- 毛澤東思想和中國特色社會主義理論系概論項目實踐教程
- 宋文興 余應(yīng)坤
- 1886字
- 2020-01-07 17:24:52
案例評析
1957年的反右派斗爭擴大化,是一個重大的錯誤。它不僅錯劃了55萬多人為右派,傷害了廣大知識分子和民主黨派及黨外人士的感情,而且在國家人才極度匱乏的歷史時期,嚴(yán)重削弱了社會主義建設(shè)的人才隊伍,影響了社會的發(fā)展進(jìn)程,更主要的是背離了黨的八大對當(dāng)時社會主要矛盾和主要任務(wù)的判斷,把無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級,社會主義道路和資本主義道路的矛盾確定為主要矛盾,使中國社會主義建設(shè)事業(yè)偏離了正確的軌道,直至導(dǎo)致“十年浩劫”的發(fā)生。所以說,反右擴大化的危害是嚴(yán)重的,教訓(xùn)是深刻的,影響是深遠(yuǎn)的。
改革開放的今天,中國特色社會主義事業(yè)在艱難的國際環(huán)境中生存與發(fā)展,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭始終沒有平息過,帝國主義“和平演變”的陰謀一天也沒有放松,廣大人民對兩種社會制度的比較比以往任何一個時候都更加直觀和具體。在社會主義民主建設(shè)的過程中,如何吸取反右派斗爭擴大化的歷史教訓(xùn),正確把握發(fā)展走向,仍然有著積極的現(xiàn)實意義。
案例二 難忘的票證時代
在共和國的歷史上,過去上大學(xué)的人都有著一個共同經(jīng)歷,那就是上大學(xué)都要自己辦理戶口、糧食關(guān)系。今天,戶口依然存在,而糧食關(guān)系作為與經(jīng)濟發(fā)展水平相關(guān)聯(lián)的票證時代的產(chǎn)物,隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,于20世紀(jì)末被取消。在眾多票證中,它是最后一個悄然退出歷史舞臺的,然而,那段歷史留給那個年代的人太深的記憶了,怎么也忘不掉。或許世界上再沒有哪個國家會比中國的票證多?;叵氘?dāng)年中國普通家庭的母親在昏暗的燈光下細(xì)數(shù)著“布票還有多少,該給哪個孩子做衣服;棉花票還有多少,該給誰做新棉衣”的情景,心情總是那般的沉重。我們不應(yīng)該忘記它們,因為這些看似平淡無奇的方寸紙片,蘊藏了政治、經(jīng)濟、文化的豐厚內(nèi)涵,濃縮了共和國那段坎坷辛酸的歷史,記載了中國從“計劃經(jīng)濟”走向“市場經(jīng)濟”的艱難軌跡。
1953年,糧食、食油率先憑票供應(yīng)。1954年,又有棉布、棉絮、煤油納入票證供應(yīng)范圍。1955年8月25日,國務(wù)院第十七次會議通過《市鎮(zhèn)糧食定量供應(yīng)憑證印制暫行辦法》,從此,各種糧食票證便鋪天蓋地地進(jìn)入尋常百姓家,中國開始了世界上絕無僅有的票證時代。1957年,少數(shù)大城市實行憑購貨證供應(yīng)豬肉、食糖。1958年至1959年,北京、上海、天津等大城市對肥皂、面堿、雞蛋、魚、糕點、香煙、自行車、手表、毛衣等貨源不足的商品,采取了限量供應(yīng)的辦法,分別憑專用票或購糧證供應(yīng),有的地區(qū),憑票證供應(yīng)的商品已達(dá)幾十種。1960年,糧票開始走入餐館。1962年上半年,北京市的票證就有20種,即糧票、面票、油票、高級油票、布票、鞋票、肉票、糕點票、餅干票、豆腐票、兒童副食票、針織品票、購糧證、居民購貨證、個人購貨證、糧油證、購貨券等,憑票供應(yīng)的商品多達(dá)102種。其中憑居民購貨證供應(yīng)的商品24種,主要是副食品;憑購貨券供應(yīng)的商品56種,都是日用工業(yè)品。
票證時代,政府定量發(fā)放糧、棉、布、油、家具、自行車、蔬菜副食、煤炭染料,直至香煙、肥皂、火柴、針頭線腦等日常生活最基本的物資票證,五花八門。無論買什么,都要帶著票拿著本。老太太不識字,買塊豆腐得帶上所有的票,一不小心,就會撒落一地票證。計劃票證是我國經(jīng)濟形式的“晴雨表”,經(jīng)濟下滑,物資緊缺,票證就增多;經(jīng)濟上揚,票證就減少,三年“自然災(zāi)害”期間,一些大城市每戶居民發(fā)放的票證多達(dá)30余種。
那時候,糧票比什么都重要,外出開會、學(xué)習(xí)、辦事,都要帶上糧票,出市得帶省票,出省得換全國糧票,“全國糧票”一度成為暢銷商品和杰出人物的共同代名詞。那時候,每人每月糧食定量30來斤,半斤油。糧票是必不可少的吃飯憑證,光有鈔票,沒有糧票,不一定有飯吃,沒有錢,可以四處旅游,沒有糧票可能寸步難行。
1966年,“文化大革命”開始,國民經(jīng)濟幾乎崩潰,市場供應(yīng)緊張,所以1970年以后,許多商品又恢復(fù)憑票證供應(yīng)。這一時期是“票證時代”的黃金時期,一般把此時發(fā)行的票證稱為“文革票證”,其最明顯的特點是:在票證最顯眼處印有紅色毛主席語錄。
十年動亂后,國民經(jīng)濟開始全面恢復(fù),商品日益豐富,國家逐步放寬憑票證限量供應(yīng)的商品范圍。1983年遵照國務(wù)院(1983)177號文,布票正式退出歷史舞臺,標(biāo)志著票證時代進(jìn)入末期,特別是20世紀(jì)80年代末期以后,改革開放的總設(shè)計師鄧小平提出實行市場經(jīng)濟,物資大為豐富,人民生活水平不斷提高。1993年4月1日,糧票光榮離休,成為收藏品市場中的新寵。走過了38年的踉蹌小路,糧票終于結(jié)束了它的特殊使命和流通歷程?!捌弊C經(jīng)濟”的結(jié)束預(yù)示著中國開始由計劃經(jīng)濟的短缺時代走向市場經(jīng)濟的繁榮時代。
斗轉(zhuǎn)星移,短暫的票證時代早已結(jié)束,面對鋪天蓋地、五光十色的促銷廣告和琳瑯滿目的商品,人們不愿意也不允許歷史重演。
資料來源:馮鄂生、馮潔.糧票,一支難忘的歌、電視時代,2003.