陳修齋

陳修齋教授

陳修齋（1921—1993），我國著名哲學(xué)家、西方哲學(xué)史專家、杰出的哲學(xué)翻譯家、新中國西方哲學(xué)史學(xué)科奠基人之一、我國歐洲理性主義和經(jīng)驗主義研究領(lǐng)域的學(xué)科帶頭人和漢語世界研究萊布尼茨哲學(xué)的權(quán)威學(xué)者。

1921年3月7日生于浙江省杭州市。1941年秋考入重慶中央政治學(xué)校外交系。1945年夏畢業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，應(yīng)賀麟先生聘請，赴昆明中國哲學(xué)會西洋哲學(xué)名著編譯委員會工作。1946年，隨編譯會到北平工作。1949年，應(yīng)聘到武漢大學(xué)哲學(xué)系任講師。1952年10月，因“院系調(diào)整”到北京大學(xué)哲學(xué)系任講師。1956年春，他與賀麟先生聯(lián)名著文，批判“左”傾教條主義。1957年春，他與人合著的《哲學(xué)史簡編》出版，該著是我國第一部用馬克思主義觀點撰寫的哲學(xué)史著作和哲學(xué)史教材，實乃新中國中西方哲學(xué)史學(xué)科的奠基之作。

1957年夏，應(yīng)武漢大學(xué)校長李達的邀請，重返武漢大學(xué)，在新建的哲學(xué)系籌組外國哲學(xué)史教研室。1963年，他被借調(diào)去北京，以《哲學(xué)研究》編輯部的名義，獨立負(fù)責(zé)選編、組譯和審校了一套近300萬字的《資產(chǎn)階級哲學(xué)資料選輯》，由上海人民出版社出版，內(nèi)部發(fā)行。這是新中國成立后第一套大型當(dāng)代西方哲學(xué)代表著作譯叢。

1978年5月，晉升副教授。1980年5月，晉升為教授。1983年9月，在中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會第一屆年會上被推選為該學(xué)會常務(wù)理事。1988年10月，在中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會第二屆年會上被推選為該會第二屆理事會理事長。

主要從事歐洲近代經(jīng)驗主義和理性主義、古希臘羅馬哲學(xué)研究和哲學(xué)史方法論研究。其著作主要有：《哲學(xué)史簡編》（與洪謙、任華、汪子嵩、張世英、朱伯崑合著）、《歐洲哲學(xué)史稿》（與楊祖陶合著）、《歐洲哲學(xué)史上的經(jīng)驗主義和理性主義》（主編）、《哲學(xué)史方法論研究》（與蕭箑父共同主編）、《萊布尼茨》（與段德智合著）、《陳修齋論哲學(xué)與哲學(xué)史》（段德智編）等。發(fā)表論文50多篇，其中特別重要的有：《關(guān)于哲學(xué)本性問題的思考》、《為什么要有宣傳唯心主義的自由？》（與賀麟合著）、《關(guān)于經(jīng)驗論與唯理論的對立的幾個問題》以及《關(guān)于經(jīng)驗論與唯理論對立問題的再思考》等。其譯著有10多部，其中最著名的有《人類理智新論》和《希臘思想和科學(xué)精神的起源》等。

1988年，他與楊祖陶合編的《歐洲哲學(xué)史稿》獲國家教育委員會高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎。1995年，他主編的《歐洲哲學(xué)史上的經(jīng)驗主義和理性主義》獲國家教育委員會首屆人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎。1998年，他與段德智合著的《萊布尼茨》獲教育部普通高等學(xué)校第二屆人文社會科學(xué)研究成果獎二等獎。