友,也不能再對丈夫說謊,要改掉過去的習性,真正地做對好夫妻,這大概也是目前她所能盡力而為的。也許有人會指責我是在勸人隱瞞事實。但是,看到她如此痛苦地責難自己,我認為她的說謊行為可以獲得原諒了。而從這個痛苦的教訓中,使得她能夠不再說謊,不是更好嗎?倘若這個世界上真有不曾說過謊的人,即使是微不足道的謊言,他一定都無法忍受!但是,你也曾犯過相同的罪,何妨原諒別人小小的謊言呢!原諒別人也就意味自己會為人所原諒。

你能幫助丈夫成功

幫助丈夫成功是女人最有價值的終生職業。

幫助丈夫成功,給他幸福,就是一個女人最有價值的“終生職業”。

如果你有自己的工作或職業,但放棄它可以帶給你丈夫許多好處,你愿意放棄這個工作或職業嗎?如果你不愿意,你就找錯書來看了。你一定只想使自己有成就,而不是要幫助丈夫的成就。

幫助丈夫獲得成功,這本身就是一個需要專業精神的工作。除非你相信幫助丈夫是一件非常重要的、必須付出你所有注意力的事,否則你就沒有辦法幫助你丈夫了。

以下是個迷人女孩子的真實故事,她本來認為自己的職業比較重要——直到后來有件事改變了她的想法。美麗、碧眼金發的彩泰·威爾斯,是著名的探險家卡維士·威爾斯的太太,當她認識未來的丈夫的時候,自己已經擁有非常著迷的職業。

彩泰是個成功的廣播與講演的經紀人,在業務上與許多名人的接觸使她得到了樂趣。卡維士·威爾斯也是因業務關系和她認識的,卡維士愛上她并且和她結婚——依照彩泰的條件,她可以繼續從事使她著迷的工作,而且可以自由獨立。

婚禮在3月舉行。6月,卡維士·威爾斯要動身前往蘇俄和土耳其,去爬阿拉拉特山。彩泰本來希望留在家里工作,但是等到時間接近的時候,她竟然沒有辦法自己獨自留下來。“只這一次和你去就好,”她說。于是他們就出發去探險了。那是一個艱難和挫折的夢魘——雖然這次歷險使卡維士寫出了那本暢銷的書——《卡普特》。

當彩泰回到自己的工作崗位以后,發覺這些工作和這次的探險經驗比起來,真是太沒有味道了,她曾經和卡維士共享過出生入死的經驗啊。于是在一年半以后,她又和卡維士一同前往墨西哥,去爬帕帕卡提白特爾山。這又是一次嚴苛的體能考驗。彩泰大部分的時間都在寒冷、饑餓、疲憊和無知的驚嚇之中度過。但是她同時也感到非常興奮。

那座山峰上冰涼的冷風,吹走了彩泰堅持要獨立做事的最后一絲念頭。她了解到,身為卡維士·威爾斯的妻子,是比在自己的工作上,所可能得到的任何程度的成功,都要更有價值的。當他們從墨西哥回來以后,彩泰就關閉了自己的辦公室。她現在有時間跟著她的丈夫到地球最遠的一端了——而這也正是她所做到的事。馬來半島的叢林、非洲、日本、冰島、喀什米爾山谷——游歷各地的威爾斯夫婦,他們的生活就象是一部特藝彩色的游記。

彩泰·威爾斯說:“那時候我認為,擁有自己的事業是很重要的,我很奇怪自己那時候怎么會那么孩子氣。和我與卡維士共享的這些豐富經驗比起來,我自己的生活是多么的無味和狹小啊。我把我的興趣和他的合并起來,和他共享勝利和成功,而當失望和麻煩來臨的時候,我們就一起面對它們。”

“我想,我所曾經接受的最大的嘉勉,就是卡維士在他那本《卡普特》書上所寫給我的題獻辭:‘獻給我最好的朋友——我的妻子,彩泰。’從沒有人給我的贊賞象我的丈夫給我的愛之獻語這樣,使我感到巨大的成功和滿足。”

彩泰·威爾斯是在很戲劇化的情況之下改變心意的,但是,許多女人發覺,增進她們所愛的丈夫的幸福與最大的利益,就是使得任何一個婦女感到最有價值的職業生涯了,彩泰就是一個典型的例子。

