總序  走進(jìn)民國中學(xué)語文

管賢強(qiáng)　鄭國民

走進(jìn)民國國文教科書，觸碰那一篇篇課文，我們意識到課文背后承載著的是今天我們熟悉而又陌生的文化。孩子們閱讀語文課文，不斷體驗(yàn)、領(lǐng)悟這些飽含文化的素材，并將它們轉(zhuǎn)化為自己的精神養(yǎng)料，在完成個人語言習(xí)得的同時，也實(shí)現(xiàn)了國家的文化傳承。因?yàn)閺淖x的人數(shù)之多、時間之久來說，沒有任何一種書可以與語文教科書相提并論。作為基礎(chǔ)教育的核心課程，語文對于一個民族或國家文化的傳承與發(fā)展至關(guān)重要。因此，民國中學(xué)語文課文，對于現(xiàn)今的文化和教育研究也具有重要的參考價值。

在國際化日益加劇的現(xiàn)代社會，在開放的、多元的文化格局之中，青少年如何體會中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，同時又能夠尊重世界各國、各民族的多種多樣的文化，并借鑒、吸收這些文化的精華，從而實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)造性發(fā)展，這是目前中國人才培養(yǎng)所面臨的艱巨挑戰(zhàn)。通過對20世紀(jì)前期語文教材中的文化的研究，可以為解決當(dāng)前面臨的問題提供借鑒和參考。

基于以上的思考，我們攜手包括香港、臺灣地區(qū)專家在內(nèi)的多位語文教育研究者，申報了國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《20世紀(jì)中國文學(xué)教育的歷史回顧與現(xiàn)實(shí)意義研究》（編號：11AZD067）。課題組對一百多套清末及民國時期的中學(xué)國文教科書進(jìn)行了分類整理，并初步建成了《百年教科書選文數(shù)據(jù)庫》。我們在整理這些教科書時，對清末民國時期的經(jīng)典選文運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，并對比當(dāng)前正在使用的各個版本《語文》教科書，發(fā)現(xiàn)有些文質(zhì)兼美的作品雖然在民國中學(xué)教科書中備受青睞，但卻沒有進(jìn)入當(dāng)今的教科書。我們發(fā)現(xiàn)一些曾經(jīng)的選文漸漸被人們所遺忘，今天的孩子們記住了都德的《最后一課》，文中的“法蘭西萬歲”猶在他們耳畔響起，卻遺忘了都德同樣刻畫普法戰(zhàn)爭的小說《掌旗官》《柏林之圍》《那一局臺球》和《二漁夫》；我們也發(fā)現(xiàn)一些作家在被我們忽略甚至淡忘，今天的孩子們當(dāng)然熟知疾惡如仇的魯迅，也可能沉醉于性格溫潤的胡適，或傾心個性閑適素淡的周作人，當(dāng)然留在我們記憶中的個性鮮明的民國學(xué)人還有很多，但是徐蔚南、俞平伯、莎菲女士陳衡哲、愛羅先珂等名字聽起來卻讓人感到陌生；甚至同一個作家，今天孩子們讀的選文和他們的爺爺奶奶、姥姥姥爺輩讀的選文有的也差異巨大。以魯迅為例，今天孩子們還在讀著魯迅的《故鄉(xiāng)》《記念劉和珍君》，可是在民國時期孩子們讀的最多的是小說《鴨的喜劇》、散文《秋夜》及其議論文《聰明人和傻子和奴才》。

這些優(yōu)秀的選文，不應(yīng)被遺忘。出于這些考慮，我們想為我們的孩子編選這一套叢書。我們相信，孩子們閱讀這些經(jīng)典選文，可以跨越語境、跨越時空去思考，進(jìn)而突破自己個人化的經(jīng)驗(yàn)世界的限制；我們也相信，閱讀這些經(jīng)典文學(xué)選文，是為了獲得文學(xué)享受的經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)享受經(jīng)驗(yàn)是指每個閱讀主體有意識地與具有美感對象的文本發(fā)生情感交流，并透過自身情感的投入獲得完滿自足的愉悅感受，進(jìn)而給自己開啟一個更加開放、彈性的思考空間。在這個空間中，閱讀主體可以憑借想象力恣意馳騁，不斷嘗試，反省自我，達(dá)到超越。

