把生命交給“狂熱”，無疑是對生命的一種無節制的透支，他們一味地拼搏、一味地大干快上、一味地不計后果地忘我投入，指望著生命中那個龐大的“羅馬城”能夠一天建成。然而，物極必反，被狂熱無限拉長的生命彈簧終會失去生命的彈性和張力。

把生命交給“執著”，自然是一種比較高的生命境界。然而，生命本是一種有著無限情趣、無限可能的存在，當“執著”之劍將生命豐富多彩的立面削切成一個單調、單薄的平面時，生命的意義和價值也就因此變得黯然無光。

理想的境界是什么呢？從容。從容是對生命意義的一種洞悉，從容是人生的一種大智慧、大境界，從容是在超越了人生的功名利祿之后直指生命本體價值的人生態度。

孩子，凡事要多留心

孩子，你一定要做一個有心人，對這些人生哲理，你可能還不能徹底領悟，但是不要放棄思考，要嘗試著去觀察、去領悟。

8．一棵受傷的蘋果樹

他是一個敏感的年輕人，敏感的人往往很容易遭受挫折。

在與人交往中，別人不經意的一句話、一個不友好的眼神都讓他思慮再三，不時受著心靈的煎熬，所以他經常受傷。他也不愿意經常待在家里，因為父親想讓他成為一名成功的商人或者在政府部門任職，而他接連讓父親失望。在父親眼里，他是一個十足的廢物。

因此，他對祖父的農場很感興趣，甚至有段時間想成為一個農夫。在祖父的農場，他向祖父不斷抱怨，為什么我的性格是這樣？為什么受傷的總是我？老人家并未言語，而是帶他去蘋果園轉了轉。

在一棵倒下的蘋果樹前，他們停下了。祖父問道，你看這棵樹和周圍的蘋果樹相比有何特別之處？他答道，這棵樹比周圍的蘋果樹高多了，但主干較細，枝葉也較密，小枝條多，而且結出的果實又少又小。老人呵呵一笑道，不錯，你的觀察很細膩也很正確。它是六年前種的，那時心太軟，不忍讓它受傷，總舍不得折斷它的主干，清理多余的枝條，結果它只知空洞地生長而不結果。兩年前才開始為它剪枝，這兩年結了些果實，可零零星星就那么幾個。但昨夜一場暴風雨把它給折斷了。接著，祖父感嘆說，沒有經歷過挫折傷痛，碰上真正的打擊就把它給毀滅了。

又走到一棵枯樹前，祖父問道，你看這棵樹和周圍的蘋果樹有什么不同？他答道，死樹，主干粗，有許多樹枝折斷的痕跡，樹身有疤痕。祖父說，我種下它的第一年就把它的主干給折斷了，并且每年剪枝壓枝，它第三年就結果了。可是去年，我剪枝剪得多了些，還在其支干上砍了幾刀，沒想到它竟不發芽了，現在已開始有朽木出現了。稍稍一頓，祖父又指了指旁邊的那棵蘋果樹，說，它和那棵枯死的樹遭受了同樣的傷害，卻堅強地活了下來，把營養及力量都用在了果實上，你看現在，它高大粗壯，枝繁葉茂，碩果累累。

接著，祖父陷入了沉思。過了一會兒，他喃喃自語道，沒有經歷過挫折和傷害，看似很快樂地生長，其實很脆弱，在真正的風雨面前便會遭遇滅頂之災；而遭受了傷害，自暴自棄，任傷口散發著糜爛的氣息，只會成為一塊朽木；別總抱怨為什么受傷的總是我，只有經歷了挫折和傷害，激發起生命深層次的東西，集中力量及營養在開花結果上，才能綻放出燦爛的花，結出碩大的果實，散發出迷人的生命的馨香！

他若有所悟。回到自己的生活軌道，他依舊經常受傷，可是，正因為如此，他對人性及生命有了更為深刻的體會與思考。不久，他這棵傷痕累累的大樹結滿了令人嘆為觀止的果實。他寫出了《地洞》《變形記》《判決》《訴訟》《城堡》等享譽世界的小說，而他本人也被譽為20世紀文學史上的杰出人物，現代文學的鼻祖。

