主編寄語

菩提心是佛教的核心概念之一。《華嚴經》說：“菩提心者，則為一切諸佛種子，能生一切諸佛法故。菩提心者，則為良田，長養眾生白凈法故。菩提心者，則為大地，能持一切諸世間故。菩提心者，則為凈水，洗濯一切煩惱垢故。菩提心者，則為大風，一切世間無障礙故。菩提心者，則為盛火，能燒一切邪見愛故。菩提心者，則為凈日，普照一切眾生類故。菩提心者，則為明月，諸白凈法悉圓滿故。”在佛教思想與實踐體系中，菩提心是居于核心地位的范疇。

2014年11月1—2日，中國人民大學國際佛學研究中心主辦的“第四屆國際佛學論壇：菩提心思想與實踐暨《菩提道次第廣論四家合注》出版發布會”在京舉行。論壇發表論文36篇，來自國內外的專家學者、高僧大德與社會賢達共180余人出席了會議。論壇從菩提心的概念、意涵、菩提心經典研究、菩提心在佛教史上的地位、菩提心的修習實踐及現代價值等多個方面，對菩提心思想與實踐進行了全面、深入、系統的探討。

本屆論壇的一個重要內容是《菩提道次第廣論四家合注》出版發布會。宗喀巴大師著成《菩提道次第廣論》（以下簡稱《廣論》）已有500余年，法尊法師譯成漢文也近八十年，目前漢地研習《廣論》蔚然成風，甚至形成了許多專門學習《廣論》的團體。《廣論》在西藏有200多家注釋，至19世紀初，形成了4種經典注疏，并被合為一編，分上下兩函，不同作者的注疏以不同的顏色撰寫，題名《無比至尊大宗喀巴所著〈菩提道次第廣論〉諸難要處善解之四家合注——大乘明燈》，這就是著名的《菩提道次第廣論四家合注》。200年來，這部著作一直沒有漢譯。2010年起，宗峰、緣宗兩位年輕法師在社會各界的勸請與大力支持下，以兩年時間專心致志完成了初譯。其后，中國人民大學國際佛學研究中心投入大量人力物力，對于譯稿進行了精心的校訂，統一了科判、格式，并納入夏壩·降央克珠、魏德東主編的《佛學譯叢》，分上下冊，合計1112頁，由中國社會科學出版社出版，完成了學術界、佛學界的一大心愿。

呈現在讀者面前的這部論叢，論文均出于第四屆國際佛學論壇，主要包括3個方面的內容。一是從漢傳佛教史的角度研究菩提心思想的內涵與發展，二是從藏傳佛教文獻研究菩提心概念的意義，三是對《菩提道次第廣論四家合注》的介紹。期待您的批評指正。

2015年9月15日