一　叢書的編選理念與特色

本套叢書由民國國文教科書研究者、一線教師、中學(xué)生共同參與編寫，與同類民國教科書相比，呈現(xiàn)出以下三個顯著特色：

其一，重溫民國國文教科書中“獨(dú)特的”經(jīng)典選文。

現(xiàn)代中國的經(jīng)典選文，留存了現(xiàn)代中國語言文字的嬗變軌跡，同時也承擔(dān)著構(gòu)筑現(xiàn)代中國人文化的使命。學(xué)生能夠重溫這些經(jīng)典文本，就像閱讀一本好書，可以改變?nèi)说囊簧?。選擇經(jīng)典文本，編者并非依靠主觀感性的判斷，而是以數(shù)據(jù)庫中選文入選次數(shù)這一客觀標(biāo)準(zhǔn)作為評價經(jīng)典的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，選入這套叢書的文本具有其“獨(dú)特性”，大多為當(dāng)前語文教科書所忽略、卻在民國國文教科書中反復(fù)入選。很多材料首次與中學(xué)生、老師們見面，不僅可以喚起我們對百年國文教育的虔敬之心，還可以幫助我們透過文字去追尋現(xiàn)代以來源源不斷的人文脈息。

其二，倡導(dǎo)人文主題的閱讀內(nèi)容。

叢書的每一卷都圍繞一個主題，編者在整體閱讀經(jīng)典選文的基礎(chǔ)上，確定了“成長”“人生”“時代”三個人文主題，凸顯選文的“民國味”。我們選擇“成長”為主題，是因?yàn)槊駠鴷r期的學(xué)生成長已經(jīng)不再是家塾、私塾間狹小的人際交往，而是在新學(xué)堂中同學(xué)之間的互動、師生之間的交流、個人與社會之間的碰撞；確定“人生”這一主題，是因?yàn)槊駠鴷r期選文的育人觀念、審美觀念發(fā)生了改變，不再是傳統(tǒng)的文章學(xué)而是現(xiàn)代意義上的純文學(xué)，不再是傳統(tǒng)的文言文而是現(xiàn)代的白話語體，也不再是傳統(tǒng)的忠君思想而是現(xiàn)代的人本觀念；關(guān)注“時代”這一主題，是因?yàn)樵陲L(fēng)起云涌的時代潮流中，學(xué)生與社會現(xiàn)實(shí)生活、時局變化有著天然的血肉聯(lián)系。

“成長”“人生”“時代”這些富有民國特色的人文主題為本套叢書構(gòu)建了濃郁的“民國味”。與此同時，我們相信叢書的“民國味”的實(shí)現(xiàn)最終有賴于學(xué)生們的閱讀。在閱讀中，學(xué)生們會感受民國學(xué)者作品中的“民國味”，這些學(xué)者從自身所處的時代情境出發(fā)，或描述自己的所見所聞，或感懷其切身體驗(yàn)，最后寫就了這些佳作；感受作品的“民國味”，還需要把我們當(dāng)今時代的境遇與之進(jìn)行對話，當(dāng)下的“民國味” 應(yīng)該是現(xiàn)代人對民國的想象，在想象中折射出當(dāng)下人的生存境遇和文化心態(tài)。

其三，注重與民國經(jīng)典文本的現(xiàn)代對話。

當(dāng)民國經(jīng)典選文穿越時代與我們的學(xué)生相遇，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的過程，也是學(xué)生與經(jīng)典文本展開對話的過程。文本是文字符號物質(zhì)化的、靜態(tài)的客觀存在，同時也是主體性的存在，它從多種層次和角度持續(xù)地發(fā)出召喚和邀請，期待著閱讀主體的應(yīng)答和追問。

