“去河北賊易，去朝中黨難”

楊善獨(dú)自一人在他那滿(mǎn)是玉器的寢室里發(fā)出了這樣的感嘆。

這并不是楊善第一次發(fā)牢騷了。

楊善能發(fā)牢騷，但楊忱不能發(fā)牢騷，因?yàn)樗椦莸慕巧且粋€(gè)傻子。

這個(gè)傻子一旦發(fā)了牢騷，那他將死無(wú)葬身之地。因此他經(jīng)常被蕭梁和高齊三番五次的鑒別是真傻還是假傻。

香苑莊本來(lái)只有一個(gè)相位，但現(xiàn)在發(fā)生了變化。

相位爭(zhēng)奪以高齊把一根金筷子插在碗上孝敬楊善開(kāi)始。

以香苑莊破例開(kāi)設(shè)兩個(gè)相位兒結(jié)束。

蕭梁定居于香苑莊南部的富庶之境，高齊定居于香苑莊北部的富庶之境。故兩人封相時(shí)有“南梁北齊”的朋黨說(shuō)法。

高齊與蕭梁都曾信誓旦旦的說(shuō)要效仿孔明一樣輔佐莊主成就一番偉業(yè)，因此謙虛的自稱(chēng)梁孔明、齊孔明。

但莊外人心知肚明，他們二人如司馬懿之行，因此暗諷他們二人是“梁仲達(dá)、齊仲達(dá)”。

（司馬懿字“仲達(dá)”，諸葛亮字“孔明”，故有此稱(chēng)法。）

這便是香苑莊著名的“齊梁黨爭(zhēng)”，香苑莊便是毀于黨爭(zhēng)。

楊忱在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，那他沒(méi)的選。

To be continued（待續(xù)）······