總序

大千世界，萬象竟呈。因區(qū)域自然和人文社會(huì)環(huán)境的差異性，在中國(guó)廣袤無垠的土地上孕育了豐富多彩的地域文化，彰顯著各地人們的文化氣質(zhì)。燕趙、齊魯、巴蜀、三秦、荊楚、吳越等文化已廣為人知。這其中，隴右文化更是因其所處的農(nóng)牧交錯(cuò)、華戎交匯與南北過渡的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，成為我國(guó)地域文化百花園中綻放的一朵奇葩，具有迷人的風(fēng)采，散發(fā)著瑰麗的芬芳。

隴右文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。若從原始人類遺跡來看，從隴東華池縣趙家岔、辛家溝和涇川大嶺上發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代早期石器，到舊石器時(shí)代晚期距今3.8萬年前的“武山人”遺跡的發(fā)現(xiàn)，已昭示著隴右遠(yuǎn)古文化的曙光即將來臨。進(jìn)入新石器時(shí)代，以天水地區(qū)大地灣、西山坪、師趙村等遺址為代表的新石器早期遺存，翻開了隴右文化源頭的第一頁。繼之而起的仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化等文化類型，在多樣化農(nóng)業(yè)起源與牧業(yè)起源，中國(guó)最早的彩陶與地畫、文字刻畫符號(hào)、宮殿式建筑、水泥的發(fā)現(xiàn)，最早的冶金術(shù)和銅刀、銅鏡與金器的出土，禮儀中心的出現(xiàn)，表明等級(jí)身份的特殊器具玉器的發(fā)現(xiàn)，貧富分化與金字塔式的社會(huì)等級(jí)的出現(xiàn)等，這一系列與文明起源相關(guān)的物質(zhì)與精神文化成就，既為中華文明起源與形成提供了佐證、增添了異彩，也是黃河上游地區(qū)開始邁入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。在齊家文化之后的夏商之際，西戎氐羌部族廣泛活動(dòng)于隴右地區(qū)，并與中原農(nóng)耕文化保持頻繁的接觸與交流，開創(chuàng)了農(nóng)耕與草原文化相互介入、滲透和交融創(chuàng)新的文明模式。與此同時(shí)，周人起于隴東，秦人西遷并興起于天水，隴右成為周秦早期文化的誕生地，并奠定了隴右以華戎交匯、農(nóng)牧結(jié)合為特征的第一抹文化底色。自秦漢至于明清，隴右地區(qū)民族交融不斷，中西交流不絕，在悠久的歷史積淀中形成了兼容并蓄、多元互補(bǔ)、尚武剛毅、生生不息的地域文化特質(zhì)。這種獨(dú)具特色的地域文化元素，成為華夏文化中最具活力的基因和重要組成部分，在華夏文明的傳承中發(fā)揮了不可估量的作用。

然而，在國(guó)內(nèi)各地域文化研究如火如荼、成果層出不窮，地域文化與旅游開發(fā)日益升溫的形勢(shì)下，隴右文化的研究卻相對(duì)冷寂，只是在近年來才引起人們的重視。這其中，天水師范學(xué)院隴右文化研究中心的同仁們做了不少有益的工作。2001年，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和學(xué)校隴右文化研究愛好者共同的努力下，國(guó)內(nèi)唯一的隴右地域文化研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——隴右文化研究中心成立。中心以開放的管理方式，以學(xué)校內(nèi)部的學(xué)術(shù)力量為基礎(chǔ)，廣泛聯(lián)系省內(nèi)外的科研院所和相關(guān)文博專家，同氣相求，共同承擔(dān)起隴右文化學(xué)術(shù)研究和文化旅游資源開發(fā)的重任。以期中心的研究成果庶幾能為甘肅區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化事業(yè)的發(fā)展提供智力支持和決策參考。

中心成立至今，已經(jīng)走過了12個(gè)春秋。12年里，我校的隴右文化研究與學(xué)科建設(shè)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。一是通過理論研究和實(shí)踐探索，初步構(gòu)建了隴右文化的學(xué)科體系和課程體系，為隴右文化研究和知識(shí)普及奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是催生和形成了一個(gè)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，將科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)與人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，使隴右文化研究工作邁上可持續(xù)發(fā)展有了基礎(chǔ)保障。三是2010年中心被確定為甘肅省人文社科重點(diǎn)研究基地，為隴右文化學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究搭建了平臺(tái)。四是匯聚和成長(zhǎng)起一支富有既充滿活力又富有潛力的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍。五是通過在《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》長(zhǎng)期開辦“隴右文化研究”名牌欄目，編印《隴右文化論叢》連續(xù)出版物和出版天水師范學(xué)院“隴右文化研究叢書”，為研究和宣傳隴右文化營(yíng)造了一塊探索交流的學(xué)術(shù)陣地。在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一批高質(zhì)量的科研成果，在推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，服務(wù)甘肅文化大省建設(shè)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用。

