會議紀要之二十二

2011年5月12日

2011年5月9日，中國社會科學院常務副院長王偉光教授主持召開《新大眾哲學》編寫工作第22次會議，參加會議的有中國社會科學院李景源研究員、孫偉平研究員、周業兵秘書，中共中央黨校龐元正教授、馮鵬志教授、郝永平教授、李曉兵教授、毛衛平教授、楊信禮教授、辛鳴教授，博士生王磊、陳界亭。

會議重點討論了馮鵬志的《馬克思主義自然觀及其當代價值——實踐基礎上人與自然關系本質的辯證解答》、辛鳴的《要站在中國的大地上超越馬克思——馬克思主義哲學中國化》、毛衛平的《個別與一般相結合——比孫悟空還要高強的本領》三份稿件以及楊信禮的《堅持唯物論，反對唯心論》和郝永平的《社會矛盾論》兩個提綱。

馮鵬志對《馬克思主義自然觀及其當代價值——實踐基礎上人與自然關系本質的辯證解答》的基本內容作了簡要介紹。第一，從南極巨型冰架“拉森B”轟然崩塌的事件入手，論述馬克思主義自然觀應該如何看待當今自然界所面臨的問題。第二，從“離開人的抽象自然是不現實的自然”、“我們所處的自然界是實踐基礎上的人化自然界”、“只有實現‘人的和解’，才能實現人與自然的和諧”三個部分論述馬克思主義自然觀及其當代價值。大家認為該部分邏輯結構清晰，語言精練，內容豐富，思想深刻。該部分應解決的問題是馬克思主義的自然觀應該如何看待自然，如何看待人與自然的關系，因而可從以下幾方面進行論述。第一部分講前馬克思主義自然觀。第二部分講馬克思主義自然觀的獨創之處。第三部分講如何實現人與自然的和諧發展。

辛鳴對《要站在中國的大地上超越馬克思——馬克思主義哲學中國化》的基本內容進行簡要介紹：要想超越巨人必須站在巨人肩上；深深扎根在中國土地上枝繁葉茂；馬克思主義哲學中國化的兩大飛躍；立足現實，面向時代，走向大眾。大家認為該部分條理清晰、語言活潑。建議完善結構，調整順序，修改題目。

毛衛平的《個別與一般相結合——比孫悟空還要高強的本領》，從人類認識的無限性與有限性入手，論述了“人類認識的本性”、“個別與一般”、“從個別到一般”、“從一般到個別”這四個部分的內容。大家建議對認識論的六個部分進行調整為：一是“物質變精神　精神變物質——唯物論的認識論”；二是“實踐、認識、再實踐、再認識——實踐論的認識論”；三是“從個別到一般　再從一般到個別——辯證法的認識論”；四是“從群眾中來，到群眾中去——唯物史觀的認識論”；五是“實事求是與求真務實”；六是“真理與思想路線——從真理說起”。

楊信禮對《堅持唯物論，反對唯心論》的提綱作了介紹，指出這部分要解決的問題是：什么是哲學基本問題，什么是唯物論和唯心論、可知論和不可知論，什么是辯證唯物論、為什么要堅持辯證唯物論、怎樣堅持辯證唯物論等問題。大家建議將結構調整為以下三部分：一是哲學基本問題；二是哲學上的唯物論與唯心論；三是堅持辯證唯物主義、反對唯心主義。建議在“唯物主義”中加入“馬克思的新唯物主義”。新唯物主義是從感性實踐活動出發來思考問題，既看到主體，也看到客體。“新唯物主義”是徹底的歷史唯物主義，是在歷史領域中找到解決歷史之謎的辯證的、唯物主義的歷史觀。建議參考楊獻珍的相關傳記。

郝永平的《社會矛盾論》提綱包括人類社會的基本矛盾、階級社會的矛盾狀況、社會主義社會的矛盾體系以及認識社會矛盾的方法和意義四個部分。大家主要提出以下建議：（一）社會矛盾論應為當前改革開放提供理論依據。（二）對文章結構進行調整，講明什么是社會矛盾、社會主義存在哪些社會矛盾、如何解決和怎樣化解這些矛盾。（三）把“社會主義社會的矛盾”修改為“社會主義社會初級階段的矛盾”。（四）刪除“階級社會的矛盾狀況”部分，將相關內容放到“人民內部矛盾”中論述。

下次會議時間為2011年5月21日下午4點，討論李曉兵、孫偉平、陳界亭的三份稿件以及楊信禮和毛衛平的兩個提綱。