第一節(jié) 修辭方法

一、常用修辭方法

（一）比喻

1.概念：比喻就是打比方，是用本質(zhì)不同又有相似點的事物描繪事物或說明道理的修辭方法。

2.構(gòu)成：本體、喻體、喻詞。

3.作用：將所要表達(dá)的內(nèi)容說得生動、具體、形象。

4.類型：明喻、暗喻、借喻。

（1）明喻：本體、喻體、喻詞都出現(xiàn)；喻詞有“像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如”等；形式：甲像乙。

例如：看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

（2）暗喻：只出現(xiàn)本體和喻體，沒有喻詞，喻詞有“是、成為、出現(xiàn) ”等；形式：甲是乙。

例如：那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫。

（3）借喻：本體和喻詞都不出現(xiàn)。

例如：地上射起無數(shù)的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布。

（二）比擬

1.概念：借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來寫，或把人當(dāng)成物來寫，或把甲物當(dāng)成乙物來寫的修辭方法。

2.作用：啟發(fā)想象，利于抒情，富有感染力。

3.類型：擬人、擬物。

（1）擬人：把物當(dāng)作人寫，賦予物以人的動作、行為、思想、感情、活動。

例如：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。

（2）擬物：把人當(dāng)作物，或把此物當(dāng)作彼物來寫的修辭方式。

例如：他甘當(dāng)人民的老黃牛。（把人比作物）

火山發(fā)出一聲咆哮。（把此物當(dāng)作彼物來寫）　

（三）借代

1.概念：不直接說出所要表達(dá)的人或事物，借用與它有密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭方法。

2.作用：增強語言的形象性，使文筆簡潔精練，引發(fā)聯(lián)想。　　　

3.類型：

（1）部分代整體：即用事物具有代表性的部分來代替本體事物。

例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。　

（2）特征代本體：即用人或事物的特征、標(biāo)志去代替其本體的名稱。

例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走去。

（3）具體代抽象。

例如：南國烽煙正十年。

（4）專名代泛稱：用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。

例如：千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。

（四）夸張

1.概念：對事物的形象、特征、性質(zhì)、作用、程度等進行故意夸大或縮小描繪的修辭方法。

2.作用：烘托氣氛，加強渲染力，引起聯(lián)想。

3.類型：

（1）擴大夸張：對事物形象、特征、性質(zhì)、作用、程度等加以擴大。

例如：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

（2）縮小夸張：對事物形象、特征、性質(zhì)、作用、程度等加以縮小。

例如：芝麻粒兒大的事，不必放在心上。

（3）超前夸張：把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn)。

例如：我還沒有端起酒杯，就先醉了。

（五）對偶

1.概念：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同或相近，意義對稱的一對短語或句子，對稱排列起來表達(dá)兩個相近或相對的意思，這種修辭方法叫對偶。

2.作用：使表達(dá)整齊勻稱，節(jié)奏感強，富有音樂美感。

3.類型：

（1）正對：上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。

例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

（2）反對：上下句意思上相反或相對的對偶形式。

例如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

（3）串對（流水對）：上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。

例如：才飲長江水，又食武昌魚。

（六）排比

1.概念：由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，使內(nèi)容和語勢增強的修辭方法。　　

2.作用：加強語勢，強調(diào)內(nèi)容，使文章的節(jié)奏感加強，表達(dá)強烈的感情。

例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

（七）設(shè)問

1.概念：故意先提出問題，引起別人的注意和思考，然后自己回答的修辭方法。

2.作用：引起注意，啟發(fā)讀者思考，使語言富有變化。

例如：誰是我們最可愛的人呢？我們的部隊，我們的戰(zhàn)士，我感覺他們是最可愛的人。

（八）反問（激問、反詰、詰問）

1.概念：用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用肯定形式表否定，用否定形式表肯定，只問不答，答案暗含在問句中的修辭方法。

2.作用：加強語氣，激發(fā)讀者感情，增強說服力，引起思考，求得共鳴。

例如：我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎？

（九）引用

1.概念：引用現(xiàn)成的話（成語、詩句、格言、典故等）來提高語言表達(dá)效果的修辭方法。

2.作用：使論據(jù)確鑿充分，增強說服力，富有啟發(fā)性。

3.類型：直接引用、間接引用。

（1）直接引用

例如：孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。　　

（2）間接引用

例如：恩格斯在談到16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時曾說過，那是一個需要巨人，而且產(chǎn)生巨人的時代。

