前言

在由2007年美國次級貸款違約引發(fā)的全球性金融危機(jī)尚未走出的時候，最近歐洲和美國又發(fā)生了主權(quán)債務(wù)危機(jī)。2008年全球性金融危機(jī)爆發(fā)后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家及其政府，把這場危機(jī)偽裝成一場金融震蕩，利用巨額發(fā)債和超寬松貨幣發(fā)行向全世界轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，雖然使那場危機(jī)暫趨緩解，但并未觸及產(chǎn)生危機(jī)的根源。可以說，現(xiàn)在的歐債危機(jī)和美債危機(jī)都是2008年國際金融危機(jī)沒有解決的資本主義深層矛盾的再次爆發(fā)。

不論是2007年的美國次貸危機(jī)，還是2008年爆發(fā)的國際金融危機(jī)，以及現(xiàn)在的歐債危機(jī)和美債危機(jī)，其實(shí)質(zhì)都是資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。從操作層面來描述這些經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的技術(shù)性失誤和政策性弊端是必要的，但更需要的是從生產(chǎn)方式的矛盾、虛擬資本和實(shí)體資本的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)周期的形成機(jī)制等方面，認(rèn)識這些經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的深刻根源，研究這些經(jīng)濟(jì)危機(jī)對中國和世界經(jīng)濟(jì)的影響，探索應(yīng)對這些經(jīng)濟(jì)危機(jī)的科學(xué)方法。這就需要加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究。

一種比較流行的觀點(diǎn)按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的說法，把馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論稱為激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)理論，把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種理論稱為建設(shè)的經(jīng)濟(jì)理論，認(rèn)為對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論最多只是“病理學(xué)”，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種理論才既是“病理學(xué)”又是“治療學(xué)”，所以我們在對西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的研究中，只應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或只創(chuàng)新發(fā)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就可以了，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論只講了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的危害和后果，與應(yīng)對和克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題無關(guān)，它的一套話語體系應(yīng)該完全放棄不用。這種說法是不符合實(shí)際的，也是不利于全面深入研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是馬克思和恩格斯在一百多年前創(chuàng)立的，它的創(chuàng)立具有社會歷史必然性：近代資本主義的發(fā)展為馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的產(chǎn)生準(zhǔn)備了物質(zhì)前提；工人階級的成長和斗爭為馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的產(chǎn)生奠定了階級基礎(chǔ)；人類優(yōu)秀的文化成果學(xué)說的發(fā)展為馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提供了思想來源。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的制度根源，指導(dǎo)工人階級和其他勞動人民進(jìn)行革命斗爭、建立和建設(shè)社會主義并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。它揭示了人類社會發(fā)展的必然趨勢，反映了工人階級和其他勞動人民的意志和要求，是指導(dǎo)工人階級和其他勞動人民正確地開展革命斗爭、標(biāo)本兼治地克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)、成功地建立社會主義制度、順利地進(jìn)行社會主義建設(shè)并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器。這是馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論區(qū)別于其他任何經(jīng)濟(jì)理論所獨(dú)具的基本性質(zhì)。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的科學(xué)性蘊(yùn)涵在其內(nèi)容的豐富性之中。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論有著多方面的理論觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)有著相對獨(dú)立的價值。但這些觀點(diǎn)并不僅僅是一棵棵孤立的“大樹”，而是由多種“樹木”構(gòu)成的“森林”，其嚴(yán)密邏輯把這一個個觀點(diǎn)綴連成不可分割的整體。以往在談到馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論時，人們常常只看到了它揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源，主張采取革命手段摧毀資本主義制度的一面，而忽略它為全面認(rèn)識經(jīng)濟(jì)危機(jī)化解途徑、建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)奠定理論基礎(chǔ)的一面。

本書試圖在前人研究基礎(chǔ)上對馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論作出再研究，探討馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的體系和視角、歷史作用和科學(xué)方法，表明馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論除了革命性質(zhì)以外，還具有重要的建設(shè)性質(zhì)，是一種集革命與建設(shè)于一體的整體性經(jīng)濟(jì)理論，它不但直面資本主義市場經(jīng)濟(jì)中的問題，對克服歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)起到了任何別的經(jīng)濟(jì)理論沒有起到的標(biāo)本兼治作用，而且提供了在追求人的解放和富裕的過程中，化解危機(jī)和促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)思路。正因?yàn)槿绱耍緯疡R克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論稱為“經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論”，一方面表示它所起作用的全面性，另一方面表示它研究內(nèi)容的全面性，其布局和結(jié)構(gòu)如下。

