2.結(jié)構(gòu)主義：歐洲的和美國的

 

1911年是語言學(xué)史上值得大書特書的一年。瑞士語言學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾（Ferdinand de Saussure）于這年的6—7月間在日內(nèi)瓦大學(xué)系統(tǒng)地傳授了他本人語言學(xué)理論中的精華部分“靜態(tài)語言學(xué)：幾個普遍性原則（Linguistique statique: quelques principes généraux）”。Saussure的一系列觀點散見于他的課堂講話，他本人沒有來得及將它們整理成書便辭世了。他的同事Charles Bally、Albert Sechehaye等人搜集了Saussure的講稿和學(xué)生們的課堂筆記，下了一番整理歸納的功夫，最后編成《普通語言學(xué)教程》（Cours de linguistique générale）一書出版。日后的歷史證明，Saussure在此書中表述的學(xué)術(shù)觀點不僅給語言學(xué)在研究對象和研究方法上帶來巨大的變化，而且還深刻地影響了心理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、文藝批評等其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域。同年，捷克語言學(xué)家Vilém Mathesius首次公開呼吁，應(yīng)該把語言學(xué)研究的重點從歷史方面轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實方面來，開后來布拉格學(xué)派的學(xué)風(fēng)。也就是在這一年，美國的Franz Boas出版了《美洲印第安語手冊》（Handbook of American Indian Languages）第一卷。在該書導(dǎo)言中，Boas闡述了調(diào)查和描寫印第安語言所采用的一套方法，并且討論如何通過語言研究增進(jìn)對人類心理的了解。《手冊》中收集了對十九種美洲印第安語的調(diào)查報告，對這套研究方法做了有力的驗證。這本手冊的出版，標(biāo)志著美國描寫語言學(xué)派的出現(xiàn)。

自此以后的幾十年中，結(jié)構(gòu)主義的各學(xué)派逐漸成為歐美語言學(xué)界的主流，結(jié)束了歷史比較語言學(xué)占主導(dǎo)地位的前一階段。在新階段，語言學(xué)研究的主要對象從語言的歷史演變轉(zhuǎn)為語言系統(tǒng)本身的結(jié)構(gòu)成分及其相互關(guān)系。語言學(xué)研究的主要目的從對語言之間的系統(tǒng)對應(yīng)現(xiàn)象進(jìn)行解釋轉(zhuǎn)移到了對各種語言的系統(tǒng)本身進(jìn)行客觀描寫。雖然其間也有人，如布拉格學(xué)派的某些學(xué)者，在進(jìn)行描寫工作的同時，提出了一些具有解釋性質(zhì)的原則，但是，從這一階段語言學(xué)研究的主流來看，對語言系統(tǒng)的精密描寫一直被看作語言學(xué)研究的主要目的。

歐洲的結(jié)構(gòu)主義主要分成三大流派：日內(nèi)瓦學(xué)派、哥本哈根學(xué)派和布拉格學(xué)派。日內(nèi)瓦學(xué)派主要人物是住在日內(nèi)瓦的一些索緒爾語言學(xué)研究者，如Bally、Sechehaye、Henri Frei等人。哥本哈根學(xué)派的代表人物是Viggo Br?ndal和Louis Hjelmslev。布拉格學(xué)派的代表人物是Roman Jakobson、Nikolai Trubetzkoy和Mathesius。三個學(xué)派都接受Saussure語言理論中的基本觀點，但在研究工作中側(cè)重方向則各有不同。

 

2.1 日內(nèi)瓦學(xué)派

 

作為歐洲結(jié)構(gòu)主義的奠基人，Saussure首先劃分出語言學(xué)中的歷時研究和共時研究，歷時語言學(xué)研究語言的歷史演變，而共時語言學(xué)則研究語言在時間長河中某一點上的狀態(tài)，前者必須以后者為基礎(chǔ)。這種劃分現(xiàn)在看來似乎平淡無奇，但在當(dāng)時語言的歷史研究占統(tǒng)治地位、被視為語言研究的不二法門的形勢下，Saussure的這種主張使人眼界大開，開始對語言系統(tǒng)本身的性質(zhì)產(chǎn)生興趣，把研究重點轉(zhuǎn)移到了對語言共時系統(tǒng)的描寫。

