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第一章 研究緣起

文化是一個國家、一個民族的靈魂。時代巨輪行駛至今,人類物質文明已經獲得極大豐富,文化的智慧與力量將是未來推動人類前行的根本力量,文化學已成為東西方社會的一門顯學,受到眾多學者的關注。文化在國家安全中的地位和作用也越來越突出,文化安全成為國家綜合安全體系中的深層主題。所謂國家文化安全,“是相對于‘文化威脅’或‘文化霸權’而提出來的”,其實質就是“國家之間文化軟實力的比較優勢”,其核心內容就是民族文化、意識形態和價值觀念的安全。而文化軟實力主要是指一個國家民族文化、價值觀念和意識形態的吸引力,越來越成為衡量一個國家和民族進步的標志。民族文化是各民族在社會發展過程中創造的物質文明和精神文明的總和,是一個民族區別于其他民族的獨特標識。中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。在日益現代化和全球化的今天,中華民族優秀傳統文化的傳承與發展,對于推動社會主義文化的大繁榮大發展、維護文化多樣性,促進經濟發展,維護社會穩定,實現中國特色社會主義事業和實現“兩個一百年”奮斗目標具有十分重要的戰略意義。全球信息化時代,不同文化相互碰撞、沖突、滲透、融合,西方意識形態擴張的外部挑戰、與我國民眾信仰缺失、思想多元的內部困擾,使得我國的文化安全形勢及文化軟實力發展面臨前所未有的嚴峻挑戰。

少數民族傳統體育作為我國民族文化的一部分,蘊含著一定族群的文化心理累積,是民族記憶的活化石,是非物質文化遺產的重要組成部分,是維護我國文化主權的基本構件。在現代化、城鎮化的進程中,由于經濟本位發展,忽視文化建設,原有的地理生態環境、人文環境遭到嚴重破壞,在自然生態與文化生態上形成碎片化現象,我國大量的少數民族傳統體育項目衰退或消亡,處境堪憂:流失現象嚴重,部分瀕臨滅絕;體育類非物質文化遺產的總體現狀是“內容遞減,傳承斷裂”,漢民族傳統體育文化仍是主體部分,少數民族傳統體育文化是重要補充[1]。武陵山區是以武陵山脈為中心的湘鄂渝黔四省(市)毗鄰地區,是我國跨省交界面積最大的集中連片貧困的少數民族聚集區,以土家族、苗族和侗族為主體的30多個少數民族世居于此,豐富多彩的少數民族傳統體育是中華文化的重要組成部分,是中國頗具特色的民族文化“集成塊”。城鎮化、現代化和全球化發展使一些少數民族傳統體育賴以生存的文化母體——“文化空間”發生巨變,處于危境。因此,進一步重視少數民族傳統體育文化空間的保護,對守護中華文化基因、實現文化強國具有重大歷史與現實意義。

科技創新是文化發展的重要引擎。在文化全球化的背景之下,一個民族文化影響力的提升,不僅取決于文化產品內容的獨特魅力,同時也取決于國家是否具有先進的通信信息和廣泛的傳播功效[2]。“文化與科技融合”重大戰略的提出,為我國民族傳統體育文化的傳播指明了方向。文化與傳播實為一體之兩面,文化為體,傳播為用,體用結合。沒有傳播行為,文化無法得以延續,而我們的傳播行為又是文化的寫照。

當下,全球的媒體行業正在進行著革命性的變化,全媒體時代,廣播、電影、電視、出版、報紙、雜志、網絡等行業都在脫胎換骨的變化中謀取生存空間。單一的信息渠道已不能滿足受眾的需要。互聯網的普及也加快了信息的流通,信息爆炸、資訊泛濫,跨媒介聯手現象已屢見不鮮。中國信息技術普及化和中國文化創意產業繁榮的脈絡中,只有找好定位,才能有效地傳承與發展我國優秀民族傳統體育文化,發揮其增強民族凝聚力和民族自信心,增強民族文化吸引力和感召力,提高國家軟實力的積極作用。在傳播學的視角之下研究武陵山片區少數民族傳統體育發展的方式,分析其賴以以生存與發展的“文化空間”特點,更有助于我們認識少數民族傳統體育傳播活動之中的現象和規律,將少數民族傳統體育文化的精華更好地普及于社會,作用于當今,影響于民眾,傳播于世界,具有多層次的重要意義。

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