“此刀何奇，竟可謀官？”袁思德手捋長須，好奇地打量著陳柳，陳柳被他看的不自在，正準備往后退一點。而袁思德卻突然上前一步，手按在了刀柄上。

陳柳立刻后撤一步阻止了他的進一步行為，同時右手往左袖摸去，全身戒備如炸毛的貓。隨時預備著亮出隱藏起的利爪來給面前這個不知輕重的假道士來個物理超度。

“柳兒！不得無禮！”吳達呵斥制止了陳柳摸出匕首的打算，又轉頭呵斥了袁思德“呵，你膽子倒是大，直接不打招呼去摸別人的刀，你是天師當久了沒人敢惹還是修為見漲不懼刀斧？”

袁思德倒是有點不好意思的憨笑“畢竟養尊處優了一年，實在是有點不知輕重，賢侄見諒，見諒。進城后一并賠禮。”

“先上馬走吧，邊走邊說。”吳達便上了馬，隨著車隊走了。袁思德和陳柳便也趕快上馬跟了上。

在袁思德看來，自己的這老熟人，不過是放了一次大話，他雖然相信吳達不會無的放矢，但是剛剛他伸手去摸刀卻是半真半假，不過是普通的有磨損的軍中慣用刀具，想來左右這刀也不會有什么特殊之處，那么便是只有這刀身上有過什么不同尋常的故事罷了。

但是剛剛去摸刀時對方表現出的戒備卻是有點過于剛直，還預備著袖中不知什么暗器準備偷襲，一點也不在乎自己是什么王府中人，想來恐怕是慣了。而且在他看來便是自己摸到了刀柄后才做出了遲鈍的反應，也不像是習武之人，恐怕也是吳達為了他提升資歷去世襲或是混個皇差才故作玄乎。

雖然他挺喜歡這種有點剛的少年，但若是這種性格就想混個官職，恐怕只會一輩子被人排擠然后因為被人當槍使而丟掉差事。不過自己在王府說幾句讓他謀個不見人的差事應該也是可以的。本身有點頭腦，性子在冷板凳上打磨一下，還是能混點官職的。至于什么其他的，等入城了再說，便是看在老友面子上卜一卦，美言幾句都是應當。

在隊伍后面慢慢騎著馬的風景并不知道騎著馬在前頭并肩而行的二人一邊聊著家常和秦王府的趣事時各自對自己有著什么樣的小心思，按照陳柳的經驗，所謂男人四大鐵關系，這兩個一個商賈一個道士，想來也不可能是同窗同伍和同獄的關系，總而言之，有貓膩。

無聊的陳柳便開始打量這繁華的交通要道，牛車，馬車，驢車，各種不同的牲畜拉著車越過了灞橋。貨郎挑著擔子預備進城販賣，也有做那小吃生意的挑著家伙什在路上來回晃悠，見人招手便停下來現做混沌等小吃，還有路邊賣雜耍的。熱熱鬧鬧的，就如同課本上節選的《清明上河圖》一樣熱鬧，構成了新的城市風俗畫卷。

便是收回了目光轉向別處，還有那牛的牟叫，驢嘶，商販的討價還價，車鞭甩出的鞭聲，壯年的吆喝，小孩的哭鬧和婦人的訓斥，還有熱湯澆在已經煮好的混沌上的聲音。便讓這畫卷有了顏色。

而這些牲畜又在往來運送無數人的離愁時，也給路上留下了曾經是青草的味道，酒肆里的香氣也肆意地涌上街頭，還有著不知何處來的煙氣。難聞的、香的、淡的、濃的，將這畫卷有了靈魂，把陳柳神游的思想和意識又重新帶回了人間。

現在是正月十四，明天便是達官貴人自家府中賞花燈，普通人家上街游玩或是出城的時候。雖是還沒有到十五，但是狂歡的節日氛圍卻已經有了，有頭有臉的家必須要提前就開始布置和準備酒席，不然便會在這競豪奢的比賽中輸掉，成為一年中圈子里的笑柄。