（十）對比

1.概念：對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種修辭方法。

2.作用：能把好壞、善惡、美丑等對立面揭示出來，給人們以深刻的印象和啟示，有突出、強調(diào)、鮮明等效果。

例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

（十一）反復(fù)

1．概念：為了強調(diào)某個意思，表達(dá)某種感情，特意重復(fù)一個詞語或句子的一種修辭方法。

2．作用：增強語氣或語勢，起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強烈情感的作用。同時，反復(fù)的修辭方法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語言美。

3．類型：連續(xù)反復(fù)、間隔反復(fù)。

（1）連續(xù)反復(fù)（中間無其他詞語間隔）。

例如：盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

（2）間隔反復(fù)（中間有其他的詞語）。

例如：好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。

（十二）襯托（映襯）

1．概念：為了突出主要事物把兩個相對或相反的事物，或同一事物的兩個方面放在一起，讓它們互相陪襯烘托的修辭方法。

2．作用：突出主體或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。

3．類型：正襯、反襯。

（1）正襯：利用事物的相似條件來襯托就是正襯。

例如：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

（2）反襯：利用事物的對立條件來襯托就是反襯。

例如：蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！

二、其他修辭方法

（一）反語

1.概念：反語就是通常所說的“說反話”，用正話反說或反話正說的方式來表達(dá)并產(chǎn)生特殊效果的一種修辭方法。常含有否定、諷刺以及嘲弄的意思。

2．作用：能更好地表達(dá)深刻的思想和激昂的感情，產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時比正說更有力量。

3．類型：諷刺反語、風(fēng)趣反語。

（1）諷刺反語

例如：當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大啊！中國軍人屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

（2）風(fēng)趣反語

例如：黛玉聽了，睜開眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！請枕這一個。”

（二）雙關(guān)

1.概念：在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重含義，言在此而意在彼，這種修辭方法叫作雙關(guān)。

2.作用：可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。

3.類型：諧音雙關(guān)、語意雙關(guān)。

（1）諧音雙關(guān)：利用詞的同音（或音近）特點，有意使語句具有雙重意義的修辭方法。

例如：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

（2）語意雙關(guān)：有意產(chǎn)生言在此而意在彼的修辭方式。歇后語中常用此法。

例如：茶壺里煮餃子—有嘴倒不出　　老太太抹口紅—給你點顏色瞧瞧

（三）頂真（頂針、連珠）

1.概念：用前一句的末尾詞語做下一句的開頭詞語，首尾相連兩次以上的修辭方法。用符號表示就是“AB-BC-CD”。

2.作用：使句子結(jié)構(gòu)整齊，語氣貫通，聲韻流暢，能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機聯(lián)系。

例如：竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。

（四）通感（移覺）

1.概念：通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”。

2.作用：能化抽象為形象，讓讀者更好地理解；能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想；能充實詩文的意境，構(gòu)成特殊的藝術(shù)美，令人回味無窮。

例如：微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

（五）互文（互辭）

1.概念：指詩文相鄰中所用的詞語互相補充，結(jié)合起來表示一個完整意思，是古詩文中常用的一種修辭方法。

2.作用：互為滲透，互為補充，使內(nèi)容更充實、豐富、飽滿。

例如：秦時明月漢時關(guān)。（從字面上看，“秦時明月漢時關(guān)”是“秦時明月照耀漢時關(guān)塞”的意思。實際上句中的“秦”“漢”“關(guān)”“月”四個字是交錯使用的。應(yīng)理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的關(guān)塞”。即“明月依舊，關(guān)塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭的殘酷和悲愴。）　　

（六）回環(huán)