全書由三篇組成。第一篇研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的體系和視角，包括第一、二、三、四章。第一章綜合研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論作為一個整體的體系和視角。它指出，馬克思并不像有些研究者理解的那樣，只在專門研究金融問題的《資本論》第三卷的某些章節(jié)才研究了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。《資本論》前三卷共同構(gòu)成了一個研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的體系和視角，這個體系和視角對生產(chǎn)過程、流通過程和總過程的研究，對生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的研究，構(gòu)成了一個對經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的整體論體系和視角，經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題在這個整體論體系和視角中得到了充分重視和研究。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論體系和視角始終結(jié)合著生產(chǎn)力的一定發(fā)展水平來研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，來說明資本主義生產(chǎn)發(fā)展的各個主要階段，考察和論述了生產(chǎn)力對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展所起的決定性作用。這種整體論體系和視角研究了資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，闡明資本主義怎樣在矛盾中向前發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系怎樣由促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，最后產(chǎn)生周期爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，必將讓位給同生產(chǎn)力性質(zhì)相適應(yīng)的新生產(chǎn)關(guān)系，即社會主義生產(chǎn)關(guān)系。

第二章研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的生產(chǎn)過程體系和視角。它指出，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的生產(chǎn)過程體系和視角，是馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論體系和視角的最重要組成部分，是由《資本論》第一卷建立的。這一卷雖然主要是論述資本主義生產(chǎn)過程的，但并沒有只講生產(chǎn)不講分配、交換和消費(fèi)，而是結(jié)合分配、交換和消費(fèi)在一種科學(xué)的體系結(jié)構(gòu)中研究生產(chǎn)的，所以才在對生產(chǎn)過程的研究中，深刻揭示了產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，奠定了研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的最重要理論基礎(chǔ)。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的生產(chǎn)過程體系和視角，承認(rèn)資本主義生產(chǎn)過程的開化和進(jìn)步方面，肯定它對發(fā)展社會生產(chǎn)力的巨大推動力，對節(jié)約勞動的新途徑和新手段、對有助于發(fā)揮人的無限創(chuàng)造性的新需要和新生產(chǎn)部門的不懈探索。但是同時這個體系和視角也表明，這種發(fā)展的獨(dú)特資本主義形式如何把“發(fā)瘋的”（即本身成為目標(biāo)的）技術(shù)、機(jī)器和交換價值的非人道的潛在力量大量釋放了出來。

資本主義生產(chǎn)過程使人們屬于機(jī)器，而不是使用機(jī)器把人們從機(jī)械重復(fù)勞動的重負(fù)下解放出來。它使一切社會活動從屬于不斷追逐個人發(fā)財(cái)致富的要求，而不是使社會生活適應(yīng)于豐富的個性及其社會關(guān)系的發(fā)展。每件商品中所固有的使用價值和交換價值之間的矛盾，在資本主義機(jī)器的這種矛盾本性中充分地展開。資本主義在為聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的無階級社會創(chuàng)造了物質(zhì)和社會的前提之后若沒有被推翻，這個矛盾就意味著不斷引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和侵略戰(zhàn)爭，可能使生產(chǎn)力越來越轉(zhuǎn)化為名副其實(shí)的破壞力，不僅是破壞人的財(cái)富和人的幸福的力量，而且是破壞人類生活和世界和平的力量。

