告訴你孩子，你是一個世界，一個獨(dú)一無二的世界，一個精彩紛呈的世界。這就是你的意義所在、價(jià)值所在，這也是你面對人生、充滿自信的基點(diǎn)所在。做一個最好的自己，這就要你在做任何一樁平凡的事情時(shí)都要盡心盡力。只要你盡心盡力了，為之付出了，為之奉獻(xiàn)了，生活就不會虧待你。

1．一磅等于十六盎司

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張一百美元的鈔票。面對在場的幾百號面面相覷的與會代表，演說家大聲地問道：“誰要這一百美元？”話音剛落，一只只手爭先恐后地舉過了頭頂。看來，人人都想要這一百美元。

演說家話鋒一轉(zhuǎn)，接著說道：“我的確打算將這一百美元送給你們其中的一位。但是，在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事情。”眾人看著演說家一臉的詭秘，不知其葫蘆里究竟想賣什么藥。只見演說家將這張一百美元來來回回地揉成一團(tuán)，然后環(huán)顧四周問道：“現(xiàn)在，誰還想要這一百美元？”眾人有的愕然，有的略顯憤慨，而有的卻依然把手舉過了頭頂。

演說家見狀，又說道：“那么，假如我這樣做呢？”他將鈔票扔在地上，狠狠地踩上一腳，又用腳底連續(xù)不斷地碾壓這張鈔票。隨后，他拾起來，展開這張被糟蹋得又臟又皺的鈔票，再一次大聲問道：“現(xiàn)在還有誰想要它？”愕然的人們變得憤慨，略顯憤慨的人們變得更加憤慨，舉手的人越來越少，但人群中還有幾人在眾目睽睽下頑固地將手舉過了頭頂。

誰也不知道接下去將會發(fā)生什么。是時(shí)候了，演說家不無得意地說道：“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。大家看到，無論我怎樣對待這張一百美元，總有人想要它。因?yàn)槭裁茨兀恳驗(yàn)樗琅f值一百美元，它并沒有因?yàn)楸晃胰喑梢粓F(tuán)、踩在腳下而貶值。難道不是嗎？”眾人這才回過神來。

演說家開始道出他這樣做的深意：“人生路上，我們會無數(shù)次被自己的失誤或者碰到的逆境所擊倒，甚至被碾得粉身碎骨。那時(shí)，我們常常會覺得自己一錢不值、一無所有。但是，剛才我們都看到了，一百美元就是一百美元。無論發(fā)生什么，無論將要發(fā)生什么，請記住這張一百美元，你們永遠(yuǎn)不會喪失自己的價(jià)值。因此，我們要自信，我們要堅(jiān)信自己的人生價(jià)值。我們的價(jià)值取決于我們自身！你們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！”演說家的話音剛落，全場頓時(shí)響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。

一張一百美元的鈔票。這真是一個絕妙的人生隱喻！這讓人想起這樣一句西方格言：“無論走到哪里，一磅依舊等于十六盎司。”

孩子，凡事要多留心

孩子，自信不僅來自外在的成功，自信更取決于你對自身存在的一種價(jià)值信仰。

2．當(dāng)青蛙掉進(jìn)鮮奶桶之后

三只青蛙掉進(jìn)了一只鮮奶桶中。

第一只青蛙說：“這是命。”于是它盤起后腿，一動不動地等待著死亡的降臨。第二只青蛙說：“這桶看來太深了，憑我的跳躍能力，是不可能跳出去了。今天死定了。”于是，它沉入桶底淹死了。第三只青蛙打量著四周說：“真是不幸！但我的后腿還有勁，我要找到墊腳的東西，跳出這可怕的桶！”

于是，這第三只青蛙一邊劃一邊跳，慢慢地，奶在它的攪拌下變成了奶油塊，在奶油塊的支撐下，這只青蛙奮力一跳，終于跳出了奶桶。

“要找到墊腳的東西，跳出這可怕的桶！”正是這個念頭救了第三只青蛙的命，這個故事曾激勵過一代又一代歷經(jīng)磨難的猶太人。

第二次世界大戰(zhàn)期間，有一個猶太女人，眼睜睜看著德國納粹黨把她三個月大的嬰兒摔死，并把她和丈夫關(guān)進(jìn)集中營里，從此兩地相隔，不通音信。她在集中營里受到慘無人道的虐待，德國兵動不動就把她打得血流滿面，過著地獄一般的生活，未來一片灰暗。

