第十五章 古希臘的自治制度

古希臘人是歷史上最早進行自治實驗的民族。

一開始，所有希臘人貧福均等。人人都有一定數量的牛羊。泥糊的小屋就是自己的宮殿。平時，人們按自己的意愿行事，一旦有重要的事務需公眾討論，所有市民便聚集在市場上議事。人們選出一位眾望所歸的老人作為會議主席，他的職責就是保證每一個人都能平等得到表達意見的機會。當有戰事發生，一位精力特別充沛且自信心極強的村民便會被推舉為軍事領袖，可選舉他為統帥、自愿交給他指揮權，當然，人們同時也保留著等危機過去便解除他職務的權利。

可漸漸地，小村莊發展為城市。有些人工作勤奮，有些人好逸惡勞；有些人交了霉運，可另有些人卻靠欺詐手段發了財。于是，整個城市不再由許多財富均等的市民組成。相反，城市的居民變成了一小群富人和一大群窮人。

同時還發生了另一個變化：那些因帶領人們取得戰爭勝利而被眾人心甘情愿推為“首腦”或“國王”的老式軍事統帥從歷史舞臺上銷聲匿跡了。他的位置被一群貴族占據。他們是在社會演進的過程中攫取了超額的土地與財產，是赫然得勢的富人階級。

古希臘人對美的崇拜和頗具人性的司法制度在著名的“弗里內審判”中得到了最浪漫的詮釋。弗里內是公元前4世紀希臘的一位名妓，她因瀆神被控死罪，面對最高法院的終審，雄辯家希佩里德斯當眾扯下她的長袍作為辯護，她秀美的胴體使法官和民眾折服，于是一致將她判為無罪。

這些貴族享有許多普通自由民享受不到的特權。他們能夠到地中海東部的集市去購買最精良的武器。他們擁有大量閑暇時間來操練搏擊之術。他們住在防御堅固的大宅子里，并花錢雇傭士兵為他們作戰。為決定該由誰來統治城市，他們之間不斷發生爭吵。在爭斗中獲勝的貴族于是僭奪王位，其地位超越所有的鄰人，并統治著整個城市，直到某一天他被另一個野心勃勃的貴族殺掉或驅逐。

這樣一位靠手下士兵保護的國王通常被稱為“暴君”。在公元前7到6世紀期間，幾乎每一個希臘城邦都由這樣一位暴君統治著。順便提一句，他們中的許多人碰巧也會是特別有才干的。可到頭來，這種統治終于發展到讓人無法忍受的地步，于是出現了許多革新的嘗試。世界上最早的民主制度，便是從這些革新的努力中成長起來的。

梭倫是古希臘時期著名的文人與立法者。這位于公元前594年就任的雅典執政官深得尊重，他為雅典民主政治的發展打下了基礎。

公元前7世紀初，雅典人決定廢除因襲以久的僭主制度，賦予為數眾多的自由民們以發言權，讓他們參與政府的管理。這種權利在其亞該亞人的先祖時代就一直存在。他們讓一位名叫德拉古的人制定一套法律，以保護窮人免遭富人的侵害。德拉古立即投入工作。很不幸的是，他是職業律師出身，與普通人民的日常生活格格不入。在他看來，一項罪行就是一項罪行，無論輕重，都應受到嚴厲懲處。等他完成工作后，雅典人發現德拉古法典顯得過分嚴苛了，根本不可能付諸實施。這套新的法律把偷盜一個蘋果也定為死罪，照此施行，人們將沒有足夠的繩子來絞死所有罪犯。

雅典人于是去尋找一位更有同情心的改革者。最終，他們找到了一個做這項工作的最佳人選。他名叫梭倫，來自一個貴族家庭。他曾漫游世界上的各個地方，考察過許多國家的政治體制。經過縝密的研究工作，梭倫給雅典人拿出了一套法典，它極好地體現了作為希臘人的“適度”原則。梭倫盡力在改善農民狀況的同時，又小心翼翼地不觸犯富人的利益，因為富人作為主要的兵源，對城市是極有用處的。為保護窮人階級免遭法官們濫用權力的危害（法官總是從貴族階級中推選出來，因為他們可以不拿薪水），梭倫特別擬訂了一項條款，讓利益受損的市民有權向一個由30位雅典公民組成的陪審團申述。

依山而建、寬大的廣場、隨處而立的雕像以及悠閑的人們，這幅畫再現了阿戈拉市場的原貌。阿戈拉曾經是雅典真正的核心，是自由民參與議會的地方，是民事活動的中心，也是商業的樞紐。

最重要的是，梭倫通過法律的形式，迫使每一個普通自由民關注并參與城市的事務。現在，雅典人再不能呆在家里，托辭說，“哦，今天我太忙了。”或者“老天下雨，我最好是別出去。”每一個公民都應該履行其分內的義務，出席市議會的集會，并為城市的繁榮與安全出一份力。

在很多時候，這個公民自治的政府效率低下，遠遠說不上是成功的，有太多的不著邊際的空談充斥其間。為爭名奪利，常常發生相互詆毀與中傷的情形。可至少有一點是好的：它教會了希臘人獨立自主，依靠自己的力量獲得自由。