第一節(jié) 著作人身權(quán)

一、著作人身權(quán)的概念

著作人身權(quán)，是作者基于作品依法享有的以人身利益為內(nèi)容的權(quán)利。

著作人身權(quán)來自于法語(yǔ)的“moral rights”，意思為著作人格權(quán)。法國(guó)、日本、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的著作權(quán)法都稱“人格權(quán)”。在我國(guó)，有作者將其直譯為“精神權(quán)利”。翻開法國(guó)、日本甚至我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的著作權(quán)法，不難看出，法律規(guī)定的無非是作者的資格權(quán)問題，是基于作者與作品之間的內(nèi)在聯(lián)系，保護(hù)作者與其作品有關(guān)的人格利益，規(guī)定作者有無資格發(fā)表、能否公開作品、如何署名、可否對(duì)作品進(jìn)行修改等與作者身份、地位相關(guān)的內(nèi)容，是不具有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的作者利益，與作者個(gè)人的精神、作品所體現(xiàn)的精神無關(guān)。因此，翻譯為著作人身權(quán)更為恰當(dāng)，即指與著作財(cái)產(chǎn)權(quán)相對(duì)應(yīng)的作者人格權(quán)利。

著作人身權(quán)的保護(hù)制度，與其他法律制度一樣，因?yàn)槿藗儗?duì)其認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步而經(jīng)歷了不斷發(fā)展的過程。著作權(quán)保護(hù)之初，是以保護(hù)其經(jīng)濟(jì)利益為出發(fā)點(diǎn)的。盡管當(dāng)時(shí)人們也承認(rèn)作品創(chuàng)作是受人尊敬的活動(dòng)，但創(chuàng)作出一部文學(xué)作品、藝術(shù)作品，也就是使一件東西如手稿、雕塑問世，創(chuàng)作它的人只是這件東西的所有者，作者可以如處分其他物品一樣地轉(zhuǎn)讓它。隨著人們對(duì)作者、作品、著作權(quán)認(rèn)識(shí)的深入，著作權(quán)的保護(hù)也在不斷進(jìn)步。在理論上，對(duì)著作權(quán)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了一元說、二元說、人身權(quán)利說、人身—經(jīng)濟(jì)權(quán)利說等不同的學(xué)說。這些研究成果對(duì)著作權(quán)法律制度的發(fā)展都有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。尤其是18世紀(jì)末，德國(guó)哲學(xué)家康德指出，“作品是作者通過出版者向公眾發(fā)表的演說”、“作品中人格權(quán)是最重要的，財(cái)產(chǎn)權(quán)次之”。這些思想給從事著作權(quán)研究的人以啟迪，為歐洲大陸法國(guó)家著作權(quán)制度的發(fā)展，特別是著作人身權(quán)的保護(hù)制度的產(chǎn)生作出了決定性的貢獻(xiàn)。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提出“天賦人權(quán)”的口號(hào)，1791年1月通過的法令認(rèn)可戲劇作品創(chuàng)作者的表演權(quán)，1793年7月通過的法令將著作權(quán)保護(hù)范圍擴(kuò)大到文學(xué)藝術(shù)作品的作者。這一“擴(kuò)大”造成的結(jié)果是，法律改變了《安娜女王法》以作品復(fù)制為重點(diǎn)的保護(hù)思路，轉(zhuǎn)而以作者為中心進(jìn)行著作權(quán)保護(hù)。由此，法國(guó)法庭開始逐步承認(rèn)作者的人身權(quán)利。對(duì)作者人身權(quán)利的承認(rèn)，后來被補(bǔ)充到法國(guó)業(yè)已確立的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)權(quán)概念中。法國(guó)法律的這些規(guī)定，對(duì)基于幾乎相同的思想與傳統(tǒng)的大陸法國(guó)家的立法產(chǎn)生了深刻的影響。大陸法國(guó)家紛紛效仿法國(guó)，在法律中承認(rèn)并保護(hù)著作人身權(quán)。1886年，《保護(hù)文學(xué)和藝術(shù)作品伯爾尼公約》簽署。該公約充分認(rèn)可作者在對(duì)其作品進(jìn)行商業(yè)利用時(shí)所享有的如要求其作品作者身份的權(quán)利，反對(duì)對(duì)其作品的任何有損其聲譽(yù)的歪曲、割裂或其他更改的權(quán)利。這些權(quán)利也直接影響著各國(guó)的著作權(quán)立法。

