佛教所賴以生存的中國專制社會，是以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟命脈的。它的經(jīng)濟基礎(chǔ)是以小塊土地個體所有制為前提、一家一戶為生產(chǎn)單位的分散經(jīng)營方式。農(nóng)民是男耕女織，共謀衣食，在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，又從事手工業(yè)生產(chǎn)，產(chǎn)品主要是用于消費而不是交換。和這種經(jīng)濟相適應(yīng)，宗法制度便成為上層建筑的重要組成部分。專制制度的特征是，以同宗的血緣關(guān)系、同鄉(xiāng)的地緣關(guān)系為紐帶，聚族而居，形成尊卑貴賤判然有序的宗族系統(tǒng)。地主階級利用共同...