1 千古太史公司馬遷

提起《史記》，就不得不說其作者司馬遷，正是司馬遷坎坷的一生和有志于史的責任感才造就了《史記》的偉大。

◎ 世代史官

據司馬遷自述，其世系可以追溯到五帝之一的顓頊時代，始祖是從顓頊直到夏商的重黎氏，主要職責是掌管天地時令。到了周代，重黎氏的后嗣有個封于程的名叫休甫的人，做了司馬這個官，從此以司馬氏為姓。西周宣王時，司馬氏重掌史職，世守其業。周王室內亂后，司馬氏分散到了各個諸侯國。至司馬遷九世祖司馬錯時，開始棄文從武，之后，司馬氏家族開始衰落。到司馬遷之父司馬談時，又轉而棄武從文，重操起先祖舊業，以圖重振家族雄風。在漢武帝時，司馬談被任命為太史令，成為漢王朝的重要官員之一，也實現了其重振家學的愿望。

◎ 二十壯游

司馬談援引《詩經》中的“出自幽谷，遷于喬木”之句，為兒子取名“遷”，希望他能登上可以揚名天下的位置。也是這個原因，司馬遷從小就受到父親嚴格的教誨，十歲起，就開始誦讀《左傳》《國語》等古籍；其后，司馬談還為他請了兩位赫赫有名的儒學大師孔安國和董仲舒為師。由于家學的影響，又有兩位大儒的悉心教導，再加上個人的勤奮好學，二十歲時司馬遷已是才華橫溢的年輕學者了。按照當時讀書人的“游學”慣例，二十歲的司馬遷從長安出發，開始了他一生中最重要的學術旅行。他先后探訪了屈原遺跡、舜帝舊跡、韓信故鄉、孔子故居、漢高祖發跡之地，最后返回長安。通過這次游歷，司馬遷豐富了自己的知識和閱歷，搜集了許多遺文古事，開闊了自己的視野，為《史記》的寫作打下了堅實的基礎。

◎ 父親的遺囑

元封元年（公元前110年），漢武帝要去泰山封禪。本來這樣的盛事應由太史令主持，但由于司馬談在途中生病，只好在洛陽休息。司馬談自知來日無多，便招來司馬遷，臨終之時，他除了悲痛自己不能親自參加封禪大典之外，還囑咐司馬遷一定不要辱沒祖宗的太史使命，要寫出一部光耀千秋的通史著作。從此，司馬遷就開始為這個使命而努力。

司馬遷檔案

司馬遷的一生是坎坷的，但他沒有在屈辱中消沉下去，而是懷著強烈的責任感，最終寫成了流傳千古的《史記》。

司馬遷旅行路線圖

司馬遷在撰述《史記》之前，有三次大的游歷活動，可謂是走遍了全國的主要地方，正是他的這些游歷活動，為他撰寫《史記》積累了許多信實的資料。

◎ 制定太初歷

司馬遷在漢武帝時，先是做侍衛皇帝的郎官，很得漢武帝的賞識，后來漢武帝還派他以“特使”的身份出使西南夷。元封三年（公元前108年），司馬遷為父守孝三年后，接替其父太史令的職務。當時的太史令不僅掌管朝廷的文書檔案，而且還負責天文、歷法、星占等事務。司馬遷上任伊始，發現當時通行的顓頊歷誤差很大，他就和一些大臣聯名提議修改舊歷。經漢武帝同意后，司馬遷開始主持創制新歷。為此，他專門邀請當時的星占、歷算專家等二十余人組成改歷小組。一年之后，創成太初歷并推廣，此歷一直沿用到清朝，在科學史上具有重大的意義。

◎ 李陵之禍

改造歷法完畢，司馬遷開始致力于《史記》的寫作。然而剛剛進行了四年左右的時間，就禍從天降，司馬遷被捕入獄。起因是漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵西征匈奴，軍中都尉飛將軍李廣的孫子李陵在一次長途奔襲時，陷入了敵人的重兵包圍之中，雖然他與士兵奮勇殺敵，但終因實力懸殊而被迫投降。消息傳到朝廷，漢武帝大怒，不少大臣也斥責李陵為逆臣。司馬遷平時和李陵并未有太多的交往，但認為他有國士之風，于是便站出來為李陵辯解，結果卻以“誣罔”之罪被關進監獄。

◎ 發憤著書

司馬遷下獄后，朝廷并沒有對其判刑，只是將其一直關在獄中。漢武帝后來又派公孫敖深入匈奴，打算迎回李陵，結果公孫敖作戰失利，為了推卸責任，公孫敖就說是李陵在匈奴教單于制造武器所致。武帝未加詳查，立即下令將李陵家滅族，并判司馬遷腰斬之刑。根據漢律，凡被處以死刑者，可以交納贖死金或接受宮刑來免除一死。司馬遷為官清廉，自己無錢贖罪，同僚也懼于漢武帝而不敢借錢于他，所以唯一的活路就是接受宮刑。在忍辱茍活和從容赴死之間，司馬遷經過激烈的思想斗爭，為了不辱先祖的事業，為了完成父親的遺愿，也為了實現自己的理想，他甘愿接受這種為世人所不齒的刑罰。司馬遷出獄后，漢武帝也似乎覺得自己的做法有失公允，讓他出任中書令一職。職位雖高，但他并未感到快樂，而是處于極度的痛苦之中。后來，他終于從個人的悲怨中解脫出來，獻身于《史記》的編纂，成就了“史家之絕唱”。

司馬遷與李陵

司馬遷與李陵并無深交，但命運卻偏偏將他們二人捆在一起，也正因為李陵事件，使司馬遷對歷史有了更深刻的感受，確定了他寫作《史記》的立場。

司馬遷與任安

任安在歷史上雖是個小角色，卻因司馬遷的一封《報任安書》而在歷史中占得一席之地。這封信訴盡司馬遷心中的憤怒，成為千古名篇。