有一天，她突然看到集中營外面走過一個小女孩，拿著一朵花。當(dāng)時(shí)她想：“有朝一日，我也要拿著一朵花，在外面的世界里走！”就是這個小小的心愿，使她重新點(diǎn)燃生命的火花，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。終于在三年后，德國戰(zhàn)敗時(shí)，她離開了集中營，跟丈夫團(tuán)聚了。

我們現(xiàn)在的生活比這位猶太女人好得多，物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，各方面都提供我們莫大的便利，為什么現(xiàn)代人反而覺得心里很空虛？覺得每天的生活只是一連串的呆板和無奈呢？那是因?yàn)槲覀儧]有明確的生活目標(biāo)所致。

孩子，凡事要多留心

人生不可能一帆風(fēng)順，也不可能十全十美。如果始終念念不忘過去的失敗，而錯過許多生活樂趣，實(shí)在是很可惜的。我們的眼睛生在前面，就是要我們往前看，替未來打算的。

3．等待三天

一位女作家在紐約街頭遇到一個賣花的老太太，老太太穿著十分破舊，身體看上去也很虛弱，但臉上卻是祥和的神色。

女作家驚訝地問：“您看起來很高興。”老太太微微一笑：“是啊，世界這么美好，對于煩惱，我一向看得開。耶穌在星期五被釘上十字架時(shí)，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以，當(dāng)我遇到不幸時(shí)，就會等待三天，一切苦難就過去了。”

“等待三天”，這是一種多么平凡而又充滿哲理的生活方式。人活在世上，誰都不可能一帆風(fēng)順，誰都不可能事事如意，但面對任何不幸與痛苦都要在心中劃定一個下限，讓它們在堅(jiān)忍中過期作廢。

漢代名相張良在一生中最痛苦失意的時(shí)候，曾流浪到一座草橋邊，看見一位老人把草鞋甩到了橋下。老人要張良替他拾上來，張良毫不猶豫地照做了。可當(dāng)他把鞋子交給老人時(shí)，老人手一抖，草鞋又掉落了，要張良再下去拾上來。張良雖不情愿但還是重新走到橋下拾起鞋子。如此反復(fù)多次，老人滿意地說：“孺子可教，三天以后的清晨你來這橋邊找我吧。”

到了第三天的清晨，張良依約來到草橋，老人卻以他來遲了一點(diǎn)為由要求他兩天后再來，張良忍著怨氣照做了。如此反復(fù)三次，終于，老人給張良傳授了玄機(jī)，要他等待十年，時(shí)機(jī)將會有變。張良在失意中等待了十年，果然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，輔助劉邦成就了霸業(yè)。

從這個故事中可以看出，張良如果失去“等待三天”的意志，就不會有后來的張良。

其實(shí)，等待已成為生命本身存在的一種方式。不是嗎，我們活著的過程，就是一個在等待中不斷成長磨礪的過程。在生命的幼年，我們等待著長大，等待著成熟；在學(xué)生時(shí)代，我們等待著高考，等待著畢業(yè)；走向社會后，我們等待著事業(yè)成功，愛情如意；結(jié)婚后，我們等待著相濡以沫，和最心愛的人一起慢慢變老；在困苦坎坷中，我們等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，明天更美好……

正是在這無窮的等待中，我們不斷積蓄力量，戰(zhàn)勝了一個又一個的逆境，迎來了一個又一個的成功。正是在這美好的期待中，我們不斷磨礪著奮斗的意志，永遠(yuǎn)不會倒下。

孩子，凡事要多留心

孩子，當(dāng)挫折降臨時(shí)，等待三天吧，也許轉(zhuǎn)機(jī)就在等待中；當(dāng)困境不期而至?xí)r，不要?dú)怵H，更不要沉淪，等待三天吧，也許突出重圍的智慧就在這等待之中。

4．復(fù)明的藥方

兩個盲人靠說書彈三弦為生，老者是師傅，七十多歲；幼者是徒弟，二十歲不到。師傅已經(jīng)彈斷了九百九十九根弦子，離一千根只差一根了。

師傅的師傅臨死的時(shí)候?qū)煾嫡f：“我這里有一張復(fù)明的藥方，我將它封進(jìn)你的琴槽中，當(dāng)你彈斷第一千根琴弦的時(shí)候，你才可取出藥方。記住，你彈斷每一根弦子時(shí)都必須是盡心盡力的。否則，再靈的藥方也會失去效用。”那時(shí)，師傅才是二十歲的小青年，可如今，他已皓發(fā)銀須。五十年來，他一直奔著那復(fù)明的夢想。他知道，那是一張祖?zhèn)鞯拿胤健?