第三章研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的流通過程體系和視角。它指出，在馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論體系和視角中，流通過程體系和視角也占有重要地位，它是由《資本論》第二卷建立的。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的流通過程體系和視角不是在不涉及《資本論》第一卷有關(guān)生產(chǎn)的論述的情況下研究流通的，而是要闡明資本主義生產(chǎn)只有經(jīng)過某種流通運(yùn)動才能得以實(shí)現(xiàn)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的流通過程體系和視角是在資本主義流通運(yùn)動中闡明資本主義生產(chǎn)的特殊規(guī)定性，進(jìn)而闡明其再生產(chǎn)的特殊規(guī)定性的。同建立馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的生產(chǎn)過程體系和視角的第一卷，以及建立馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的總過程體系和視角的第三卷相比，可以說建立馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的流通過程體系和視角的《資本論》第二卷有它的獨(dú)立的研究對象。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的流通過程體系和視角，注意到了社會化大生產(chǎn)各部門間的有機(jī)聯(lián)系，以及整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，某些部分對其余部分的影響，并意識到了局部或部門的危機(jī)或波動對于整個經(jīng)濟(jì)波動的影響。馬克思深刻闡明了社會在商品生產(chǎn)條件下再生產(chǎn)正常進(jìn)行所要求的兩大部類平衡問題。這種平衡既包括使用價值，即物質(zhì)的方面，也包括價值的方面；既有相對穩(wěn)定的靜態(tài)的簡單再生產(chǎn)分析，也有比較復(fù)雜的動態(tài)的擴(kuò)大再生產(chǎn)分析。這些分析對于研究當(dāng)代經(jīng)濟(jì)危機(jī)同樣具有適用性。如果在社會再生產(chǎn)中，兩大部類的比例不能保持適當(dāng)?shù)年P(guān)系，社會生產(chǎn)就會因結(jié)構(gòu)比例和發(fā)展速度的差異而導(dǎo)致失衡，從而產(chǎn)生大的波動和危機(jī)。

第四章研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的總過程體系和視角。它指出，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的總過程體系和視角，是馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論體系和視角中最接近資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行表面的部分，也是直接研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題最多的部分，是由《資本論》第三卷建立的。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的總過程體系和視角所研究的資本主義生產(chǎn)總過程，不是個別資本的運(yùn)動過程，也不是某一種資本運(yùn)動的總過程，而是社會各種資本形式運(yùn)動的總過程。所以，它與流通過程體系和視角所研究的社會總資本的運(yùn)動又是不同的，流通過程體系和視角所研究的社會總資本的運(yùn)動，還僅僅是產(chǎn)業(yè)資本即資本的一種形式的總資本的運(yùn)動，而總過程體系和視角研究的是社會總資本各種形式，包括產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、生息資本等各種資本形式的總運(yùn)動過程。

一旦把馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論總過程體系和視角，同其生產(chǎn)過程和流通過程體系和視角合并在一起，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的基本邏輯結(jié)構(gòu)就莊嚴(yán)宏偉地展現(xiàn)在我們面前。總過程體系和視角所講的內(nèi)容，就是日常呈現(xiàn)在我們眼前的實(shí)際現(xiàn)象，包括資產(chǎn)階級相互間你死我活地爭取利潤的活動，生產(chǎn)過程和流通過程體系和視角則基本上是從隱伏在它們背后的本質(zhì)關(guān)系去進(jìn)行分析。許多從本質(zhì)關(guān)系出發(fā)，暫時舍象去掉的因素，在總過程體系和視角中都要進(jìn)行考慮了。

在這種由本質(zhì)到現(xiàn)象，由簡單到復(fù)雜的分析中，總過程體系和視角先研究了由剩余價值到利潤的轉(zhuǎn)化，由剩余價值率到利潤率的轉(zhuǎn)化、利潤率平均化、一般利潤率下降的過程，商品價值到生產(chǎn)價格的轉(zhuǎn)化過程，然后再分別研究各種具體資本形態(tài)，看它們是怎樣依照一般的資本運(yùn)動規(guī)律而展開瓜分剩余價值——利潤的活動。這些論述表明在這樣的資本主義商品生產(chǎn)的各種內(nèi)在矛盾的作用下，不可能具有使商品價值順利實(shí)現(xiàn)的條件，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)根源也就被徹底揭露出來了。

第二篇研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的歷史作用，包括第五、六、七、八章。第五章研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論推動社會主義運(yùn)動興起對遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī)所發(fā)揮的重要作用。它指出，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論對于克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史作用，首先表現(xiàn)為使社會主義學(xué)說從空想變?yōu)榭茖W(xué)，從而促成了社會主義運(yùn)動大規(guī)模興起，推動了工人階級地位的提高和社會生產(chǎn)力發(fā)展，改變了整個世界范圍內(nèi)的階級力量對比，在很多地區(qū)、很多時期和很大程度上，緩解了資本主義基本矛盾所造成的危害，從根本上抑制了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