經(jīng)過二百多年的發(fā)展，著作人身權(quán)的保護(hù)已受到各國(guó)比較充分的重視。盡管，由于受到各國(guó)不同的經(jīng)濟(jì)、文化、法律傳統(tǒng)的影響，著作權(quán)保護(hù)的立法也形成了以英國(guó)、美國(guó)為代表的英美法系和以法國(guó)、德國(guó)為代表的大陸法系。對(duì)著作人身權(quán)的保護(hù)，在英美法系國(guó)家中多由法庭負(fù)責(zé)，而在大陸法系國(guó)家則由著作權(quán)法律來規(guī)范。但是，人們對(duì)著作權(quán)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)愈發(fā)趨于一致：因?yàn)樽髡吲c作品的血緣聯(lián)系，必然產(chǎn)生與作者個(gè)人相聯(lián)系的人身權(quán)利，因?yàn)樽髌返奶厥馍虡I(yè)價(jià)值，也必然要保護(hù)因作品被利用而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。著作人身權(quán)的保護(hù)是著作權(quán)法律制度中不可缺少的內(nèi)容。

二、著作人身權(quán)的特點(diǎn)

著作權(quán)產(chǎn)生的源泉是作者的創(chuàng)作行為，是作者將自己的人格、思想、觀點(diǎn)等借助這一受著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象——作品表現(xiàn)出來。沒有作者的創(chuàng)造性表達(dá)，便沒有作品的產(chǎn)生。作者與作品的血緣聯(lián)系，作品與作者精神、人格利益的密切關(guān)系，產(chǎn)生了著作權(quán)法對(duì)作者人身利益保護(hù)的必要。作品巨大的商業(yè)價(jià)值也使作品的商業(yè)利用有了越來越普遍、寬泛的趨勢(shì)。作品在給人們帶來精神愉悅的同時(shí)，還能換回巨大的商業(yè)利益，因此，更有必要看重作者的智力創(chuàng)造和人身利益，以保證影響人們精神生活的智力創(chuàng)作的個(gè)性與完整。因?yàn)樯鲜隼碛桑谥鳈?quán)立法方面，已經(jīng)越來越重視對(duì)著作人身權(quán)的保護(hù)。

為更好地保護(hù)作者的人身權(quán)利，有必要全面認(rèn)識(shí)著作人身權(quán)的特點(diǎn)。

1．著作人身權(quán)是作者最基本的權(quán)利。著作人身權(quán)所保護(hù)的是作者與其作品有關(guān)的人格，具體包括：作者擁有決定是將作品公之于世，還是將作品保護(hù)在自己生活的范圍內(nèi)；要求尊重其作者的地位、資格；要求維護(hù)其作品的個(gè)性與完整；因信念、觀點(diǎn)、思想等變化變更作品，甚至將作品從流通中撤回的權(quán)利。這些權(quán)利與每個(gè)人享有的人身權(quán)利不同，它不是基于民事主體的資格、地位所固有的，不是每個(gè)人都平等一致地享有的。著作人身權(quán)僅屬于創(chuàng)作了作品的作者，而且只要是作者，就必須享有這些權(quán)利，并且這些權(quán)利能脫離主體的個(gè)人意志而存在。也就是說，無論作者個(gè)人是否意識(shí)到這些權(quán)利的存在，著作人身權(quán)都是存在的。失去這一基本的權(quán)利，作者的身份就失去了意義，作者的其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利將成為空話，且著作權(quán)立法的初衷也將無法實(shí)現(xiàn)。

2．著作人身權(quán)為非財(cái)產(chǎn)性的權(quán)利。著作人身權(quán)是以作者的人格利益為保護(hù)對(duì)象的權(quán)利。作者創(chuàng)作出作品而享有的人格利益，表現(xiàn)為作者對(duì)自己作者地位、作者資格的堅(jiān)持，對(duì)自己的精神創(chuàng)造成果的獨(dú)立、個(gè)性、完整的維護(hù)，說到底是對(duì)自己作者人格的保護(hù)。這些都是無法用金錢去衡量、表現(xiàn)的。即使因?yàn)樽髌返膫鞑ィ髡叩男彰簧鐣?huì)廣泛知曉，其社會(huì)地位和聲望因此而得到提高，作者有可能在作品的利用合同中獲得較高的收入，其人格利益將是無法估價(jià)的。

