第一章 當(dāng)代少數(shù)民族小說漢語寫作的發(fā)展態(tài)勢(shì)

第一節(jié) 漢語寫作和母語寫作構(gòu)成當(dāng)代少數(shù)民族小說整體

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨頒布了一系列有關(guān)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族共同進(jìn)步的政策，在這樣的文化語境下，當(dāng)代少數(shù)民族小說漢語寫作成為一種突出的寫作形式。這樣的文學(xué)現(xiàn)象，是新中國(guó)才出現(xiàn)的特殊文學(xué)現(xiàn)象，也是在中國(guó)共產(chǎn)黨的民族平等、民族團(tuán)結(jié)政策指導(dǎo)下，當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)出現(xiàn)的新氣象，也是少數(shù)民族小說的新狀態(tài)。母語寫作和漢語寫作的當(dāng)代少數(shù)民族小說構(gòu)成了當(dāng)代少數(shù)民族小說寫作的全貌。母語寫作的少數(shù)民族小說是具有原汁原味少數(shù)民族特色的小說，漢語寫作的少數(shù)民族小說也是具有少數(shù)民族內(nèi)涵和少數(shù)民族特質(zhì)的小說，因此，母語寫作和漢語寫作都是少數(shù)民族小說的重要組成部分，都對(duì)當(dāng)代文學(xué)做出了突出的不可替代的貢獻(xiàn)。

少數(shù)民族母語小說是指“用本民族母語講述、記錄和創(chuàng)作的^[1]”的小說。小說是語言的藝術(shù)，一般情況下，作家大都運(yùn)用母語寫作，母語是英語的作家用英語寫作，母語是俄語的作家用俄語寫作，母語是拉丁語的作家運(yùn)用拉丁語寫作，母語是漢語的作家用漢語寫作，這樣的情況很普遍。但是不用母語寫作而采用非母語寫作的情況也有很多，尤其是在多民族國(guó)家這種采用非母語創(chuàng)作的作家更多。比如蘇聯(lián)很多母語為非俄語的作家運(yùn)用俄語寫作，歐美國(guó)家很多母語不是英語的作家運(yùn)用英語寫作。中國(guó)90%的人是漢族，漢族的母語是漢語，因此中國(guó)作家大都用漢語寫作。但是中國(guó)的少數(shù)民族作家寫作運(yùn)用語言情況則比較復(fù)雜。中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有55個(gè)少數(shù)民族，漢族人口占全國(guó)絕大多數(shù)（占全國(guó)人口總數(shù)的92%），55個(gè)少數(shù)民族卻只占很少部分（占全國(guó)人口總數(shù)的8%），但是少數(shù)民族居住區(qū)卻占有全國(guó)土地總面積的50%—60%。55個(gè)少數(shù)民族中，有53個(gè)民族有自己的語言，有兩個(gè)少數(shù)民族現(xiàn)在完全使用漢語，這兩個(gè)少數(shù)民族就是回族和滿族。當(dāng)代中國(guó)，使用文字的情況也有其特點(diǎn)。首先，漢字是漢語的文字，是國(guó)際活動(dòng)中代表中國(guó)的法定文字，是全國(guó)使用最多的文字，是各個(gè)少數(shù)民族大都通用的文字，也就是說，漢語是中華民族的族際共同語。其次，少數(shù)民族使用漢字的情況則很復(fù)雜：第一，通用漢語的少數(shù)民族都使用漢字，滿族和回族都通用漢語，因此，回族和滿族都使用漢字；第二，只有語言沒有文字的少數(shù)民族大多也使用漢字。在中華文明的漫長(zhǎng)發(fā)展過程中，56個(gè)民族都屬中華民族，漢語的使用面極其廣泛，是整個(gè)中華民族使用的族際共同語。“自古以來，我國(guó)境內(nèi)一些少數(shù)民族一直有著在保留本民族的‘第一母語’的同時(shí)逐步習(xí)得并使用這一‘共同母語’進(jìn)行本民族歷史文化敘事的傳統(tǒng)。新中國(guó)成立后，漢語自然成為法定的國(guó)家語言供56個(gè)民族共同平等使用。”^[2]

在這樣的情況下，中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族作家寫作運(yùn)用語言就有很多種狀態(tài)。首先，既有語言又有文字的少數(shù)民族，比如，維吾爾族、蒙古族、藏族、朝鮮族、哈薩克族、烏孜別克族、柯爾克孜族等民族，有一部分作家采用本民族語言寫作，他們的寫作便是母語寫作。他們中間有一部分采用漢語寫作。他們的寫作便是漢語寫作。他們中間有一部分既用母語寫作又用漢語寫作，他們的寫作便是雙語寫作。其次，有語言沒有文字的少數(shù)民族，比如大部分南方少數(shù)民族作家，因?yàn)闆]有自己民族的文字，只能使用漢語寫作，因此他們的寫作主要是漢語寫作。最后，滿族、回族一直使用漢語，因此滿族、回族作家全都采用漢語寫作。這樣看來，運(yùn)用漢語寫作是少數(shù)民族作家的主要寫作方式，但是還有少部分既有語言又有文字的少數(shù)民族作家進(jìn)行母語寫作。少數(shù)民族母語小說因其直接使用少數(shù)民族語言而具有最好的少數(shù)民族特色。語言是承載文化最好的載體，因此使用少數(shù)民族語言寫作必然具有原汁原味的少數(shù)民族特色，能在使用這種少數(shù)民族語言的地區(qū)更好傳承該民族的文化，具有少數(shù)民族獨(dú)特的不可替代的質(zhì)感和韻味。少數(shù)民族小說的漢語寫作，則運(yùn)用漢語傳承和傳播少數(shù)民族文化。在中華民族多元一體的文化語境中，少數(shù)民族作家運(yùn)用漢語寫作時(shí)，堅(jiān)持少數(shù)民族意識(shí)、少數(shù)民族思維，堅(jiān)持表達(dá)少數(shù)民族文化，同時(shí)又認(rèn)可和融合中華民族文化，承認(rèn)自己既是少數(shù)民族又是中華民族的一員，這樣，少數(shù)民族小說的漢語寫作就具有更大的傳承力度和更廣的傳播范圍。因此，少數(shù)民族母語小說和少數(shù)民族漢語小說二者缺一不可，共同構(gòu)成當(dāng)代少數(shù)民族小說的全貌。