3 菩薩的“富貴”財寶自在導眾生

菩薩是梵文音譯“菩提薩”的簡稱，意為“覺悟的眾生”，其任務是將所有輪回中的眾生度化成佛菩薩擁有財富但不貪戀財富，幫助一切眾生，不僅生活安樂，更能修行正法。因此財富的自在，是修習菩薩道的重要能力。而具足福報資糧來修習菩薩行，則是最好的修行方式。

修菩薩道講求?；垭p修，也就是“不住相布施”，“不住相”是不被色、聲、香、觸、味、法所迷，不偏執于自我，這即是修慧；布施，是舍財力濟人，即是修福。

在佛教中，諸佛菩薩的莊嚴法相稱為“寶相”。我們觀察菩薩的法相時，會發現每一位菩薩都是遍身瓔珞珠寶。菩薩不會貪戀財寶，但是他們為何要如此示現呢？其實這些財寶、福德，正是福報、慈悲、智慧所現起的果實，無非展示菩薩修?；鄣纳乒?，以引導眾生向善，幫助一切眾生，不僅在世間享有安樂幸福，更能導引眾生修行正法。畢竟，善人具有財寶能從事無盡的善行，而惡人擁有財寶卻用來作惡，前者對世界是善的循環，后者卻是墮落。

紅色金剛手菩薩

布本設色唐卡 清代 西藏

此幅唐卡所描繪的紅色金剛手菩薩并不多見，主尊身體火紅色，一面兩臂呈忿怒相，闊口獠牙，赤發上豎，右手持金剛杵，左手以期克印持金剛索，腰束虎皮裙，周身以蛇為瓔珞，展立姿立于蓮臺上。其上界左側為四世班禪，下界為毗沙門財神護法，赤裸上身被珍貴的珠寶綴滿，左手托著一只雪白的吐寶鼠，能吐出各種珍寶，解救一切貧窮困苦眾生。

所以，菩薩雖然富貴至極卻不執著于富貴。佛經中，常有菩薩們隨手解下價值百千黃金的瓔珞珍寶相互供養的故事，因為他們有慈悲心又有福德和財力，能真正實踐佛化世界的理想。如果手中空空，說要布施一切，成就福德，總歸心有余而力不足。

以慈悲著稱的觀世音菩薩又名觀自在菩薩，因為他具有十種自在：（1）壽自在：能延長生命；（2）心自在：在生死中無染；（3）財自在：能隨意樂現起，由布施所得；（4）業自在：唯做善事及勸他人為善；（5）生自在：隨欲能往生，由戒行所得；（6）勝解自在：能隨欲變現，由安忍所得；（7）愿自在：隨觀行所樂成，由精進所得；（8）神力自在：起最勝神通，由定力所得：（9）智自在：隨順言音智慧；（10）法自在：對于契經營等，由慧力所得。其中第三種自在，即為財自在，這是能隨著心中意愿而自在現起財富，而財自在能力是由于布施獲得的。財富的自在，是修習菩薩行的重要能力。

除此之外，在《華嚴經》中也有塵德、財物德、圣法德、解脫等四德。護持佛法的轉輪圣主也具有四種福德：大富、端正姝好、無疾病、長壽。看來，在佛法中不管世間或出世間，都認為良善的財寶，是應當努力擁有的。而具足福報資糧來修習菩薩行，則是最好的修行方式。

帕摩比丘尼（局部）

藏地多數教派所傳授的千手觀音灌頂，大都源自帕摩比丘尼傳承。

千臂觀世音菩薩

布本設色唐卡 18世紀 西藏

千臂觀世音，又稱十一面觀音、千手千眼觀音，表示觀世音大慈大悲之心，以千手護住眾生，千眼觀照人間，千手觀音是觀音菩薩的重要化身之一。這幅唐卡主要特征是：觀音共有十一面，底層三面中白右綠左紅，中層三面中綠右紅左白，上層中紅右白左綠，這九面屬慈悲文靜相。再上一面是獠牙紅發忿怒羅剎相，最頂上是紅色阿彌陀佛。