在2010年，學(xué)校為了進(jìn)一步加大對(duì)隴右文化學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究的扶持力度，將隴右文化重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)作為重大項(xiàng)目，申報(bào)中央財(cái)政支持地方高校專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并得到資助，這為隴右文化研究基地的建設(shè)與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)費(fèi)保障。由此我們研究條件大為改善，先后啟動(dòng)了項(xiàng)目研究、著作出版和資料購(gòu)置等計(jì)劃?，F(xiàn)在展現(xiàn)在讀者面前的這套“隴右文化研究叢書”，即是著作出版計(jì)劃的一部分。我們深知，隴右文化內(nèi)涵豐富，博大精深，但許多領(lǐng)域的研究幾近空白，基礎(chǔ)研究工作亟待加強(qiáng)。所以，對(duì)于“叢書”的編寫，我們秉持創(chuàng)新的理念，科學(xué)的精神，求實(shí)的態(tài)度，提倡作者以隴右地域文化為研究范圍，立足各自的研究領(lǐng)域和學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，自擬選題自由探討。只要有所創(chuàng)新，成一家之言，不限題材和篇幅，經(jīng)申報(bào)評(píng)審獲得立項(xiàng)后，即可入編“叢書”。

經(jīng)過各位作者一年多的辛勤努力和創(chuàng)造性勞動(dòng)，“叢書”按計(jì)劃已基本完成。入編“叢書”的著作，涉及隴右文化研究的各方面，主要包括始祖文化、關(guān)隴文化、隴右文學(xué)、杜甫隴右詩、隴右旅游文化、隴右石窟藝術(shù)、隴右史地、隴右方言和放馬灘木板地圖等主題。各書的作者均是我校從事隴右文化研究和學(xué)科建設(shè)的骨干，其中既有多年從事隴右文化研究的知名學(xué)者，也有近年來成長(zhǎng)起來的中青年才俊。因此，“叢書”的出版，無疑是我校隴右文化研究與學(xué)科建設(shè)最新進(jìn)展與成果的一次整體亮相；也必將對(duì)深化隴右文化的研究產(chǎn)生積極的影響。我們深知學(xué)海無涯，探索永無止境，“叢書”所展示的成果也只是作者在隴右文化研究探索道路上的階段性總結(jié)，可能還有這樣那樣的不足與欠缺。作為引玉之磚，我們希望并歡迎學(xué)界同仁和讀者多提批評(píng)指導(dǎo)意見，激勵(lì)我們做得更好，以推動(dòng)隴右文化研究不斷走向深入。

“叢書”出版之際，正值甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)啟動(dòng)實(shí)施之時(shí)。這一發(fā)展戰(zhàn)略確定了圍繞“一帶”，建設(shè)“三區(qū)”，打造“十三板塊”（簡(jiǎn)稱“1313工程”）的工作布局?！耙粠А本褪墙z綢之路文化發(fā)展帶；“三區(qū)”為以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)、以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū)和以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)；“十三板塊”即十三類文化發(fā)展與資源保護(hù)開發(fā)工作，分別為文物保護(hù)、大遺址保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)利用、民族文化傳承、古籍整理出版、紅色文化弘揚(yáng)、城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展、文化與旅游深度融合、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化品牌打造、文化人才隊(duì)伍建設(shè)、節(jié)慶賽事會(huì)展舉辦等。這一戰(zhàn)略以華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺(tái)，對(duì)加快甘肅文化大省建設(shè)，探索一條在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)但文化資源富集的地區(qū)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新路子，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

由此可見，甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略及其實(shí)施重點(diǎn)，也就是我們隴右文化研究與學(xué)科建設(shè)的主旨所在。人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承與服務(wù)社會(huì)是高校所肩負(fù)的神圣職責(zé)。甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略的實(shí)施，為高校與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的深度融合提供了契機(jī)，也為我院隴右文化研究學(xué)科提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。我們將以此為新的起點(diǎn)，充分利用隴右文化研究基地這一平臺(tái)，發(fā)揮人才和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極參與華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，為甘肅省文化大省建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策、奉獻(xiàn)智慧。我們相信，我校的隴右文化研究與學(xué)科建設(shè)，無疑在這一戰(zhàn)略實(shí)施中大顯身手，發(fā)揮排頭兵的作用；也必將在華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略的實(shí)施中進(jìn)一步深化合作，不斷提升服務(wù)社會(huì)的能力，并開拓新的發(fā)展空間和學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)。

祝愿本套叢書的出版為甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)增光添彩！

雍際春

2013年春于天水師范學(xué)院隴右文化研究中心