前言

配合《新大眾哲學(xué)》（7卷本）出版，編撰這本《梅花香自苦寒來(lái)——〈新大眾哲學(xué)〉編寫資料集》，既是為了客觀地記錄、如實(shí)地反映項(xiàng)目研究和編撰的歷史進(jìn)程，也是希望通過(guò)這一具體、生動(dòng)、鮮活的學(xué)術(shù)案例，昭示這種兼具學(xué)術(shù)性和大眾化的集體項(xiàng)目的研究和編撰之大不易。

《新大眾哲學(xué)》系2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金特別委托項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)10＆ZH012），項(xiàng)目承擔(dān)單位為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，首席專家為王偉光教授。編撰《新大眾哲學(xué)》，旨在秉承著名哲學(xué)家艾思奇的《大眾哲學(xué)》的思想風(fēng)格，緊扣時(shí)代的脈搏和實(shí)踐的發(fā)展，將中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)的最新成果以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表達(dá)出來(lái)。它不拘泥于傳統(tǒng)哲學(xué)的框架結(jié)構(gòu)，不追求哲學(xué)體系的嚴(yán)整精密，而一以貫之地堅(jiān)持以問(wèn)題為中心，從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀、價(jià)值觀、人生觀等方面展開(kāi)討論，深入淺出地分析問(wèn)題，努力地讓馬克思主義哲學(xué)“說(shuō)漢語(yǔ)”，解決當(dāng)代中國(guó)人民的思想困惑，與廣大讀者一道探索前進(jìn)的方向。據(jù)艾思奇的夫人王丹一回憶，寫作適應(yīng)時(shí)代的“新大眾哲學(xué)”，也是艾思奇生前的夙愿。

自2010年7月成立依托中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)、以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與中共中央黨校的專家學(xué)者為主的編寫組，正式啟動(dòng)項(xiàng)目，至2014年6月定稿交出版社付梓，《新大眾哲學(xué)》的編撰整整經(jīng)歷了四個(gè)寒暑、四個(gè)春秋。在長(zhǎng)達(dá)四年時(shí)間里，以王偉光教授為主持人的課題組夙興夜寐，風(fēng)雨兼程，開(kāi)展了可以用“海量”來(lái)形容的工作。回憶編撰期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，參加項(xiàng)目的各位學(xué)者無(wú)不百感交集，其中的辛勞和甘苦，實(shí)在難以向外人道也。

這些工作的主體部分，可以透過(guò)本書的第一部分——81次工作會(huì)議的會(huì)議紀(jì)要——大致體現(xiàn)出來(lái)。不過(guò)，讀者諸君千萬(wàn)不要以為，僅僅只是開(kāi)了81次工作會(huì)議而已。實(shí)際上，81次會(huì)議只是海面上的冰山一角。因?yàn)椋恳淮喂ぷ鲿?huì)議，既是任務(wù)布置會(huì)，也是成果匯報(bào)會(huì)，還是學(xué)術(shù)交流會(huì)。每一次會(huì)議都頗不“單純”，它實(shí)際上暗含著相當(dāng)多的具體工作。在每?jī)纱螘?huì)議之間，課題組成員都需要承擔(dān)具體的研究和寫作任務(wù)，完成自己分內(nèi)的職責(zé)，并在會(huì)上向大家詳細(xì)匯報(bào)，接受大家的當(dāng)面質(zhì)詢和“批判”。從扼要的會(huì)議紀(jì)要中，讀者諸君可以看到，每一部分都曾經(jīng)充分醞釀，數(shù)易其稿，有些更是歷經(jīng)了十多次修改。甚至還有一些部分，因?yàn)槭冀K達(dá)不到預(yù)定的目標(biāo)，或者編撰過(guò)程中改變了初衷，而不得不忍痛舍棄了……