他就是奧地利著名小說家弗蘭茨·卡夫卡。

孩子，凡事要多留心

孩子，記住卡夫卡的祖父說過的話吧：只有經歷了挫折和傷害，激發起生命深層次的東西，集中力量及營養在開花結果上，才能綻放出燦爛的花，結出碩大的果實，散發出迷人的生命的馨香！

9．世界上最好的東西

有一個青年得了一種怪病，終日悶悶不樂。一天，他去拜見一位智者。智者說，只有世界上你認為最好的東西才能使你快樂。

于是，他收拾行裝，辭別妻兒老小，踏上了漫漫旅途，去尋找世界上最好的東西。

第一天，他遇見了一位政客，他問：“先生，您知道世界上最好的東西是什么嗎？”政客官腔十足地說：“世界上最好的東西嘛，是至高無上的權力。”他想了一想，覺得權力對自己并沒有多大的誘惑力，于是他又去尋找。

第二天，他遇見了一個乞丐，他問：“你知道世界上最好的東西是什么嗎？”乞丐瞇著眼睛，懶洋洋地說：“最好的東西？就是色香味俱全的美味佳肴呀。”他想了想，自己對食物并沒有太多的渴望，所以也不認為那是世界上最好的東西。

第三天，他遇見了一位重病的人，他問：“你知道世界上最好的東西是什么嗎？”病人慢慢地說：“那還用問嗎？是健康的體魄。”這個人想，健康怎么會是最好的東西呢？我每天都擁有，但是我不認為它就是世界上最好的東西。

第四天，他遇見了一個在陽光下玩耍的兒童，他問：“你知道世界上最好的東西是什么嗎？”兒童天真地說：“是好多好多的玩具啊。”這個人搖了搖頭，繼續去尋找世界上最好的東西。

接著，他又先后遇到一個老婦人、一個商人、一個畫家、一個囚犯、一個母親和一個年輕的小伙子。

老婦人說：“年輕是世界上最好的東西。”

商人說：“利潤是世界上最好的東西。”

畫家說：“色彩是世界上最好的東西。”

囚犯說：“自由是世界上最好的東西。”

母親說：“我的寶貝孩子是世界上最好的東西。”

年輕的小伙子說：“我愛過一個姑娘，她臉上那燦爛的笑容是世界上最好的東西。”

唉！沒有一個回答令他滿意。

他繼續走啊走。最后，他穿過川流不息、熙熙攘攘的人群，帶著五花八門的“答案”又回到了智者那里。

智者見他回來了，似乎知道了他的遭遇和失望。于是他捋著花白的胡須說：“先不要去追究你的問題，它永遠不會有一個確切而唯一的答案。你現在考慮這樣一個問題——把你最喜歡的東西和情景找出來，告訴我。”

這個人經過長途跋涉，已是饑寒交迫、蓬頭垢面。他想了一會兒，對智者說：“我出門很多天了，我想念我親愛的妻子和可愛的孩子，想念一家人冬夜里圍著火爐談笑聊天的情景……”說到這里，他不由得感嘆，“那是我現在最喜歡的畫面啊！”

智者拍了拍他的肩膀，說：“回去吧！你最好的東西在你的家里，它們可以使你快樂起來。”

這個人不甘心，疑惑地問：“可我就是從那里走出來的啊？！”

智者笑了，說：“你出來之前，不知道自己喜歡什么東西；你出來之后，比如現在，你已經知道了自己喜歡什么樣的東西。”

孩子，凡事要多留心

孩子，在這個世界上，最好的東西就是我們喜歡的東西。不管是你擁有的，還是未曾擁有的；不管它是繁雜的，還是簡單的；也不管它多么便宜，多么金貴，多么實在，多么虛無，只要是你最喜歡的，那它就是世界上最好的。

