正書之祖鐘繇

鐘繇（151—230）是河南長葛人，字元常。漢獻帝時舉孝廉，曾擔任過侍中、尚書仆射，后被封為東亭武侯。魏初遷相，魏明帝時進太傅，后人便稱他為“鐘太傅”。

鐘繇像

史書中傳說鐘繇對當時的三種字體都非常精通，但他最擅長的是楷書。《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》為后人摹刻，但仍能體現鐘書的風貌。

《宣示表》是鐘繇楷書的代表作。相傳晉王導得到《宣示表》后，將《宣示表》縫藏在衣帶之中帶到江南，并將其送給侄子王羲之，王羲之又傳給王修。后來這幅字作為陪葬品與王修一起被埋入棺內。現在的《宣示表》是王羲之臨摹的，起初被刻入《淳化閣帖》，后來又被刻入《大觀帖》《東書堂帖》《停云館帖》等。

《賀捷表》又叫作《戎路表》，最后一段為“建安廿四年閏月九日南蕃武亭侯臣繇上”，記述蜀國名將關羽被擒殺的整個過程。《宣和書譜》曾說：“楷法今之正書也，鐘繇《賀捷表》備盡法度，為正書之祖。”書法從容自如，筆法堅厚有氣勢。

《薦季直表》是在黃初二年（221）完成的，帖為小楷寫成，共有十九行。其“民”字少筆畫，也許是唐人拓本。陸行直跋說：“高古純樸，超妙入神，無晉唐插花美女之態。”袁泰亦稱贊：“其點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余，蓋其楷法去古未遠，純是隸體，非若后人妍媚纖巧之態也。”

鐘繇書法的藝術特點有三點：一是保留了隸書的筆風，體勢偏古；二是天然質樸，無刻意勾畫之處，渾然天成，是刻意求工的書家無法比擬的；三是字的結構與布局錯落有致，章法茂密幽深，除了字體本身流暢俊秀外，字外也有耐人尋味的意趣。

鐘繇是漢末魏初的書法大家，對推進隸書向楷書的演變起了極大作用，是此過程中最具影響力的書家之一。

宣示表/三國·魏鐘繇

賀捷表/三國·魏鐘繇

宣示表/三國·魏鐘繇

鐘繇，字元常，潁川長社人。歷官至太傅，世稱鐘太傅。其書與張芝、王羲之、王獻之共稱“書中四賢”。其書法被稱為“正書之祖”。人評其書云：“如云鵠游天，群鴻戲海。”太傅此書樸厚古拙，體勢規整嚴密，較多晉人之風，傳為右軍所書，較《薦季直表》更見其風骨尤勁。