為消除孩子們與民國文本對話時的時代隔閡，我們在每篇選文前設(shè)置了“作者·導(dǎo)讀”這一欄目，或介紹作者的生平，或交代寫作背景，或呈現(xiàn)相關(guān)的點(diǎn)評。

我們認(rèn)為同齡人的閱讀最能夠貼近學(xué)生們的真實(shí)閱讀狀態(tài)，所以我們在每篇選文后又增設(shè)了“悅讀·品悟”這一欄目，內(nèi)容主要是一群中學(xué)生閱讀這些文本后的讀后感，這樣可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，使孩子們與這些民國經(jīng)典文本進(jìn)行更深入的現(xiàn)代對話，相信拿到這套叢書的孩子們會與之產(chǎn)生交流、碰撞，得到激勵、啟發(fā)。

二　叢書的編排設(shè)計(jì)及選文的標(biāo)準(zhǔn)

在編選理念的引領(lǐng)下，本叢書共編選三卷，第一卷為“成長卷：歲月屐痕”，第二卷為“人生卷：愛流汐漲”，第三卷為“時代卷：自由信念”，分別關(guān)注“成長”“人生”“時代”三大領(lǐng)域。

在每一領(lǐng)域中，我們又設(shè)置了六個小專題。以“成長”這個領(lǐng)域?yàn)槔?，我們分設(shè)了“感恩至情”“聒碎鄉(xiāng)心”“與往來者”“生之雜味”“為學(xué)者談”“師恩舊憶”六個小專題，以便于孩子們從多個方位和視角去闡釋并加深對大領(lǐng)域的認(rèn)識和理解。深入到每個小專題內(nèi)，我們編選若干篇文章。每篇文章都介紹了編選來源，并設(shè)置了“作者·導(dǎo)讀”“悅讀·品悟”兩個欄目。欄目的主要內(nèi)容在編選理念部分已有較詳細(xì)的介紹。

叢書的選文，除了選文的經(jīng)典性外，我們還關(guān)注了如下方面：

理解真實(shí)的人生。真實(shí)，不一定是局限在真實(shí)世界中的具體事務(wù)，而是學(xué)生參與的閱讀活動，可以和孩子們遇到同樣事情時的認(rèn)知產(chǎn)生挑戰(zhàn)和碰撞。以“家庭”這個話題為例，選文當(dāng)然要向讀者呈現(xiàn)和諧美滿的家庭及慈愛謙和的人性，力求能讓讀者獲得美的感受和精神上的教益。但是，選文也應(yīng)該讓孩子們思考一些與之不同的家庭，可能是家庭中的爭端、家庭中的冷漠，獲得這些家庭認(rèn)知對于孩子們的成長也至關(guān)重要。叢書選文尤其重視語言的情致，讓讀者在閱讀中體味作者把無限豐富的內(nèi)容熔鑄在盡可能少的語句之中，感受準(zhǔn)確、鮮明、生動的表達(dá)技巧。

注重快樂的閱讀。“興趣是最好的老師”，學(xué)生的閱讀興趣濃厚，閱讀積極性就高；閱讀時全身心投入，思維就活躍，閱讀效果就好。叢書盡量把豐富多彩、形式多樣的作品展現(xiàn)在讀者面前，以擴(kuò)大其閱讀面、增加其閱讀量、提高其閱讀品位。書中還有同齡人的感悟與寫作，吸引青少年讀者主動參與到閱讀活動當(dāng)中來，讓他們自己成為閱讀的主角，而不是被動地做觀眾；同時，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，營造人人愛讀書的良好氛圍。在快樂中閱讀，讓孩子們不知不覺提高自己的閱讀能力。