3．著作人身權(quán)是專屬于作者的權(quán)利。這表現(xiàn)為：第一，著作人身權(quán)與作者不可分離，由作者專屬享有，沒有創(chuàng)作出作品的自然人不會(huì)享有這樣的權(quán)利；第二，著作人身權(quán)永遠(yuǎn)由作者享有，通常不能轉(zhuǎn)讓、放棄，作者死后也不能由其繼承人繼承；第三，他人非法限制、干涉、剝奪作者的人身權(quán)的行為都為侵權(quán)行為，應(yīng)受到法律制裁。

4．著作人身權(quán)是永久性的權(quán)利。著作人身權(quán)基于作品的存在而依附其上，是作者的身份所固有的權(quán)利。它屬于創(chuàng)作者本人，但又不以作者的生命結(jié)束而消失，理論上可以永遠(yuǎn)存在。我國(guó)《著作權(quán)法》就明確規(guī)定，著作人身權(quán)不受保護(hù)期的限制。作者生前，著作人身權(quán)由作者享有；作者死后，作者的繼承人有義務(wù)也有權(quán)利維護(hù)這些權(quán)利不被侵犯。在無人繼承的情況下，由國(guó)家著作權(quán)行政管理機(jī)關(guān)保護(hù)作者的人身權(quán)利不被侵犯。

三、著作人身權(quán)的內(nèi)容

我國(guó)《著作權(quán)法》規(guī)定，著作人身權(quán)包括如下內(nèi)容：

（一）發(fā)表權(quán)

發(fā)表權(quán)，即決定作品是否公之于眾的權(quán)利。所謂公之于眾，是指將作品向作者以外的不特定的多數(shù)人披露，使之處于脫離了作者的私生活范圍而為公眾所能接觸的狀態(tài)。因此，他人知道了作品不等于作者已經(jīng)發(fā)表了作品。例如，作者私下里向親友、朋友披露作品，以征求他們對(duì)作品的意見，或與客戶磋商利用該作品的合同時(shí)向未來的潛在客戶披露了作品等，這些都不能認(rèn)為是發(fā)表了作品。至于公眾是否關(guān)注、知悉被發(fā)表的作品并不重要，已發(fā)表作品并不以公眾的廣泛知曉為條件。作品既然是作者的思想、觀點(diǎn)、主張、感情等的反映，是否披露應(yīng)當(dāng)由作者決定。因此，作者依據(jù)發(fā)表權(quán)，有權(quán)決定作品是否發(fā)表，以及何時(shí)、何地、以何種方式發(fā)表，他人無權(quán)干涉。

發(fā)表權(quán)是作者專有的一項(xiàng)具有重要意義的人身權(quán)利。它既是憲法所規(guī)定的言論、出版自由在著作權(quán)制度上的體現(xiàn)，也是公民所享有的一項(xiàng)基本人權(quán)，它體現(xiàn)了法律對(duì)作者人格、尊嚴(yán)的尊重。這項(xiàng)權(quán)利專屬作者享有，其他任何人、組織擅自行使這項(xiàng)權(quán)利，都屬侵權(quán)行為。

發(fā)表權(quán)具有如下特點(diǎn)：

1．發(fā)表權(quán)只能行使一次。一件作品完成之后，作者一旦以口述、表演、出版、展覽等方式使公眾感知到作品內(nèi)容，則不論該作品是否已用某種方式固定下來，作者都已經(jīng)行使了發(fā)表權(quán)，該作品都為已發(fā)表作品。法律規(guī)定的對(duì)作品著作權(quán)的種種限制都可能發(fā)生。并且，發(fā)表權(quán)不可能被反復(fù)使用。

