10 平衡之道

藏醫(yī)心理學

藏醫(yī)認為人的心理疾病同生理疾病是一樣的，都是由于貪、嗔、癡三毒導致了人體三大要素的失衡，治療的思想就是要恢復原本的平衡。

疾病是如何產(chǎn)生的？不同的醫(yī)學體系會有不同的回答。西醫(yī)認為生理上的疾病是由于細菌、病毒或人體自身器官的缺陷而造成的，中醫(yī)認為是因為人體內(nèi)氣、血運行出現(xiàn)問題，而藏醫(yī)則認為是由于人體內(nèi)三要素的失調(diào)所導致，這種失調(diào)不僅會導致生理上的疾病，同時也會導致心理上的疾病。

藏醫(yī)理論認為，人體內(nèi)存在著隆、赤巴、培根三大要素。隆、赤巴、培根這三種要素構(gòu)成了人體，并是機體進行生命活動的物質(zhì)及能量基礎。正常情況下，三要素在人體內(nèi)保持著平衡的關(guān)系，一旦這種關(guān)系被打破，人的機體就會出現(xiàn)問題。導致這種平衡失調(diào)的內(nèi)因就是因為世人的無明而引發(fā)的貪、嗔、癡三毒。

三毒為佛教詞語，指世間眾生所受的三種根本毒害?！柏潯本褪秦澯?，由于對事物的過度喜好而產(chǎn)生的占有的欲望；“嗔”指對討厭過分偏執(zhí)，而會產(chǎn)生仇視或怨恨的心理；“癡”又叫無明，是眾生不明是非、不分善惡的狀態(tài)。貪欲會引發(fā)隆的增盛，嗔恨會造成赤巴的激增，而愚癡則會造成培根的積聚。世人由于無法戒除貪、嗔、癡三毒，造成三因素失調(diào)，因此誘發(fā)了疾病。

同生理疾病一樣，藏醫(yī)認為人的心理問題也是由于三毒造成的。由于解剖學和胚胎學的發(fā)達，藏醫(yī)很早就認識到人的思維與身體器官有著十分密切的聯(lián)系，人體思維器官諸如心臟、腦部、神經(jīng)的變化會引起人心理、精神的變化。藏醫(yī)所說的平衡，并不是絕對性的平衡，而是因人而異的，不同的人的三毒、三因素是處在合適與自身的配比狀態(tài)中。這種多寡配比的不同，決定了不同的人有著不同的性格、思想和行為方式，并處在屬于自己的平衡當中。而當三毒的平衡被打破，就會影響到人體內(nèi)的三因素，這種失衡會導致思維器官發(fā)生病變，人的心理、精神也會出現(xiàn)異常。所以，在生理和心理疾病的治療上，藏醫(yī)十分注重保持平衡這一根本原則，這也是藏醫(yī)理論思想的精髓。

平衡與失衡

失衡的三種表現(xiàn)

藏醫(yī)認為疾病是人體三因素的失衡所導致，具體表現(xiàn)出來，這種失衡主要表現(xiàn)為過剩、虛損、和紊亂。

三毒與三要素

藏醫(yī)理論中，三毒是隱性的，決定和影響著三要素；而三要素是顯性的，是三毒的外在表現(xiàn)。