同時，與研究重點的轉(zhuǎn)移相配合，Saussure重點闡明了以下幾對概念：語言和言語、形式和實體、表達(dá)與內(nèi)容、橫向連鎖關(guān)系與縱向選擇關(guān)系。他的主要觀點是：語言是一個由符號組織起來的形式系統(tǒng)，猶如紙有兩面，符號由表達(dá)與內(nèi)容兩個方面組成。這兩個方面的關(guān)系是任意的、約定俗成的。語言成分的意義由它在該系統(tǒng)內(nèi)與其他成分的關(guān)系，即橫向連鎖關(guān)系與縱向選擇關(guān)系確定。語言學(xué)研究的對象主要是語言系統(tǒng)內(nèi)各個結(jié)構(gòu)成分的性質(zhì)以及它們之間的相互關(guān)系。Saussure的這些基本思想，對語言學(xué)界產(chǎn)生了深刻的影響。

同屬日內(nèi)瓦學(xué)派的Bally、Sechehaye等人在自己的學(xué)術(shù)研究中，幾乎完全排斥語言中的歷史因素，把精力集中在語言的靜態(tài)方面。他們尤其重視語言的心理成分和社會成分，潛心研究語言的表情（affective）作用，在語言文體學(xué)領(lǐng)域里取得了成就。參見Godel（1969）。

 

2.2 哥本哈根學(xué)派

 

哥本哈根學(xué)派在對語言系統(tǒng)的形式方面的研究上汲取Saussure語言理論中的精髓部分。他們繼承了Saussure把語言系統(tǒng)的形式和實體嚴(yán)格區(qū)分開來的思想，并且做了較大的發(fā)展。Hjelmslev把Saussure語言觀中符號的表達(dá)與內(nèi)容的劃分推廣到形式和實體兩個方面，兩兩相配，得到四個平面：

內(nèi)容實體（content substance）

內(nèi)容形式（content form）

表達(dá)形式（expression form）

表達(dá)實體（expression substance）

所謂內(nèi)容實體，指的是客觀世界的萬事萬物，而表達(dá)實體則指我們在客觀世界所見所聞的各種語音人聲、文字圖形，等等。Hjelmslev認(rèn)為，語言的實質(zhì)表現(xiàn)為上述各個平面之間的關(guān)系和同一平面上各種成分之間的關(guān)系。Hjelmslev側(cè)重研究的是內(nèi)容形式與表達(dá)形式兩個平面及其相互關(guān)系。一方面，他細(xì)膩地分析了這兩個平面上的所有成分，按它們的性質(zhì)把它們歸納為種種范疇，把其中最基本的成分稱作為語符（glosseme）。另一方面，他研究同一平面上各種成分之間的關(guān)系和兩個平面之間的關(guān)系，并且把這些關(guān)系以一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鷶?shù)系統(tǒng)的形式表現(xiàn)出來。

Hjelmslev等人研制出來的是一個高度抽象的形式系統(tǒng)，不但可以用于自然語言的分析，也可以用于任何交際系統(tǒng)的分析。不過，Hjelmslev等人雖然做了大量的理論工作，但他們并沒有利用這套理論武器來對某個自然語言進(jìn)行詳細(xì)分析，難怪有人斥之為紙上談兵。不過，我們認(rèn)為，Hjelmslev等人所做的工作，把Saussure關(guān)于語言的實質(zhì)是一個抽象的形式系統(tǒng)的觀點發(fā)揮到了淋漓盡致的程度，也確實為語言系統(tǒng)或其他系統(tǒng)的精確描寫提供了一整套十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍詈头椒ǎ笕丝梢詮闹械玫讲簧賳l(fā)和借鑒。這一學(xué)派的主要人物習(xí)慣于關(guān)門研究，不愿（或不屑）與其他學(xué)派進(jìn)行思想和人員上的交流，因此它的際遇比起同時代的其他學(xué)派，如布拉格學(xué)派，似乎不太順達(dá)。可能有朝一日，語言學(xué)家會回過頭來，重新認(rèn)識哥本哈根學(xué)派所做工作中蘊(yùn)含的重要價值。

 

2.3 布拉格學(xué)派

 

布拉格學(xué)派最引人注目之處，是他們對于語言交際功能的高度重視。他們主張結(jié)合使用語言進(jìn)行交際的人物、環(huán)境以及表現(xiàn)內(nèi)容對語言系統(tǒng)進(jìn)行研究，并且從功能的角度對某些語言現(xiàn)象做出解釋。這一主張后來在1970年代和1980年代被許多語言學(xué)家接了過去并且發(fā)揚(yáng)光大，關(guān)于這一點，我們以后還會談到。