我并沒有忽略許多由于環境的驅使,而離開家里到外頭工作的妻子們和母親們。我要以最深的尊敬,向她們致意。我相信婦女們應該有能力,以她們自己的努力來賺錢維持生活,因為生命是多變化的,我們之中沒有人能夠預知自己可能會在什么時候變成負擔家計的人,要負責家庭的食物、房租以及衣物。生病、死亡、失業和災禍可能搗毀原先最好的計劃。但是,因為我們正在討論妻子幫助丈夫成功的各種方法,我們不可以忘記,幫助丈夫就是一個很大的工作,這件工作本身大得需要妻子全心全力去做。一個妻子如果盡責任地把她的努力放在自己的職業上面,她就不會有額外的能力為她的丈夫效力了。當然,每一件事情都有例外,但是觀察和經驗使我相信,如果夫婦雙方的目標和興趣是一致的,丈夫與婚姻成功的機會就更大了。所以,下一個必須接受的原則就是:

如果你的工作和你的丈夫的幸福與最高利益發生沖突,你最好心甘情愿地放棄自己的職業吧。

什么樣的愛才真誠

什么是真誠的相愛?展示赤裸的雙臂,毫無畏懼地表明我們的愛,不去想他會永遠地愛我們,愿意用大量的時間和精神去投注在我們的愛情上,不慌不忙地付出,毫不擔心地信任著。這就是真誠的相愛吧!我想。我們將充沛的熱情,永不停息表現在行動上。但,絕不是:“醒來時一定要看到他”的那種,也不是“他不能走開”的那種。在他需要的時候,盡量地拋出自己,在他出門的時把心留給自己。這就是真誠的相愛吧!我想。

但是,在這樣的相愛過程中,我們是不是又顯得太過于循規蹈矩,太過按部就班了呢?也許我們應該瘋顛一些;不要太合理,偶而得拋開一些世俗、返璞歸真一下——來一點比較自由、比較在的空間的相愛方式;也來點驚喜,一點獵艷之心,可以嗎?就像兩個愉快的小丑吧!說一些只有兩人才聽得懂的話和秘密,并相互地狂笑。想辦法來制造一點什么愛情魅藥,使兩個人的關系愈來愈親密而有趣,其實比什么都重要,愛情應該問:“誰比較能制造歡笑事件?”而不是誰爭得了主控權的問題。對我來說,如果我和一個男人之間有深厚的親密關系,但卻和他之間沒有歡樂,沒有笑聲,那根本就是無法忍受的關系。我一直以為“歡笑”地在一起生活是一種“理所當然”的相愛關系,就是人仰馬翻,滿地打滾,而且窮得一文不名,生活也是值得的。

愛不是獨享獨占

因為我們常常害怕會失去他們的愛。害怕擔心引得我們許多傷心、嫉妒和憤怒。很多男女、夫妻,他們不是一直都用嫉妒和怒意和對方共同生活了好些年,弄得婚姻、愛情都精疲力盡?因為我們覺得“自己”很重要,比“對方”還重要。男人想:“這個女人是我獨享的。”女人想:“這個男人是我獨占的。”這使我們心胸愈變愈窄隘了,也更自大了。一旦自以為“獨占”,便無法再欣賞對方了。自以為只要心態上“愛”,(其實心態是獨占)就不管對方能不能接受,只要對方有些不按照我們想法去過日子,我們便立即套上“背叛”兩個字的罪名給他。于是關系便開始惡化了,當然也就沒什么“歡笑”可言了。那么,“歡笑”的心情,(強調:經常保持“歡笑”的心情)也是制造愛情魅藥的元素之一吧!也許保護愛情的,并不是我們憤怒和傷心,而是我們歡笑的能力!愛情,如果是一場挑戰——一場個人成長和相互成長的挑戰,我們最好成功讓它生存在我們的生命的生活里。啊!能夠全心全意地愛和被愛,便是一種充實豐富的生活,我想。男人希望我們把愛和欲都混在一起給他,他自己卻常常分得很清楚。有誰告訴我們,兩性生活影響了我們對生命的觀感和價值?并直接地影響了我們的生活態度和思考角度。從我們出生,我們和父母、兄弟姊妹共同生活在一起,這算不算兩性生活?我們是不是真能和他們和諧相處,相親相愛了?

家庭中需要愛

我們或許也看到了父母輩們自己的兩性生活也并不快樂,和我們子女之間,也不見得有什么程度的溝通,或相互地尊重,相互地接受到什么程度了。我們的父母讓我們深切地承受到他們的愛了嗎,我們自己又對父母表達了什么愛了嗎?也許,父母認為只要他們辛勤工作,讓我們孩子們溫飽,讀書,長大各自婚嫁,便完成了我們在“他們”家的婚姻生活教育和愛情生活教育了。

我們父母從來不認為他們有義務或責任或耐心來表達他們對子女的愛,也從不真正關切父子、母女之間細膩的感情溝通。感情的表達,在必要的時候,它是一種能力。痛哭也是一種表達能力,溫和含蓄也是一種表達能力,安靜等待也是一種表達能力,拳打腳踢也是一種表達能力……我們自己用了什么樣的表達方式了?