10．老鎖匠的看家手藝

老鎖匠一生修鎖無數，技藝高超，為人正直，深受人們的敬重。

老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，他物色了兩個徒弟，準備將一身技藝傳給他們。

一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少本領。但兩個人中只有一個能得到真傳，老鎖匠決定對他們進行一次考試。

老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結果，大徒弟只用了不到十分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時。眾人都為大徒弟的高超技藝喝彩，以為他必將得到老鎖匠的真傳無疑。

老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”

大徒弟眼中放光：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。”

問二徒弟同樣的問題，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”

老鎖匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解，老鎖匠微微一笑說：“不管干什么行當，都要講一個‘信’字，尤其是我們這一行，更要有做人的規矩。我收徒弟，是要把他培養成一個技藝高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或者打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，心上要有一把不能打開的鎖。”

這真是一個技藝高超、為人正直的鎖匠，至此，我們一定已經知道他之所以深受人們敬重的原因了，也一定已經明白他之所以收二徒弟為接班人的原因了。說到底，還是這樣一句話：做人第一，做事第二。先學做人，再學修鎖，然后成為一個技藝高超、為人正直的鎖匠。故事中的老鎖匠是這樣走過來的，他希望自己的接班人也能這樣走過來。只有這樣走過來的人，才能利人又利己。

孩子，凡事要多留心

孩子，有時候大人的看法也不一定完全正確。比如有些家長最大的誤區莫過于只關注我們的學習成績，而忽視了我們的人格發展、品性修為。所以，很多事情還得你自己去完成，因為你要為自己的人生負責任。

11．不止一條路能通往廣場

有一次，父親帶著伊爾莎，爬上教堂高高的塔頂。腳底下，星羅棋布的村莊環抱著羅馬，如蛛網般交叉扭曲的街道，一條條通往羅馬廣場。

“好好瞧瞧吧，親愛的孩子，”父親溫柔地說，“通往廣場的路不止一條。生活也是這樣。假如你發現走這條路達不到目的地，你就走另一條路試試！”

此后好長時間，伊爾莎一直記著父親對她的教導。伊爾莎的夢想是成為一名時裝設計師，她一直在為此努力，卻沒能如愿。

有一天，伊爾莎遇到了一位朋友，她的毛線衣顏色樸素，但編織得極其巧妙。

“多漂亮的毛線衣呀！是自己打的嗎？”伊爾莎問道。

“不，”她答道，“是維黛安打的，她在美國學的。”

突然，一個大膽的念頭涌進伊爾莎的腦中：為什么不先從毛線衣入手，自己設計、制作和出售時裝呢？

伊爾莎畫了一張黑白蝴蝶花紋的毛線衣設計圖，請維黛安太太先打一件，實在漂亮極了。為了觀察別人的反映，伊爾莎穿著這件毛線衣參加了一個時裝商人的午宴，結果，一家大商場的代表當場向伊爾莎訂購四十件毛線衣，兩星期內交貨。伊爾莎大喜過望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。

“兩星期要四十件？這根本不可能。”當伊爾莎站在維黛安太太面前時，她說，“你要知道，織這么一件毛線衣，我幾乎要花上整整一星期時間啊！”那朵幸福的云突然消失了。伊爾莎垂頭喪氣地告辭了。半路上，伊爾莎猛然止步，心想：這種毛線衣雖然需要特殊技能，但在巴黎，一定還會有別的婦女能織。

伊爾莎走回維黛安太太的家，向她陳述了自己的想法，并得到了她的支持。兩人想盡各種辦法，終于找到了二十位懂得這種特殊針織法的婦女。兩個星期以后，四十件毛線衣從伊爾莎新開的時裝店被裝上開往美國的貨輪。從此，一條時裝的河流，源源不斷地從伊爾莎的時裝店里流出來。

隨著事業的發展，伊爾莎計劃舉辦一次大型的時裝展，但在離展出只有十三天的時候，縫紉姑娘在另一家時裝店的挑撥下跑光了。這回該從哪兒殺出一條出路呢？看來，伊爾莎的展覽會不得不推遲了——不然，就只有展出未縫成的衣服了。啊！為什么不可以搞一個未縫成的時裝展覽會呢？