追求豐富的主題。事物存在多元性、多層次性；而事物的多元性、多層次性必然導(dǎo)致思維的多元性、多層次性。本叢書分三卷，即為三大領(lǐng)域，每個領(lǐng)域下有六個小專題，每個小專題下都有若干篇選文，每篇選文都從不同的角度來反映該主題。選文中外兼顧，體裁也力求豐富，涉及散文、小說、詩歌等，以便于學(xué)生學(xué)習(xí)與熟練運(yùn)用敘述、描寫、說明、議論、抒情等基本的表達(dá)方式。

需要注意的是，民國語體文和今天的語言存在一定的差異，部分教科書選文出于當(dāng)時教學(xué)的需要已做了大量的改寫。為了讓今天的學(xué)生了解、感受當(dāng)時語言文字的特點(diǎn)，我們一一核查了原書，盡量原汁原味地呈現(xiàn)選文的樣貌；同時也為了便于學(xué)生閱讀，我們對個別文字進(jìn)行了修改，對少量當(dāng)時被改寫的篇章進(jìn)行了補(bǔ)充，并加注了說明。

三　叢書的使用

孩子的閱讀能力并不是天生就有的，需要家庭、學(xué)校、社會的幫助和指導(dǎo)。在叢書具體的使用中，我們也建議可以借助叢書進(jìn)行自主閱讀、專題教學(xué)、親子閱讀。

自主閱讀，是希望學(xué)生能夠主動閱讀，主動學(xué)習(xí)，他們可以借助自己的元認(rèn)知，在閱讀的嘗試中掌握閱讀策略，并獲得對不同文本豐富的情感體驗(yàn)。有研究表明：對于正在接受教育的青少年學(xué)生來說，將那些課外閱讀廣泛的學(xué)生，與除了教科書以外不讀任何書的學(xué)生進(jìn)行比較時，會發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)識、能力、精神趣味，甚至是靈氣、悟性等方面差別甚大。閱讀能力高的孩子對詞匯和知識的積累會越來越快，形成良性循環(huán)；相反，閱讀能力低的孩子，對詞匯、知識的積累則越來越慢，形成惡性循環(huán)，那么就會“貧者越貧，富者越富”。這也許就是閱讀中的“馬太效應(yīng)”。

就語文專題教學(xué)資源而言，“專題教學(xué)”是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的一種新的教學(xué)類型。從課文內(nèi)容看，可以整合相同體裁的作品、相同作家的作品，也可以是不同時期的作品、相同時代不同作家的作品。整合的目的，是為了讓學(xué)生好奇進(jìn)而去探究，他們可以“同中求異”，發(fā)現(xiàn)不同文本的個性特色，也可以“異中求同”，把握文本間的共性規(guī)律。在現(xiàn)行語文教科書內(nèi)部若找不到最佳的整合篇目，可以適當(dāng)擴(kuò)充文本，引入課本之外的內(nèi)容，形成比較。叢書的選文是從民國中學(xué)教科書中擇取而來，是專題教學(xué)所需的優(yōu)質(zhì)課程資源。

閱讀，學(xué)校教育固然不可缺少，但是家庭教育也不可或缺。據(jù)全球閱讀測試的家庭閱讀活動的數(shù)據(jù)分析來看，英格蘭、新西蘭的家長熱衷于參加孩子的家庭閱讀活動，我們也提倡家庭里的親子閱讀。親子閱讀，又稱“親子共讀”， 是指在家庭中父母與孩子一起閱讀。叢書中的選文可能都是爺爺奶奶輩熟悉的課文，可能父母親也在年幼時聽家人講述過，選擇這樣的叢書作為父母和孩子的共同讀物，通過共讀叢書，能為孩子創(chuàng)造與父母、爺爺奶奶輩溝通的機(jī)會，分享讀書的感動和樂趣，從而增進(jìn)孩子與父母、祖孫之間的情感交流。

帶著這些美好的愿望，讓我們走進(jìn)民國時期的經(jīng)典選文吧！