夫止觀何為也？導萬法之理而復于實際者也。實際者何也？性之本也。物之所以不能復者昏與動使之然也。照昏者謂之明，駐動者謂之靜。明與靜，止觀之體也。……原夫圣人有以見惑足以喪志，動足以失方，于是乎止而觀之，靜而明之。……仲尼有言，道之不明也我知之矣，由物累也。……若嗜欲深，耳目塞，雖學而不能知。（《全唐文》卷517）

梁肅發揮佛教的止觀宗旨在于復歸本性。人們由于外物的牽累，嗜欲很深，耳目閉塞，...