[題解]

本篇主旨在說(shuō)明天道就是自然之道，所謂“天運(yùn)”，即自然的運(yùn)轉(zhuǎn)。作者認(rèn)為天道在不停地運(yùn)行和發(fā)展變化，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)之。而三皇五帝和忠孝仁義都是背離天道的陳舊之說(shuō)，故不可取。這種強(qiáng)調(diào)發(fā)展變化、反對(duì)儒家等學(xué)派中保守落后一面的觀點(diǎn)，帶有樸素辯證法的特點(diǎn)。

[原文]

“天其運(yùn)乎？地其處乎[1]？日月其爭(zhēng)于所乎[2]？孰主張是[3]？孰維綱是[4]？孰居無(wú)事而推行是[5]？意者其有機(jī)緘...