社會主義運(yùn)動一百多年的發(fā)展，不論是高潮還是低谷，大部分都源于馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論或涉及這個理論，富于戰(zhàn)斗精神的幾代人在馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論中發(fā)現(xiàn)了武器，這個武器在反對資本主義和克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的戰(zhàn)斗中總是發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)力量。19世紀(jì)70—90年代的社會主義運(yùn)動，不僅規(guī)模比過去擴(kuò)大了，而且由于馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的廣泛傳播和許多國家相繼成立了社會主義政黨，各國工人的組織性和覺悟程度都有了提高。

馬克思和恩格斯在社會主義運(yùn)動中，從事了巨大的理論工作和組織工作。他們除繼續(xù)完成馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的偉大巨著《資本論》和寫了其他許多重要著作之外，還竭力幫助各國建立社會主義政黨，批判各種錯誤理論、綱領(lǐng)和策略。他們生前推動社會主義運(yùn)動的主要成果有：馬克思主義在社會主義運(yùn)動中占據(jù)了統(tǒng)治地位，在歐美各國普遍成立社會主義政黨的基礎(chǔ)上，于19世紀(jì)80年代末建立了第二國際，在同資產(chǎn)階級進(jìn)行秘密斗爭和合法斗爭方面，各國社會主義政黨和組織都取得了一定成就，也積累了很多重要經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也在社會主義運(yùn)動的興起中得到了一定程度的根治。

第六章研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論推動社會主義制度創(chuàng)建對遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī)所發(fā)揮的重要作用。它指出，社會主義制度作為資本主義制度的對立物在世界上的誕生，是馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論廣泛傳播和社會主義運(yùn)動蓬勃發(fā)展推動的結(jié)果，也是世界資本主義體系矛盾發(fā)展的結(jié)果。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的廣泛傳播和社會主義運(yùn)動蓬勃發(fā)展，提高了廣大人民群眾的認(rèn)識，壯大了社會主義的力量；資本主義的發(fā)展不斷加劇了導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的資本主義基本矛盾和社會矛盾。社會主義力量的壯大和資本主義內(nèi)在矛盾的激化，為社會主義制度的創(chuàng)建準(zhǔn)備了必要的條件和前提。

十月革命后蘇聯(lián)社會主義制度創(chuàng)建和第一次世界大戰(zhàn)，標(biāo)志著一個新時代的開始。這個時代是社會主義制度創(chuàng)建和發(fā)展的歷史時期。一方面，資本主義國家經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，元?dú)獯髠屹Y本主義無所不包的世界體系還被沖開了一個大缺口，在地球六分之一的土地上創(chuàng)建了與之大不相同的社會主義制度。從此，在資本主義各種固有的矛盾之外，又新加了資本主義與社會主義的矛盾，使資本主義更加處于腹背受敵的境地。從此，世界上再也沒有資本主義安穩(wěn)統(tǒng)治的一統(tǒng)天下了。

另一方面，新興的社會主義國家，雖然面臨著許多初生的困難，但很快就站穩(wěn)了腳跟，顯現(xiàn)出解放和發(fā)展生產(chǎn)力、克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大力量，以輝煌的成就，宣告了馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的正確性，預(yù)示了整個世界的發(fā)展和未來。影響所及，人們心向往之，效而行之，各國人民的革命斗爭很自然地更加迅猛地發(fā)展起來。在第一次和第二次世界大戰(zhàn)前后的數(shù)十年里，又有不少國家的社會主義制度創(chuàng)建起來，兩種不同社會制度漸成并存之勢。盡管創(chuàng)建初期的社會主義制度還不成熟，但在經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題上，卻已在世界范圍內(nèi)，產(chǎn)生了引人思考，也催人探索的深遠(yuǎn)影響。