我們對感情的表達方式,似乎一直停留在需要別人提醒或自己提醒的階段,尤其是在我們表達“不滿意”別人的愛的情緒上。我們對我們所愛的人暴跳如雷,很快地失去耐心,很驕傲地想離開。為什么呢?這可能牽涉以個人修養的問題吧!或者是戀愛的人都有自大自狂?或者是我們一直認為自尊心、面子的問題比“愛”的意義更大?如果不爭個“你輸我贏”,“看誰厲害”的尊嚴回來,就覺得“愛的面子”不夠大,不夠光采?真正的生活需要極大的愛。愛的生活也是兩性的生活,如果我們不能好好地愛,我們就無法好好地生活。生命的第一課題是什么?是我們接受了母親沒有條件的愛。透過了母親的愛,這個世界才接納了有條件的愛。透過了母親的愛,這個世界才接納的我們的軟弱和哭泣。也許我們這一輩子也不像母親的愛那樣去對待別人,別人也不見得愛我們,但是,我們永遠無法脫離生活,永遠無法脫離男女、兩性、愛情,永遠無法拋開與其他人類的接觸與關系……

我們敞開心扉,不顧一切地愛吧!只要不是傷害(只是偶而地傷害到你自己的面子和自尊),你為什么不能和其他同類好好地相外和相愛呢?生命中還有比這更重要的事嗎?當男人用很兇的眼神威脅你時,只要他嘴里沒有不干不凈地罵,也沒有要打人的樣子時,他很可能是在向你撒嬌而不是威脅。其實,我們女人是絕對了解風情的。但是我們很少想去了解男人。大凡只要與我們有著重大現實利害關系的,我們才會想了解并掌握。因為,我們女人大都只想保持現狀。

為什么愛男人

我們從來不是對他這個人的里里外外有濃厚興趣的。我們對他每個月的收入和什么工作倒是很現實地關注著呢!我們并不是不愛他們,只是他們外在條件通常比他們自己本身更吸引我們,更具男性魅力。

我們愛他們可以外頭捕獵食物,我們愿意和他們生活起居在一起,只因為他負責照顧我們的生活。只要他不對我們亂發脾氣,我們就說:“愛他的溫柔”。只要他把薪水袋交給我們,我們便很愉快地說:“他是個負責的男人,所以我愛他。”

我們隨手可以舉上二十個例子來證明:是男人對女人好,女人才會愛他們的。我們“愛他們”,其實是,“回報他們”;還有,我們離不開他們。我們來假設,你的丈夫或男友,沒有固定職業,他病著,也許殘廢了,他無法給你一個安定的生活,家里全得靠你一個人來撐了。你還能愛他,照顧他嗎?如果這個時候出現了另一個可以照顧你的男士呢?“不可能,愛是有條件的,連這起碼的條件都談不上,是根本不可能嫁給他的,就是結了婚,最后還會離婚的。”你說得理直氣壯。我有時候想,男人對女人愛,還顯得比較真誠些!他們真愛上一個女孩子,也比我們瘋狂些。至少都誠懇地表示了愿意照顧我們一輩子到我們老丑至死。不過,現在的男人也有向女人看齊的趨勢了。

他們會問:“有職業嗎?什么職業?一個月能有多少收入?”這跟有錢的男士問:“人長得怎么樣?漂亮嗎?身材好嗎?”是迥然不同的心態。這又跟以前人問:“家世清白嗎?”

性情可是溫慧賢良?又是不可同日而語的呀!其實,我們對男人的內心世界,他情緒的起伏、快樂或苦悶,是沒什么學問的,而且也并沒有多大興趣。男人通常給我們女人足夠的面包和一點愛情,我們就到死不渝地愛他們了,不太需要了解他們的!?我們回報他們的是:

生孩子和日常起居的照顧。就那么簡單了,我們以為就這樣過安定的一生了!,剛開始要高忱天憂了,先生也剛好愛上了另一個女人了。這男人到底是怎么了?他們到底要求什么?肉體安慰?還是心靈的安慰?不是什么都給他們了嗎?