2．發(fā)表權(quán)通常會(huì)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)一起行使。著作財(cái)產(chǎn)權(quán)在作品完成時(shí)產(chǎn)生，但卻從作者決定發(fā)表作品時(shí)方能實(shí)現(xiàn)。作者有權(quán)將一件完成的作品鎖在抽屜里，但如果這樣，作者將無法讓他人知曉他的思想、觀點(diǎn)、價(jià)值觀、情感等，也不能獲得任何財(cái)產(chǎn)收益。因此，為了宣傳、利用自己的作品，作者常常通過出版、上演、播放等方式讓他人利用其作品，即和其著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的任何一項(xiàng)權(quán)利一起行使，在實(shí)現(xiàn)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)行使發(fā)表權(quán)。即使有時(shí)作品利用合同中并未涉及發(fā)表權(quán)，也推定作者同意被許可人以被許可的方式發(fā)表其作品。

3．發(fā)表權(quán)專屬于作者。發(fā)表權(quán)不允許轉(zhuǎn)讓，也不可能被繼承。凡作者明確表示不準(zhǔn)發(fā)表的作品，在作者去世后的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)期內(nèi)，他人不能違背其意志發(fā)表。作者生前沒有明確表示不發(fā)表的，按通常的理解可推定其同意發(fā)表，由其繼承人在著作權(quán)保護(hù)期內(nèi)行使發(fā)表權(quán)。

4．發(fā)表權(quán)不能被強(qiáng)制執(zhí)行。作為一項(xiàng)人身權(quán)利，發(fā)表權(quán)不能像財(cái)產(chǎn)權(quán)那樣被強(qiáng)制執(zhí)行。作者有權(quán)禁止任何機(jī)構(gòu)、個(gè)人，甚至是其債權(quán)人將其作品傳播給公眾，如扣押未發(fā)表的原稿以用于出版，收回債權(quán)。即使在委托創(chuàng)作的場(chǎng)合，作者即受托人承諾在確定的期限內(nèi)或不確定的期限內(nèi)創(chuàng)作一部作品，并讓與這部未來作品的全部或部分財(cái)產(chǎn)權(quán)給委托人，委托人因此而支付報(bào)酬。但如果作者完成了創(chuàng)作，卻因?yàn)樗麑?duì)作品不滿意，不愿發(fā)表一個(gè)會(huì)讓自己的聲譽(yù)受到損害的作品，作者仍有權(quán)援引發(fā)表權(quán)而拒絕交出作品。此時(shí)，作者對(duì)于他不履行合同，侵犯委托人債權(quán)的行為，自然應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的違約賠償責(zé)任，但債權(quán)人卻不能強(qiáng)行發(fā)表這一作品。

5．發(fā)表權(quán)的行使涉及第三人權(quán)利時(shí)，應(yīng)尊重他人的權(quán)利。如攝影作品、肖像作品的著作權(quán)人，因?yàn)樽约旱膭?chuàng)作行為產(chǎn)生了著作權(quán)，這無疑會(huì)受到著作權(quán)法的保護(hù)，但這一著作權(quán)利的行使可能會(huì)涉及第三人的肖像權(quán)、隱私權(quán)，因此，作者發(fā)表這類作品時(shí)，就要征得第三人的許可。作者因行使自己的發(fā)表權(quán)侵犯了他人的權(quán)利，照樣應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)的法律責(zé)任。

（二）署名權(quán)

署名權(quán)，是指表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利。這是一項(xiàng)對(duì)作者至關(guān)重要的權(quán)利。我國(guó)《著作權(quán)法》第11條第4款規(guī)定：“如無相反證明，在作品上署名的公民、法人或者其他組織為作者。”

作品是作者思想、觀點(diǎn)、情感等的表現(xiàn)，也是作者心血和勞動(dòng)的結(jié)晶。基于作者與作品的這種割不斷的“血緣”關(guān)系，由作者在其作品上署名，是法律對(duì)其作者身份、作者地位、作者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重，也是作者對(duì)其作品向公眾、社會(huì)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

署名權(quán)具有如下特點(diǎn)：

1．署名權(quán)專屬于作者。只有通過自己的直接創(chuàng)作行為產(chǎn)生了作品的作者和被視為作者的法人、其他組織才有權(quán)在其作品上署名。即使在作者許可他人利用了其作品的某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利，甚至是在作品的財(cái)產(chǎn)權(quán)利已經(jīng)轉(zhuǎn)讓給他人的情況下，作者仍保有其作者身份的權(quán)利。其他任何組織、個(gè)人，無論出于何種動(dòng)機(jī)，都不能享有作品的署名權(quán)。