毋庸置疑，《新大眾哲學(xué)》項(xiàng)目匯集了許多學(xué)者的心血，更凝聚著許多業(yè)內(nèi)資深專家學(xué)者的熱誠(chéng)關(guān)懷和殷切期望。項(xiàng)目啟動(dòng)之初，課題組成員就曾廣泛征求專家學(xué)者的意見(jiàn)。韓樹英、邢賁思、楊春貴、汝信、趙鳳岐、黃楠森、袁貴仁、陶德麟、侯樹棟、許志功、陳先達(dá)、陳晏清、張緒文、宋惠昌、沈沖、盧俊忠、盧國(guó)英、王丹一、趙光武、趙家祥等充分肯定了編寫《新大眾哲學(xué)》的重要意義，并提出了大量具體而有價(jià)值的建議。2013年11月，成果經(jīng)課題組內(nèi)部定稿后，每個(gè)分卷單獨(dú)打印成冊(cè)，又分別請(qǐng)了兩位資深專家進(jìn)行審核。韓樹英、邢賁思、楊春貴、趙鳳岐、陶德麟、侯樹棟、許志功、陳先達(dá)、陳晏清、張緒文、宋惠昌、趙家祥、郭湛、豐子義等認(rèn)真審讀了書稿，提出了許多中肯、有益的修改意見(jiàn)。從本書第二、第三部分，讀者可以清楚地發(fā)現(xiàn)這些專家學(xué)者對(duì)項(xiàng)目的關(guān)愛(ài)、期許，以及所作出的具體貢獻(xiàn)。

如同許多大型的集體研究項(xiàng)目一樣，主持人的角色和作用至關(guān)重要。《新大眾哲學(xué)》項(xiàng)目的主持人王偉光教授，為了該項(xiàng)目殫精竭慮，傾注了最大的熱情，付出了難以想象的努力。他既是項(xiàng)目的主心骨和核心力量，也是承擔(dān)寫作任務(wù)最多的課題組成員。長(zhǎng)達(dá)四年的時(shí)間里，81次工作會(huì)議，項(xiàng)目組所有成員都曾經(jīng)缺席過(guò)其中的若干次，但王偉光教授卻克服各種困難，幾乎沒(méi)有漏掉過(guò)。至于具體的研究和寫作，王偉光教授更是身先士卒，率先垂范，攬的活兒也最多。他身居要職，日常工作最為繁忙，于是常常凌晨四點(diǎn)起床，挑燈夜戰(zhàn)，奮筆疾書；汽車上、飛機(jī)上，更是他思考和審稿的大好時(shí)機(jī)。課題組內(nèi)部定稿時(shí)，王偉光教授不僅審閱、修改了全部稿件，而且完全改寫了不少的篇目。專家審稿意見(jiàn)返回之后，除課題組成員分頭修改過(guò)一次之外，王偉光教授幾乎承擔(dān)了全部的修改和定稿工作。這期間，他抓住一切可能的時(shí)機(jī)進(jìn)行修改和完善，八易其稿，最后留有修改筆跡的稿件幾乎堆成了小山……略感遺憾的是，限于篇幅，我們無(wú)法如實(shí)、全面地記錄和反映如此量級(jí)的修改過(guò)程。

在某些人眼里，《新大眾哲學(xué)》（7卷本）或許只是一次馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的創(chuàng)新嘗試，或許，細(xì)心的讀者還會(huì)在書中發(fā)現(xiàn)不少的疏漏、錯(cuò)誤和不足，不過(guò)，本資料集卻力圖憑借這些客觀的史料，告訴那些真誠(chéng)而睿智的讀者，課題組是如何立足時(shí)代、實(shí)踐和哲學(xué)發(fā)展的成果，“四年磨一劍”，用心鑄造這些“滴血之作”的。我們也真誠(chéng)地希望，這次充滿智慧和汗水的哲學(xué)之旅，確實(shí)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、值得總結(jié)的學(xué)術(shù)案例，能夠給人啟迪，催人奮進(jìn)。