王玲珍(Wang，Lingzhen)著：《個人話語實踐：二十世紀中國女性自傳書寫》 (Personal Matters: Women’s Autobiographical Practice in Twentiethcentury China)，斯坦福：斯坦福大學出版社(Stanford: Stanford University Press），2004年。12+280頁。ISBN:080475005X

《個人話語實踐》運用跨文化理論批評框架從跨學科角度以及歷史分析方法深入研究現代女性文學和個人話語在20世紀中國政治、社會、文化和經濟變革中的起伏、作用和意義。女性自傳書寫在中國有悠久的傳統，但現代女性自傳書寫卻更直接地產生于現代政治和文化主流話語，同國家、社會、個人、大眾、男女平等、階級平等、社會主義革命以及市場經濟和全球消費文化等現代和后現代概念密切相關。本專著將女性自傳實踐置放在這些20世紀中國歷史文化的主流話語之中，分析其間錯綜復雜的關系，揭示出從秋瑾到王安憶以及陳染、林白一百多年來中國女性在社會歷史變革中堅持個體話語實踐的政治、歷史以及文化意義。

中國女性的現代主體性的建構同現代性主流話語密不可分，但歷史主流話語卻不能決定和窮盡女性的歷史主體性。中國女性的自傳書寫為研究女性主體性的復雜生成性提供了重要范本。從這個角度出發，本專著側重分析那些常常被忽視、被瑣碎化和邊緣化的建構主體的因素，諸如個人歷史、童年記憶、家庭境況（母女情結）、私人情感以及心理經驗，并揭示這些邊緣因素對女性主體形成的重要性以及它們同中國現代性主流話語既相成又相悖的矛盾關系。正是通過自傳書寫，中國女性作家質疑了中國現代性的宏觀構圖，展示了性別和個體話語對理解中國現代性的不可替代性，并否決了任何對中國現代性的單一、一統性的認知或想象。

《個人話語實踐》借鑒性地運用當代女性主義理論、心理學、自傳學和部分后結構理論成果，特別是有關個體經驗、情感認同、母女紐帶和個體敘述等批評話語，凸顯個人、性別和寫作在不同現代社會文化場所產生的相通卻不同的價值意義。同時《個人話語實踐》質疑西方理論的普世性，通過研究中國女性自傳書寫以揭示普世理論（包括某些女性主義理論）的盲點，從而增強了性別理論和個體話語敘述對不同現代場景主流話語的認知和批判。

本書集中討論的女作家包括秋瑾、馮沅君、冰心、丁玲、關露、楊沫、張潔、遇羅錦、張辛欣、王安憶、陳染和林白。

要目

緒論 現代中國女性自傳書寫中個人性的理論再界定

第一章 女性，書寫，與國家：秋瑾清末自傳性作品研究

第二章 母愛在五四文學中的逆向浮現 （馮沅君，冰心）

第三章 革命文學中母女關系再現的演與變 （丁玲，關露，楊沫）

第四章 一個中國的性別道德童話：新時期女性個體寫作與公共空間 （張潔，遇羅錦，張辛欣）

第五章 自我再生產：90年代以后的中國市場，消費文化和女性私小說 （王安憶，陳染，林白）

（王玲珍 撰稿）