第七章研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論推動的對資本主義制度的沖擊、對遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī)所發(fā)揮的重要作用。它指出，在馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的推動下，人類社會在19世紀(jì)中葉以后逐步進(jìn)入了無產(chǎn)階級發(fā)動社會主義革命，改變資本主義的生產(chǎn)分配關(guān)系，建立社會主義和共產(chǎn)主義新社會的歷史時期。隨著馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的傳播，社會主義運(yùn)動的高漲，社會主義制度的創(chuàng)建，工人階級力量不斷壯大，資本主義面臨著越來越大的沖擊。正是在工人階級與資產(chǎn)階級兩種政治勢力、社會主義與資本主義兩種思想體系和兩種社會制度并存競爭和反復(fù)較量的過程中，資本主義不得不進(jìn)行不同程度的調(diào)整和改良，以緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，延緩其被社會主義制度取代的命運(yùn)。

在馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論推動工人斗爭和社會主義運(yùn)動興起的沖擊下，一方面，社會主義國家的出現(xiàn)，使資本主義面臨著一個強(qiáng)有力的競爭對手。另一方面，社會主義在資本主義國家內(nèi)部得到越來越多的人支持，經(jīng)過30年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沉重打擊，資本主義元?dú)獯髠Y本主義世界面臨的形勢異常嚴(yán)峻。戰(zhàn)后越來越多的國家加入社會主義陣營，資本主義國家內(nèi)部反資本主義的浪潮此起彼伏。資本主義國家這才面對現(xiàn)實(shí)，不得不對自身存在的諸多問題進(jìn)行調(diào)整和改良，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求和與社會主義競爭的需要。如果沒有馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論推動工人斗爭蓬勃發(fā)展，資本主義國家所有涉及改變資本主義生產(chǎn)分配關(guān)系的措施都不可能出現(xiàn)，即便采取凱恩斯的理論實(shí)行國家干預(yù)，也不會允許工人階級參加國家和企業(yè)事務(wù)的管理，增加工人階級福利，最多是按照馬爾薩斯的辦法，提高食利者階層和政府官僚階層的收入，以增加有效需求。那樣的話，經(jīng)濟(jì)危機(jī)只能日益嚴(yán)重，而根本不可能得到緩解。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，國際環(huán)境發(fā)生了很大變化，這些變化也對資本主義制度有很大的沖擊。在這些變化中，有的是因?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的影響擴(kuò)大形成的，因而對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緩解有正面的積極作用；有的因?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的影響減弱引起的，因而又對經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生了加劇的負(fù)面作用。無論哪種作用，都表明馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論是根治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要理論，違背和放棄這一理論，都將使經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷加深，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來災(zāi)難性后果。

第八章比較研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論與其他理論在歷史上各自發(fā)揮的作用。它指出，就馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的歷史作用來說，目前經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行的觀點(diǎn)是，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論只是揭露危害的理論，與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的治理無關(guān)，只有新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，最多再加上凱恩斯的理論，才是可以治理經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論。并且歷史上每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都只是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)等西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論起作用的條件下得到了克服。這是不符合實(shí)際的。

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)只是講了市場交換機(jī)制和政府干預(yù)在克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的作用，都沒有論述生產(chǎn)分配關(guān)系中工人階級地位提高和實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展在其中可以起到的根本作用。在歷史上，歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之所以能夠得到緩解，在有些時期和階段，還能使經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇和發(fā)展，根本原因并不像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界宣傳的那樣，只是遵循凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論擴(kuò)大了財(cái)政支出和加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的管制，或只是遵循新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論穩(wěn)定了貨幣供給和放松了對經(jīng)濟(jì)的管制，而是在于馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論廣泛傳播以后，資本主義國家階級力量對比在相當(dāng)長的一段時間里發(fā)生了有利于工人階級和實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的凱恩斯主義理論等只是關(guān)于克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)治標(biāo)方面的理論，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論則是主張對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)標(biāo)本兼治的理論。只注意經(jīng)濟(jì)危機(jī)體制、政策層面上的原因而忽視制度層面上的原因，是無法從根本上克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的。細(xì)節(jié)在一定條件下決定全局，只注意制度層面上的原因而不注意體制、政策層面上的原因，也會因小失大。對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)只治標(biāo)不治本，危機(jī)只能緩解而不能化解，要在危機(jī)中求發(fā)展在治標(biāo)的同時必須治本。

