郁達(dá)夫

洪范五福，二曰富；同時五極，四曰貧。當(dāng)然，富與貴，是人之所欲；而貧與賤，也是人之所惡的。可是貴者必富，似乎是“自古已然，于今為烈”的定則；因為“子夏貧甚，人曰，子何不仕？子夏曰，諸侯之驕我者，我不為臣，大夫之驕我者，我不復(fù)見。”終而至于懸鶉衣于壁。這定則，在西洋卻并不通用。倍根論富，也同中國的古圣昔賢一樣，以大地為致富之源，但其來也緩慢，而費力也多。其次則他在說商賈之致富，專賣壟...