2．署名權(quán)的行使方式由作者決定。署名權(quán)保護(hù)的是作者與其作品之間的特定聯(lián)系，保持這一聯(lián)系的權(quán)利是作者的特權(quán)。從這一角度看，署名權(quán)是權(quán)利而不是義務(wù)。《著作權(quán)法》并未規(guī)定署名權(quán)的行使方式，如何署名應(yīng)由作者自己決定。依據(jù)署名權(quán)，作者有權(quán)在其作品上署名或不署名，如以“佚人”、“佚名”等方式署名的就是不署名的作品。作者有權(quán)決定在作品上署真名，署假名、筆名，署其本人的字、號(hào)，包括在共同創(chuàng)作的作品中決定署名的順序。

任何人未經(jīng)作者同意，不得擅自改變作品的署名方式，尤其是作品在被引用、被轉(zhuǎn)載，或被改編、翻譯、注釋、表演、廣播、放映、網(wǎng)上傳播等時(shí)，應(yīng)維持作品署名的同一性。擅自改變作品的署名方式，依然是侵權(quán)行為。作者以不署名方式或署假名方式發(fā)表的作品，無論是作者自己利用還是許可他人利用，還是他人依合理使用、法定許可使用等規(guī)定的利用，作品利用人都不能違反作者的意志披露其作者身份。如果利用作品的人違反這一點(diǎn)，依然是侵犯了作者的著作權(quán)。當(dāng)然，作者不署名或者署假名，是作者行使權(quán)利的方式，并不代表作者放棄作者地位，也不等于作者放棄署名權(quán)。

3．署名權(quán)的保護(hù)期不受限制。作者的署名權(quán)受到永遠(yuǎn)的保護(hù)，不受保護(hù)期的限制。即使作者死亡之后，其署名權(quán)依然受到法律保護(hù)。這樣能有效地阻止他人隱匿、改變作者的姓名。

（三）修改權(quán)

修改權(quán)，是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利。修改權(quán)是作者的一項(xiàng)重要權(quán)利。作品是作者思想、觀點(diǎn)、情感的集中體現(xiàn)。一部作品完成，甚至在發(fā)表之后，作者的思想、觀點(diǎn)、情感會(huì)發(fā)生一些變化，即使思想、觀點(diǎn)、情感沒有變化，但對(duì)自己的表達(dá)不滿意，或者想精益求精時(shí)，作者都有權(quán)根據(jù)自己的意志對(duì)其作品進(jìn)行修改，如充實(shí)、改寫、修正、刪節(jié)等。修改權(quán)作為作者的人身權(quán)利，其表現(xiàn)有兩個(gè)方面：一方面，作者有權(quán)自己或者許可他人修改作品；另一方面，作者有權(quán)禁止他人未經(jīng)許可而修改自己的作品。許可他人修改，可以明示，如與被許可修改的人訂立相應(yīng)協(xié)議。在特定的情況下，也可以推定作者許可被使用人修改作品。如作者許可他人將其作品攝制成電影作品或以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品，應(yīng)視為同意對(duì)其作品作必要的修改。當(dāng)然，這種修改不能歪曲、篡改原作品。

修改權(quán)具有如下特點(diǎn)：

1．修改權(quán)通常由作者行使。修改權(quán)是作者著作權(quán)的集中表現(xiàn)。作者有權(quán)對(duì)自己的作品進(jìn)行增刪，對(duì)錯(cuò)漏部分進(jìn)行更正與補(bǔ)充。他人未經(jīng)許可不得擅自修改作品。但在法律規(guī)定的情況下，他人可以對(duì)作品進(jìn)行修改。例如，法律允許報(bào)刊、雜志社對(duì)作者投來的稿件作文字性修改、刪節(jié)，不用征得作者的同意。又如，為了使計(jì)算機(jī)程序在特定的計(jì)算機(jī)上更好地發(fā)揮其功效，法律允許他人對(duì)計(jì)算機(jī)程序作必要的修改。

2．修改權(quán)在與他人的權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)，對(duì)其行使會(huì)受到必要的限制。比如，建筑作品的作者要對(duì)一個(gè)已經(jīng)竣工的建筑作品行使修改權(quán)，或美術(shù)作品的作者要對(duì)已經(jīng)將作品原件贈(zèng)與他人的作品進(jìn)行修改，必然會(huì)遭遇到建筑物所有者或美術(shù)作品原件所有者的權(quán)利的限制。作者未得到所有權(quán)人的許可，改動(dòng)這樣的作品是不可能的。