一聲脆響，師傅終于彈斷了最后一根琴弦，他心頭一陣狂喜，顧不上向周圍聽書的人們說聲抱歉，甚至顧不上帶上徒弟，就一個人向城中的藥鋪匆匆趕去。

當(dāng)他滿懷虔誠滿懷期望地等著取草藥時(shí)，掌柜的告訴他：那是一張白紙。他的頭“嗡”地響了一下，心“咚”地跌入冰窖，他努力抓住柜臺的護(hù)欄平衡身體。慢慢地，他終于平靜了下來。就在那一刻，他終于恍然大悟。

我不是早就得到了那張藥方嗎？就是因?yàn)橛羞@個復(fù)明藥方的召喚，我才有了生存的勇氣。我努力地說書彈弦，受人尊敬。我學(xué)會了愛與被愛，在生存的快樂中早已忘記自己是個盲人。這樣看來，我的人生早已復(fù)明了。

回家后，他鄭重地對小徒說：“我這里有一張復(fù)明的藥方。我將它封入你的琴槽，當(dāng)你彈斷第一千兩百根弦的時(shí)候，你才能打開它，記住：必須用心去彈，師傅將這個數(shù)錯記為一千根了……”

小瞎子虔誠地允諾著，他看不見師傅的兩只枯眼已噙滿淚水，老瞎子心中暗暗說：“也許他一生也彈不斷一千兩百根弦……”

正是那張“復(fù)明”的藥方，徹底堅(jiān)定了師傅復(fù)明的信念。正是徹底堅(jiān)定了復(fù)明的信念，師傅的人生才抵御了種種坎坷、種種艱辛、種種磨難。就在一次又一次地彈斷琴弦的過程中，師傅的人生真正地“復(fù)明”了。這是一種生命的內(nèi)在的光明。

孩子，凡事要多留心

孩子，信念的教育，是你人生成長的永遠(yuǎn)不落的太陽。

5．究竟是誰錯了

電影舞星弗萊德·艾斯泰爾1933年到米高梅電影公司試鏡后，在場導(dǎo)演給的紙上評語是：“毫無演技，前額微禿，略懂跳舞。”后來，艾斯泰爾把這張紙裱起來，掛在比弗利山莊的豪宅中。

彼得·丹尼爾小學(xué)四年級時(shí)，常遭班主任菲利浦太太的責(zé)罵：“彼得，你功課不好，腦袋不行，將來別想有什么出息。”彼得直到二十六歲時(shí)仍大字識不了幾個，一次有位朋友念了一篇《思考才能致富》的文章給他聽，彼得深受感動，此后就變了一個人。現(xiàn)在他買下了他當(dāng)年打架鬧事的街道，并且出了一本書，書名叫做《菲利浦太太，你錯了》。

發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來怎么辦？”達(dá)爾文在自傳上透露：小時(shí)候，所有的老師和長輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸，我與聰明是沾不上邊的。

羅丹的父親曾抱怨自己有個白癡兒子。在眾人眼中，他也是個前途無“亮”的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。然而，就是這樣一個“白癡兒子”，四十多年后，成了世界著名的雕刻大師。

愛因斯坦四歲才會說話，七歲才會認(rèn)字，老師給他的評語是：“反映遲鈍，不合理，滿腦子不切實(shí)際的幻想。”他曾遭到退學(xué)的命運(yùn)，在申請瑞士聯(lián)邦技術(shù)學(xué)院時(shí)也被拒絕。而他死后，許多科學(xué)家都在研究他的大腦與常人不同之處。

一代圍棋大師吳清源幼時(shí)酷愛下棋，但家貧，生計(jì)常無著落。舅舅曾讓他學(xué)一技之長，他不干。舅舅很生氣：下棋能當(dāng)飯吃？吳清源說：能。十多歲時(shí)他在段祺瑞府下棋，月支八塊大洋，足以養(yǎng)家糊口。東渡日本后，曾擊敗所有高手，獨(dú)霸棋壇。

類似這樣的真實(shí)事例，在古今中外的歷史上可謂比比皆是。究竟是誰錯了？答案是不言自明的。教育家陶行知先生說過：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦……你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火車、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分時(shí)，才想起他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”

孩子，凡事要多留心

每個人都有進(jìn)步的要求，“鼓勵”是前進(jìn)的興奮劑、加油站。但是往往因?yàn)椴唤?jīng)意的打擊，而抹殺了前進(jìn)的信心，削弱了前進(jìn)的意志。盡量給自己更多的鼓勵，善于發(fā)現(xiàn)自己的才能，也許你會創(chuàng)造出連父母、自己都無法估量的輝煌。