時裝展覽如期開幕了。這真是與眾不同的一個展覽會呀！有的大衣沒有袖子，有的只有一只。伊爾莎展出的時裝只處于最初階段，有的只是一片布樣，但從中仍然可以顯示出這些時裝縫成后的顏色和式樣。這次的展覽，更加激發了顧客的興趣，前來訂貨的人絡繹不絕。

父親的教導讓伊爾莎的人生受用不盡，通往廣場的路不止一條！

孩子，凡事要多留心

難道不是嗎，孩子？對你而言，通往人生廣場的路又何止一條呢？對你的父母而言，通往教育成功的路又何止一條呢？

12．課本和老師都不是一貫正確的

懷特森先生教的是小學六年級的科學課。在第一堂課上，他給學生們講了一種叫做凱蒂旺普斯的東西，說那是種夜行獸，在冰川中期因無法適應環境而絕跡了。他一邊說，一邊把一個頭蓋骨傳來傳去，聽課的學生都認真地做了筆記。講課結束后，懷特森先生組織了一次課堂測驗。因為是趁熱打鐵，每個學生都順利地答完了試卷。

但是，當這次測驗的試卷發到同學們的手上時，大家都驚呆了。原來，他們答的每道題都被打上了大大的紅叉，他們都得了零分。

一定有什么地方弄錯了！同學們簡直不敢相信自己的眼睛，因為他們是完完全全按照懷特森先生所說的寫的呀。這究竟是怎么一回事呢？

很簡單，懷特森先生解釋道，有關凱蒂旺普斯的一切都是他編造出來的。這種動物從來沒有存在過。所以，那節課上學生記下來的知識都是錯的。難道錯的知識也能得分嗎？

不用說，班上的學生都氣壞了。這種測驗算什么測驗？這種老師算什么老師？

“你們本該推斷出來的。”懷特森說道。畢竟，正當傳遞凱蒂旺普斯的頭蓋骨（其實那是貓的頭蓋骨）時，懷特森不是告訴過學生有關這種動物的一切都沒有遺留下來嗎？課堂上，懷特森描述了這種動物驚人的夜間視力，它的皮毛的顏色，還有許多他不可能知道的事實。他還給這種動物起了個可笑的名字。可同學們對此卻一點疑心都沒有。是的，傳統的學校教育告訴他們，書本的話、老師的話永遠都是正確的，他們還用得著懷疑嗎？

接下來，懷特森先生毫不留情地把這次測驗的分數都記在了學生的成績簿上。不用說，每個學生的記錄都是零分！

這次測驗以后，懷特森先生語重心長地說，他希望同學們從這件事當中學到點什么。課本和老師都不是一貫正確的。事實上，沒有人是一貫正確的。他要同學們時刻保持警惕，一旦認為老師錯了，或是課本上錯了，就大膽地說出來。

無疑，零分成了學生心中的一個巨大的問號。懷疑意識、批判精神的培養，對孩子的獨立人格而言是十分重要的。

正是從培養獨立人格、理性精神的高度著眼，懷特森先生才別出心裁、用心良苦地給他的學生上了這樣一堂令他們終生難忘的課。

孩子，凡事要多留心

孩子，你要知道，老師和家長也不是一貫正確的，沒有誰是一貫正確的，所以你要有獨立的思考方式，一旦認為別人錯了，就要大膽地說出來。

13．謊言

獨眼國王讓畫家給他畫像。第一位畫家為了討好他，不但沒有把他畫成獨眼，而且把兩只眼睛都畫得炯炯有神。國王以為畫家戲弄他就把畫家殺了。第二位畫家如實畫下了國王的獨眼，他想，這回應該沒事了。可國王看到自己丑陋的樣子，惱羞成怒，也把他殺了。第三位畫家構思奇特，把國王畫成狩獵姿態，看上去他正閉起一只眼睛瞄準獵物，掩飾了國王的缺陷，還恰到好處地顯示了國王的神威。國王大喜，重重獎賞了畫家。