第三篇研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的應(yīng)對危機(jī)方法，包括第九、十、十一章。第九章運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的方法，分析產(chǎn)生西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的直接原因和深層原因。它指出，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論是一種結(jié)合整個經(jīng)濟(jì)過程來研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論，關(guān)注了社會總資本再生產(chǎn)的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的全貌，當(dāng)然包括對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的流通領(lǐng)域金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)直接原因的分析。在引發(fā)目前西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的美國次貸危機(jī)中，金融衍生工具和資產(chǎn)證券化等各類金融創(chuàng)新是各方最為關(guān)注的焦點(diǎn)之一。可以說，從直接原因方面來說，正是由于金融創(chuàng)新偏離了其規(guī)避風(fēng)險的基本初衷，而被過度地用做牟取短期利潤，才導(dǎo)致風(fēng)險在不同層面上被催生、掩蓋和放大，最終使美國次貸危機(jī)爆發(fā)并惡化升級，釀成了現(xiàn)在的西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)。

與很多其他經(jīng)濟(jì)理論只關(guān)注金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)在流通領(lǐng)域中的政策和技術(shù)層面問題不同，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論同時關(guān)注了金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)在生產(chǎn)分配領(lǐng)域的“政治”方面，以及作為制度基礎(chǔ)的權(quán)力結(jié)構(gòu)（人們以對“物”即生產(chǎn)資料的占有為中介所形成的統(tǒng)治—命令—服從關(guān)系結(jié)構(gòu)）。所以研究國際金融危機(jī)問題，如果不能遵循馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的研究方法和基本原理，就很可能走向片面和形而上學(xué)。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論的基礎(chǔ)上，可以看到西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的深層原因：工人階級地位下降、社會貧富分化加劇、“中產(chǎn)階級”衰落、實(shí)體經(jīng)濟(jì)萎縮，等等。

第十章以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論為指導(dǎo)，研究西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的政策應(yīng)對方法。它指出，雖然目前西方的金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)從實(shí)質(zhì)上看，是由資本主義基本矛盾導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但其產(chǎn)生也有其流通領(lǐng)域的直接原因。馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論是主張對經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)行標(biāo)本兼治的理論，它既主張?jiān)诨窘?jīng)濟(jì)制度方面，用社會主義制度取代資本主義制度，鏟除經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的制度根源，也主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)政策方面，讓各種金融創(chuàng)新和政策工具服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以，以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論為指導(dǎo)，面對西方的金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)，我們既要在生產(chǎn)分配領(lǐng)域的基本經(jīng)濟(jì)制度方面應(yīng)對其沖擊，也要在流通領(lǐng)域的金融創(chuàng)新和政策工具方面應(yīng)對其沖擊。

從經(jīng)濟(jì)政策方面應(yīng)對西方的金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)，我們必須正確看待金融創(chuàng)新。一方面要看清金融創(chuàng)新的必要性。在現(xiàn)今國內(nèi)、國際競爭愈發(fā)激烈的金融市場中，各金融機(jī)構(gòu)為了分散和轉(zhuǎn)移風(fēng)險，滿足客戶多元化的投資需求，增強(qiáng)企業(yè)的競爭力，就必須不斷推進(jìn)金融創(chuàng)新。同時，我國資本市場的發(fā)展完善也有賴于衍生品市場的發(fā)展壯大。另一方面，我們要合理進(jìn)行金融創(chuàng)新，并加強(qiáng)監(jiān)管，防止金融創(chuàng)新脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)再次表明，市場不是萬能的，受新自由主義思潮蒙蔽一味迷信市場力量，放任市場自由發(fā)展，必然會扭曲經(jīng)濟(jì)信號，擾亂市場秩序，最終帶來難以預(yù)料的后果。在流通領(lǐng)域，市場機(jī)制和政府宏觀調(diào)控就像一枚硬幣的正反兩面，是相輔相成、互相依存的關(guān)系。只有在應(yīng)對西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的過程中，以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論為指導(dǎo)，既發(fā)揮市場機(jī)制這只“看不見的手”的作用，又發(fā)揮政府宏觀調(diào)控這只“看得見的手”的作用，才能化“危”為“機(jī)”，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)不斷平穩(wěn)較快增長。