6．舉手的魔力

一位從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到城里的學(xué)生總是很自卑，上課老師提問時(shí)，城里的學(xué)生都搶著回答，他卻從不抬頭，也幾乎不舉手回答問題。

有一次，物理老師提了一個問題，他雖然不會，但心里想，反正老師也不會叫到他，就舉次手吧。沒想到，老師偏偏叫了他。結(jié)果，他啞口無言、當(dāng)眾出丑。放學(xué)后，他一個人坐在教室里琢磨那道題，耳朵里始終回響著同學(xué)們的哄笑聲，不爭氣的眼淚掉了下來。物理老師過來了，他深入淺出地給他講解了那道題，然后和藹地說：“學(xué)習(xí)時(shí)不要不懂裝懂，你不要自卑。咱們做個約定，以后我提問的時(shí)候，遇到你懂的你就舉左手，遇到你不懂的你就舉右手。這樣我就知道該不該叫你了。”

此后的物理課上，這位學(xué)生就按老師所說的做了。期中考試結(jié)束后，老師對他說：“這段時(shí)間你舉了二十五次左手、十次右手，再加把勁，爭取把舉右手次數(shù)降到五次。”細(xì)心的老師竟然統(tǒng)計(jì)了他舉左右手的次數(shù)。這個學(xué)生很感動，他暗下決心，爭取不舉右手。從此，遇到難題他寧可不吃飯不睡覺也要把它拿下來。功夫不負(fù)有心人，期末考試時(shí)，他取得了全班第一名。老師欣慰地說：“你終于不舉右手了。”

后來，這個同學(xué)考上了大學(xué)。臨別的那天，物理老師對他說：“別讓自卑打倒你的自信，換只手，高舉你的自信。”

這位物理老師是偉大的，這位鄉(xiāng)下的學(xué)生則是幸運(yùn)的。試想，如果沒有這樣一個別出心裁的舉手法則，如果沒有這樣一次細(xì)致入微的舉手統(tǒng)計(jì)，這位來自鄉(xiāng)下的學(xué)生的前途和命運(yùn)將會怎樣呢？我們不敢設(shè)想！不是不敢設(shè)想，實(shí)在是不忍設(shè)想啊！

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有多少原本潛質(zhì)優(yōu)良、稟賦聰穎的人，就因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中一次又一次地喪失了自信，喪失了自己肯定自己、自己賞識自己、自己成就自己的意識和品性，最終與命運(yùn)之神的鮮花和掌聲擦肩而過、失之交臂。

對于這些人，我們實(shí)在應(yīng)該像物理老師那樣，一遍一遍地喚醒他們：“別讓自卑打倒你的自信，換只手，高舉你的自信。”

是的，“換只手”，多么簡單的三個字。然而，正是這三個字，卻產(chǎn)生了改變一個人的前途和命運(yùn)的魔力。換只手，換掉的是一種自卑心態(tài)，一種根深蒂固的自我否定的形象，一種對自己不抱希望、不抱憧憬、不抱志向的頹廢人格，而換來的又是什么呢？換來的是一種自信意識，一種經(jīng)過努力之后的成功體驗(yàn)，一種面朝大海、春暖花開的人生境界。

孩子，凡事要多留心

任何時(shí)候，都不要喪失自信，別讓自卑打敗自信，換只手高舉你的自信吧！

7．羅森塔爾效應(yīng)

皮格馬利翁是古希臘神話中的塞浦路斯國王。這個國王性情孤僻，常年一人獨(dú)居。他善于雕刻，孤寂中用象牙雕刻了一座他理想中的美女像。久而久之，他竟對自己的作品產(chǎn)生了愛慕之情。

于是，他天天祈求愛神阿佛洛狄忒賦予雕像以生命。后來，阿佛洛狄忒被他的真誠所感動，就讓這座美女雕像活了起來。皮格馬利翁遂稱這個由他親手雕刻的美女為伽拉忒亞，并娶她為妻。

受這個神話思想的啟發(fā)，1960年，美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在加州一所學(xué)校進(jìn)行了一項(xiàng)著名的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。

新學(xué)年開始時(shí)，兩位心理學(xué)家讓校長把三位教師叫進(jìn)辦公室，對他們說：“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師，因此，我們特意挑選了一百名全校最聰明的學(xué)生組成三個班讓你們教，這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽儭！比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長又叮囑他們，對待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應(yīng)了。