布拉格學(xué)派的研究重點是音系學(xué)，他們的重要貢獻(xiàn)在于首次從音位之間的對立關(guān)系入手，精辟地闡明了音位的性質(zhì)。眾所周知，Saussure認(rèn)為，同其他語言成分一樣，音位的值不是取決于它本身的語音表現(xiàn)特征，而是取決于它與同一系統(tǒng)中其他相關(guān)成分之間的對立。Trubetzkoy和Jakobson等人在研究中緊緊地把握住這種對立關(guān)系，提出了音系特征（phonological feature）的概念，認(rèn)為音位由特征束（bundle of features）組成，語言音系中的最基本成分不是音位，而是組成音位的音系特征。音系特征之間又存在著一套層級關(guān)系。同時，為說明音位之間的種種關(guān)系，他們又提出了原音位（archiphoneme）的概念，指的是區(qū)別兩個音位的音系特征在特殊條件下得到中和，結(jié)果兩個音位表現(xiàn)為同樣的語音形式。

 

2.4 美國的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派

 

美國結(jié)構(gòu)主義學(xué)派為Boas所始創(chuàng)，但是，這個學(xué)派最有影響的人物當(dāng)推萊昂納多·布龍菲爾德（Leonard Bloomfield）。1930年代，Bloomfield出版了《語言論》（Language）一書，對這一學(xué)派的理論和方法做了規(guī)范性的描寫。美國學(xué)派雖然也受了Saussure語言學(xué)說的某種影響，但是，真正決定這一學(xué)派方法論的是他們對于沒有任何文字記錄的美洲印第安諸語言的長期調(diào)查研究。這個學(xué)派排斥一切無法直接驗證的心理成分，主張對語言現(xiàn)象做“純客觀”的描寫。有人以他們的這個主要研究目的作為這個學(xué)派的特點，稱之為描寫學(xué)派（Descriptivists）。同哥本哈根學(xué)派相比，美國學(xué)派的主要研究對象的范圍更窄，完全摒除一切同語義或功能有關(guān)的因素，注意力全部集中在前面所給的所謂“表達(dá)形式”這個平面上。這個學(xué)派的最大貢獻(xiàn)在于探索出一套相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言描寫方法，或者說是一套環(huán)環(huán)相扣的操作程序。他們采用的主要方法是：對話語的語音記錄進(jìn)行層層切分，以能否相互替代為標(biāo)準(zhǔn)確定各種語言成分能夠出現(xiàn)的各類位置，也就是它們的分布，并且以這種分布狀態(tài)為基礎(chǔ)把各種語言成分做出分類。也有人以他們的這套研究方法作為這個學(xué)派的特點，稱之為分布學(xué)派（Distributionalists）。

美國學(xué)派的主要精力就放在研制一套精確的、一步不逾的操作程序，利用這套程序?qū)θ魏握Z言的語料進(jìn)行分析，便可以由低漸高地在音位、語素、句法和話語四個語法描寫平面上發(fā)現(xiàn)各種語言成分，并且確定這些成分之間的關(guān)系。一個語法描寫平面上的成分同上一層平面上的成分是一一對應(yīng)（biunique）的關(guān)系，并且不允許在語法描寫時混淆平面，等等。在他們看來，所謂語言理論，就是這樣一套操作程序，也可以叫作發(fā)現(xiàn)程序（discovery procedure）。他們認(rèn)為，這樣得到的描寫結(jié)果，就是語言研究的目的。這一學(xué)派在1940年代和1950年代初期發(fā)展到頂點。Bernard Bloch的“音位分析的一套公設(shè)”（A Set of Postulates for Phonemic Analysis）和Zellig Harris的《結(jié)構(gòu)語言學(xué)的方法》（Methods in Structural Linguistics）就是這套理論，或者說這套研究手段的總結(jié)。

總括以上，歐洲的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)派（又分日內(nèi)瓦、哥本哈根、布拉格學(xué)派）和美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)派，雖然他們產(chǎn)生的背景不同，研究的目標(biāo)和范圍不同，但是他們都是對歷史比較語言學(xué)的反叛，都研究語言的共時結(jié)構(gòu)，并在不同方面對語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫。因此，他們代表歐美語言學(xué)以描寫為主的時期。