3．修改權(quán)的行使應(yīng)有一定的限度。著作權(quán)與其他民事權(quán)利一樣，其行使都應(yīng)當(dāng)在可行和法律允許的限度之內(nèi)。首先，作者行使修改權(quán)，應(yīng)當(dāng)在保留原作品存在的限度之內(nèi)。如果一部作品，被作者“修改”得面目全非，完全產(chǎn)生了一個(gè)全新的作品，則不能認(rèn)為是修改，而是創(chuàng)作了一個(gè)新的作品。其次，作者行使修改權(quán)利給他人造成損失時(shí)，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。比如，一部許可他人復(fù)制的作品，作者若要對(duì)其進(jìn)行修改，勢(shì)必會(huì)給被許可人造成損失，對(duì)此損失，作者應(yīng)當(dāng)賠償。

（四）保護(hù)作品完整權(quán)

保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。這是一項(xiàng)對(duì)作者有重要意義的人身權(quán)利。作品是作者思想、觀點(diǎn)、情感的表現(xiàn)，是作者人格的延伸。作品被歪曲、篡改，不僅使作品的思想、觀點(diǎn)、價(jià)值取向、審美情趣等表現(xiàn)得面目全非，也直接影響到作者在社會(huì)中的聲譽(yù)與形象，為此，法律賦予作者保護(hù)作品完整的權(quán)利。作者依此權(quán)利，有權(quán)禁止任何人對(duì)其作品的歪曲、篡改，以維護(hù)作品思想和表現(xiàn)形式的完整，維護(hù)自己的社會(huì)形象不被貶損。

保護(hù)作品完整權(quán)具有以下特點(diǎn)：

1．保護(hù)作品完整權(quán)是以消極權(quán)能為主的權(quán)利。著作權(quán)人的權(quán)利，多為積極權(quán)能與消極權(quán)能的結(jié)合。例如，作者既有權(quán)利決定作品的發(fā)表、署名或修改，也有權(quán)禁止他人未經(jīng)許可的發(fā)表、署名或修改。唯有保護(hù)作品完整權(quán)，是制止他人對(duì)作品的歪曲、篡改的權(quán)利。只有在他人違反作品的同一性，對(duì)作品進(jìn)行了歪曲作者觀點(diǎn)，破壞作品內(nèi)容、表現(xiàn)形式或藝術(shù)效果的變動(dòng)，使作者的名譽(yù)、聲望受到損害時(shí)，作者才能行使這一權(quán)利進(jìn)行阻止，以維護(hù)作品的完整與純潔，進(jìn)而保護(hù)作者的聲望、聲譽(yù)不被損害。

保護(hù)作品完整的權(quán)利與修改權(quán)有聯(lián)系，也有區(qū)別。修改權(quán)的重心在于對(duì)作品表達(dá)形式的保護(hù)。作者可以自己修改，也可以授權(quán)他人修改。保護(hù)作品完整權(quán)的重心則在于作品表達(dá)的觀點(diǎn)、思想等不被歪曲，不被篡改。所謂歪曲，是指曲解作者原意，歪曲、破壞作品的觀點(diǎn)的行為。所謂篡改，是指違反作者意圖的增加、刪節(jié)、改動(dòng)或利用，其表現(xiàn)形式有多種多樣。比如，未經(jīng)作者同意，擅自調(diào)換各部分的先后順序；擅自改動(dòng)作者匠心獨(dú)具的作品名稱；在對(duì)作品進(jìn)行演繹的再創(chuàng)作時(shí)，改動(dòng)作品人物的設(shè)置、命運(yùn)；對(duì)作品進(jìn)行格調(diào)低下的違背作者原意的包裝、裝潢、介紹、宣傳；將一部嚴(yán)肅、莊重的作品放在取笑、低俗的環(huán)境與氛圍中使用等。上述行為歪曲了作者的原意，違背了作者的觀點(diǎn)，在社會(huì)公眾中對(duì)作者的形象、聲望、地位等造成不良的影響。上述情形出現(xiàn)時(shí)，作者有權(quán)利用保護(hù)作品完整權(quán)進(jìn)行制止。即使是得到作者許可修改作品的人，如果在修改時(shí)歪曲、篡改了作品，作者也有權(quán)依照保護(hù)作品完整權(quán)追究修改者的責(zé)任。