男人、女人真的互相了解嗎

男人需要女人,但很少需要女人了解。因為他們一直對女人有誤解:“女人不必懂太多,你們只要安心帶孩子就行了。”

他們也認為我們女人比他們笨。他們自承強者、保護者身分,因此不太愿意女人明了他們內心世界的脆弱,女人也就樂得輕松地不去理會了,所以呀,我們有時候就是弄不懂一個好好的女人,怎么忽然先生不愛她了,幾乎是零缺點的。我們是弄不懂的,就是二十四小時地監控著他,也一樣無法弄懂。女人變心的時候,通常是因為找到了一個更好的男人。

男人則不然,他們有時候是找到一個比太太更差的女人哩!(真叫人啼笑皆非呢!)也許人們除了面包和愛情以外,也該好好地了解一下那不可或缺的另半人類到底在想什么?他們只希望女人全心全意地、毫無條件地、毫無保留地去愛他們而已嗎?或許,另外還得準備著一顆心——一顆想了解他、同情他,與他擁有共同的情緒,共同追尋著一個夢想的心。

——這也算是女人了解風情吧!說“好”、“是”的時候,男人都說你柔情似水,風情萬種哩!說“不”、拒絕時的風懷、柔情應該是什么呀?

善意的謊言是必需的

謊言和真愛,可以共享期待;淚水和笑容,最好同等質量。說謊實在是生活中偶而免不了的事。

我在這里要說的是指一般生活里,日常里的小的謊言,而不是俱殺傷力的、那種嚴重的說慌,或所謂有外遇時善意的謊言。為了使生活細節更流暢、更融洽一點,說點小謊的確有其存的必要性。

譬如說:如果一個女人實在太胖,碰巧她又不是你老婆時,偏偏她又剛好問你一句:“你覺得我是不是胖得很難看,需要減肥了?”你當然不會直接了當地誠實回答說:“是呀!是很難看,是該減肥了。”什么是比較好的回答呢?(就算是謊言吧!)“很難看倒不至于,胖是有些胖了,只怕你身體會吃不消,高血壓、心臟病,有時候是因為胖而引起的,我想這才是該減肥的理由吧!”

我們,男人女人都一樣,在必要的時候,總會說出一些謊言——是為了使對方活得更有信心,是為了使對方更有活力、更知道自己的可貴和價值的謊言。譬如說:當我們的丈夫工作上或事業上失敗了,遭受了一些打擊,我們可能需要一些建設性的謊言:“很多人都跟你一樣有著很多困難的,功成名本來就是一件不容易的事。我覺得你現在這樣已經很好了,我還很欣賞你、欽佩你呢!你一直都能克服許多困難……”我們之所以這樣說,當然是因為我們“真愛”他,而且最自赤誠地希望他快樂、順心、沒有工作壓力,而且也不必是最優秀、最好的。

淚水與笑容都不可缺

那么淚水和笑容的問題呢?哭是可以哭的,男人女人都一樣可以哭。有時候,流淚的眼睛是美麗的。但,如果不是真有什么生離死別的生命大悲動,哭泣流淚的時間,愈短愈好,最好是即刻地破涕為笑,就是一面擦小姐眼淚,(替她擦眼淚不更妙)一面就有了笑容了。

生氣也是一樣,最好也能立刻地化嗔為喜,雖然一時間心中有了怒意,但也能很快地顧及別人的立場,(想到別人不一定能接受我們的“氣沖沖”)收拾起那副“可憎可惡”的面目,就是不見得有“喜”色,但還不使人難堪地“怨恨”起來才好。我們都比較不喜歡那個跌倒了就哭個沒完沒了的孩子,如果孩子被扶起之后,雖然眼眶里還含著淚水,卻已經在我們懷里開始嘻笑了,如此,我們大人可以有一種“安撫”的成就感,這樣的孩子也容易叫人貼心、疼愛。將來他或她長大了,必然也是比較能得人緣和有適應力的。我并不認為只有女人才需要男人疼愛,男人也一樣需要女人疼愛。如果一個男人生氣起來就沒個停止,甚至于動手動腳“暴力”起來,這跟女人哭鬧上吊的“精神暴力”有什么不同,一樣讓人無法疼愛到心坎里去的。如果男人也可以很溫和的,不是城府太深,不是太難應付,不是不擇手段,使我們女人可以自然舒適地展現自己的優雅與不雅、優點與惡習,我想我們女性的生活,就不會象電視劇那么地叫人愛恨糾葛、哭個不停了。誰不想適時地停止流淚,誰不想適時地說些正面的謊言來慰撫我們這顆困惑無助的心靈。如果我們知道眼淚的背后事實上會有一張甜美的笑容在等待,如果我們知道謊言背后一事實上有一顆真摯熱愛的心在溫暖著,生命應該是簡單而美好的。笑容給得愈多,別人更快樂,我們自己也不會因此而減少了快樂。真愛付出愈多,別人更愛戀我們,我們自己也不會因付出而少了一些愛。每個男女,都可以找到值得終生為他付出笑容和真愛的對象吧!否則,就會有說不完的謊言和流不盡的淚水。

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