第十一章以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論為指導(dǎo)，研究西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的制度應(yīng)對方法。它把制度應(yīng)對方法分為社會主義的和資本主義的，把資本主義的制度應(yīng)對方法定義為，資本主義國家用于維護(hù)資本主義制度的各種應(yīng)對金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的方法。這些方法中有的雖然因?yàn)橛欣诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展，從而間接有利于工人階級的利益，但都是直接服務(wù)于資產(chǎn)階級利益的。這些有利于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行發(fā)展的方法，經(jīng)過加工改造是可以被包容進(jìn)社會主義的制度應(yīng)對方法中去的。無論在歷史上還是在當(dāng)代，資本主義的制度應(yīng)對方法都最多只能起一時之效，使危機(jī)經(jīng)常化和把危機(jī)推向以后的更嚴(yán)重爆發(fā)。

社會主義的制度應(yīng)對方法，是與創(chuàng)建和維護(hù)社會主義制度相聯(lián)系的應(yīng)對方法，它要求打破資本主義的制度應(yīng)對方法的局限，建立與現(xiàn)代社會化生產(chǎn)方式相適應(yīng)的一系列政治經(jīng)濟(jì)制度和意識形態(tài)，把最廣大勞動者的積極性和創(chuàng)造性調(diào)動起來，讓他們能夠享受到自己的勞動成果，消除資本主義私有制對生產(chǎn)力發(fā)展和人民富裕的阻礙，使社會財(cái)富的各種源泉充分涌流，造福于全體人民。第一，改變資本主義單一的純粹的生產(chǎn)資料私人占有制模式，推行以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存和共同發(fā)展的所有制關(guān)系格局，使國有經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、職工股份所有制經(jīng)濟(jì)、利害攸關(guān)者經(jīng)濟(jì)、私人經(jīng)濟(jì)等都可以有充分的發(fā)展空間。第二，在企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模已擴(kuò)大到相當(dāng)程度的情況下，要改變資本主義整個社會生產(chǎn)的無協(xié)調(diào)性，強(qiáng)化政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，通過征稅、補(bǔ)貼和政府支出等措施，使各個企業(yè)生產(chǎn)的剩余價值都部分地由社會所有和支配。

經(jīng)過三十多年的改革開放，目前中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于一個關(guān)鍵的歷史時期。在從溫飽向小康跨越的歷史過程中，既有可能進(jìn)入“黃金發(fā)展期”，也有可能陷入“矛盾凸顯期”。許多國家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示，面對西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的沖擊，中國現(xiàn)在實(shí)際上存在兩種選擇：一種以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義的制度應(yīng)對方法，兼收并蓄資本主義應(yīng)對方法中的合理因素，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，化“危”為“機(jī)”，順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；另一種是以新自由主義理論為指導(dǎo)，全盤接受資本主義的制度應(yīng)對方法，用“激進(jìn)改革”推翻社會主義制度，建立資本主義制度，致使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展脫節(jié)，社會矛盾加劇，經(jīng)濟(jì)社會在西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的沖擊下停滯倒退。所以，當(dāng)此中國社會發(fā)展的“臨界點(diǎn)”，必須以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論“科學(xué)發(fā)展觀”的理念，排除有些人試圖進(jìn)行資本主義激進(jìn)改革的干擾，堅(jiān)持社會主義的制度應(yīng)對方法，才能有效應(yīng)對西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)，保持經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。

正如書名顯示的那樣，本書把馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的整體作為研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的武器進(jìn)行再研究，分析了這個理論整體性的體系和視角、這個理論在歷史上起到的作用，和從這個理論可以導(dǎo)出的應(yīng)對西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的科學(xué)方法。通過這種再研究，筆者設(shè)想達(dá)到三個目的：第一，搞清馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論各個部分在研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題中的相互聯(lián)系，展現(xiàn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論作為一個整體的全貌。第二，揭示馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論通過把社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，推動社會主義運(yùn)動興起所產(chǎn)生的遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大作用。第三，以馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論為指導(dǎo)，探索克服西方金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的標(biāo)本兼治科學(xué)方法。這是一個綜合性強(qiáng)、高難度的目標(biāo)。筆者深知，本書實(shí)際做的和想達(dá)到的目標(biāo)之間肯定存在很大差距，只是希望千慮一得，引起更多的人關(guān)心和投入這項(xiàng)研究，把對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究更加深入地進(jìn)行下去，取得學(xué)術(shù)水平更高、影響更大的研究成果。