1.概念：指用相同語句回環(huán)往復(fù)地說明的修辭方法。可以正讀，也可以倒讀。

2.作用：可使語句整齊勻稱，能揭示事物的辯證關(guān)系，使語意精辟警策。

例如：洞簾水掛水簾洞

山果花開花果山

（七）仿詞

1.概念：根據(jù)表達(dá)的需要，臨時仿造出新的詞語，創(chuàng)造出新意的修辭方法。

2.作用：富有新鮮感。

3.類型：諧音仿、相類仿、反義仿等。

（1）諧音仿

例如：草木皆冰—草木皆兵　　我不會跳舞—我會跳六

（2）相類仿

例如：“鍘”掉了一個“盛世美”，但他才發(fā)現(xiàn)這上海灘上竟還有許多“李世美”“張世美”“王世美”。

（3）反義仿

例如：同志們看到他們來了，高興地說：“我們開小差跑出來。”葉劍英風(fēng)趣地說：“不，不是開小差，而是開大差，是執(zhí)行中央北上的方針。”

（八）層遞

概念：根據(jù)事物的邏輯關(guān)系，連用結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容遞升或遞降的語句，表達(dá)層層遞進的事理的一種修辭方法。

例如：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

（九）析字

1.概念：以字的形、音、義三個方面相契合、相連帶的關(guān)系，隨即借來代替或推衍一種意思，來曲折表意的修辭方法。

2.類型：化形、借音、衍義。

（1）化形

例如：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。（這里把孫紹祖的“孫”字離合為“子”和“系”兩個字，既有“你是”之意，又有暗指孫紹祖之意。）

（2）借音

例如：這菜一定是魚，取“富貴有余”的意思。（“魚”即“余”。）

（3）衍義

例如：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。（這里的“霽月”意為雨后出月，演化出“晴”字；“彩云”則是成花紋的云彩，演化出“雯”字；這即是點明此為晴雯判詞，揭示她的悲慘命運。）

三、幾種易混修辭方法的辨析

（一）比喻句和非比喻句的區(qū)別

比喻句中常用“像、好像、好似”等喻詞，我們也常用這些詞來判斷比喻句，但并非出現(xiàn)這些詞就都是比喻句。比喻句和非比喻句的根本區(qū)別有二：第一，必須是有著質(zhì)的差別的完全不同的兩個事物；第二，兩個事物之間必須有相似點。以下幾種情況為非比喻句。

1.同類相比。例如：曉風(fēng)長得像他爸爸。

2.表示猜度。例如：校園里靜悄悄的，好像已經(jīng)上課了。

3.表示想象。例如：這塊大石頭好像是從天外飛來的一樣，高大突兀，人們把它叫作“飛來石”。

4.列舉例子。例如：在和平年代，同樣涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、孔繁森這樣的英雄。

5.詞的比喻義不是比喻。例如：你帶著這么重的包袱上課，注意力能集中嗎？

（二）比喻和比擬的區(qū)別

1.比喻是把甲比作乙，重在“喻”；比擬是把甲模擬作乙（多為把人擬作物，或把物擬作人），重在擬。

2.比喻的本體和喻體一主一從，本體或現(xiàn)或不現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)；比擬中，本體和擬體彼此交融，渾然一體，本體必須出現(xiàn)，擬體一般不出現(xiàn)。

例如：

東西長安街成了喧騰的大海。（比喻）

波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲。（擬人）

3.若以人或人體的某一部分為喻體，不可誤以為擬人。

例如：狗的舌頭熱乎乎的，好似一個溫柔的手掌。（比喻）

（三）借喻和借代的區(qū)別

1.共同點：它們都是用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

2.不同點：

（1）借喻的作用是“比喻”，雖然也有替代作用，但總是代中有喻；借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱為本體，其只代不喻。

（2）構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，即要求喻體和本體有某些方面的相似；構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體與本體有某種關(guān)系。

（3）借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。

例如：

我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（這是借喻，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。）

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（這是借代，用船的一部分“帆”來代替船。不可以換成“孤帆像船”。）

（四）對比和對偶的區(qū)別

1.對比的基本特點是“對立”，對偶的基本特點是“對稱”。

2.對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相同或相似，字?jǐn)?shù)相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

3.對偶里的“反對”（如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”）就意義說是對比，就形式說是對偶，這屬于修辭手法的兼類現(xiàn)象。

例如：

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。（對比）

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（對偶）