2．保護(hù)作品完整權(quán)不受著作權(quán)保護(hù)期的限制。作者在世時(shí)，該權(quán)利由作者行使。作者死亡后，則由作者的繼承人或受遺贈(zèng)人行使；無人繼承又無人受遺贈(zèng)時(shí)，由著作權(quán)行政管理部門行使。

（五）收回權(quán)

收回權(quán)，又稱追續(xù)權(quán)，是指作者在認(rèn)為已經(jīng)發(fā)表的作品，不符合自己的精神、信念或風(fēng)格時(shí)，將其從商業(yè)渠道中收回的權(quán)利。作品可能是作者自己發(fā)表的，也可能是授權(quán)他人發(fā)表的；可能是自己利用，也可能是許可他人利用。無論何種情形，只要作者因?yàn)樽约河^點(diǎn)的改變、作品內(nèi)容有錯(cuò)誤，或者其他正當(dāng)理由，都有權(quán)通知作品的使用者停止出版、發(fā)行、表演、廣播或以其他方式傳播作品。

作者行使收回權(quán)，收回已經(jīng)發(fā)表的作品，并不是將已經(jīng)通過出版、發(fā)行等方式進(jìn)入市場(chǎng)的圖書、報(bào)紙、雜志、唱片、光盤等作品的復(fù)制品都收回來，而是停止繼續(xù)發(fā)行、傳播該作品。承認(rèn)這一權(quán)利，是對(duì)作者精神權(quán)利給予的高度尊重。收回權(quán)是對(duì)發(fā)表權(quán)的自然補(bǔ)充。法律承認(rèn)作者有決定是否將作品公之于眾的權(quán)利，自然也應(yīng)該承認(rèn)在其觀點(diǎn)、情感等發(fā)生變化時(shí)將已經(jīng)發(fā)表的作品收回的權(quán)利。但要注意的是，作者行使收回權(quán)，勢(shì)必影響到與作者簽約得到使用權(quán)的被許可人的利益和公眾對(duì)作品的利用。因此，凡是規(guī)定了收回權(quán)的國(guó)家，收回權(quán)的行使都不是絕對(duì)自由的，都有從實(shí)體到程序上的諸多限制。如法國(guó)、巴西、葡萄牙、意大利、西班牙的著作權(quán)法，就規(guī)定了收回的理由。這種理由無論是道義上的、情感上的，還是思想觀念上的，都應(yīng)當(dāng)是不再與作者個(gè)人的主張、信念相符，達(dá)到了作者再不可能對(duì)這一作品繼續(xù)加以利用的程度。這一深存于作者觀念中的東西，有的國(guó)家還規(guī)定要由司法部門對(duì)這些理由作出判斷。另外，作者行使收回權(quán)要遵守相應(yīng)的程序。如意大利的著作權(quán)法規(guī)定，作者行使收回權(quán)時(shí)應(yīng)通知被授權(quán)人和公共文化部，公共文化部依法予以公告。從正式通知或正式公告之日起，各有關(guān)當(dāng)事人有一年的時(shí)間可以請(qǐng)求司法當(dāng)局阻止作者這一權(quán)利的行使，或者要求作者予以違約賠償或損害賠償。

收回權(quán)是作者人身權(quán)的一部分，不能轉(zhuǎn)讓和繼承。德國(guó)的著作權(quán)法規(guī)定，只有在作者的權(quán)利繼承人證明作者在死前有聲明宣布收回時(shí)受到阻礙未能這么做，或者他在遺囑中作出了收回聲明，他才能行使收回權(quán)。

我國(guó)著作權(quán)法沒有規(guī)定收回權(quán)。但因著作權(quán)是民事主體享有的私權(quán)，私權(quán)都有處分權(quán)能。從尊重作者的人格利益出發(fā)，作者在有正當(dāng)理由的情況下收回自己已經(jīng)發(fā)表的作品，在補(bǔ)償了因?yàn)樗氖栈亟o利害關(guān)系人造成的損失的情形下，法律應(yīng)當(dāng)是允許的，這沒有違背著作權(quán)法的立法宗旨。