但對普通百姓而言，雖然只能艷羨何不出身富貴家，但也卻能因為這股奢侈風而找到活記，無論是扎花燈，還是辦宴席，搭唱臺，都是富豪們丟銀子又需要勞力的地方。過完年后不是所有人家都是有那個錢吃幾天閑飯的，也不是所有人家過年都有飽飯的，因此對他們而言，元宵節更為重要，這是他們正月里為數不多的可以快速地掙到能喂飽自己，以及家中那些嗷嗷待哺的孩子的糧食的機會，便是什么都做不了的乞丐，也能在節日多了幾文賞錢。

沒有人不喜歡元宵這個節日，除非他不擔心溫飽，也不憂慮自己家族在圈子里的地位和面子，并且對他而言過一次節就是受一次辱。當然，這種人是有的，而且也在積極的準備著，或是預備著行動，這樣才能在明年的元宵過上舒心的日子。

但至少現在這些與陳柳無關，一行人便是進了東郭門，在東十里鋪稍作歇息，等吳達去邊上的官廳辦些必要的手續。有了王府的面子，倒也一切順利，便是袁思德又與吳達商量了一下，便是只點了董策趕著一輛車和成管事先進城，其余人便在東十里鋪候著。

陳柳并沒有做屬下要留下來的自覺，便也翻身上馬，袁思德看著想了想也沒說啥，便是帶著他一起去了官廳門口，待吳達出來后便一起走。這時候倒是有一種奇怪的感覺，約莫二三十個帶刀的武裝護衛在一輛牛車邊上。

在外人看來，便是仿佛袁思德一個得道高人受著并肩而行的土財主吳達邀請進城，身邊護衛眾星拱月，后面再跟著一個跨刀的小廝。

那袁思德也是有心想展示一下自己的地主之誼，見吳達對陳柳的特別，估計是當干兒子的，便充當起了導游。“這邊的寺廟便是圓通寺，他南邊還有一個寺，喚作無極寺。若是賢侄想求個婚配或是功名，不如明日小道陪賢侄和愚兄禮佛焚香。”

吳達卻是先開口了“你一個道士陪我們去禮佛？是這家住持惹了你還是怎么的？”袁思德便笑道：“不妨，回頭便是和王爺說一身就是，修行修的便是心無此境，不受俗世所累，又豈被所謂佛門所拒進？”

陪同護衛的夏把總倒是拍了個馬屁“道長果然仙風道骨，出凡入世。”袁思德便也只笑笑并未回話，見陳柳不說話，倒是主動地問了句：“不知賢侄有何高見啊？”

“……高見沒有，倒是有一事不明？為何此寺取名‘圓通’？既然有圓通寺，不知可有中通寺？”

“呵呵……賢侄說笑了……倒是中通這名字卻是不錯，不知何解？”倒是有點好奇陳柳是真不通佛法，還是故作光棍岔開話題。

卻在思考若是留他在身邊會不會容易露餡了，恐怕只能安排一個閑散的職位，不能直接說也是修行之人。

袁思德不知道的是，其實陳柳是真的不知道佛法，但是他知道快遞，才有此問。見袁思德把疑問又甩了回來，便只好急中生智道：“圓通嗎，感覺在一個‘意念圓潤，為人圓潤，方能通達’，而男兒之道，救世之道，又豈能圓潤乎？若是說自己修為便圓潤即可，那便落了下乘，佛講究普度眾生，不度眾生豈可成佛？若是只吃齋念經便可得正果，那么想來是只鸚鵡都可得正果了。便說中通，于眾生，取中華通達之意；于自身，便是心中自持本心，不偏不倚守著本心，不冒進也不退縮；任他世人榮辱富貴，便始終記著心中通達的念頭去做，去行就是。”陳柳發現編不下去了，便急忙用一句“都是瞎看書瞎說的，權當給道長逗個樂。”

吳達看不下去了，一把拽過了陳柳給他補課，原來這圓通可不是他剛剛瞎幾把分析的說法，而是“圓通”是觀音三十二名號之一，觀音又稱為“圓通大士”。別人是供著觀音的而已，哪里有那么多廢話。

其實陳柳倒也是委屈，好不容易見到一個跟現代一樣的詞，在激動中突然有人問他對這個的看法，便將心中吐槽都說了出來，偏偏那人還不依不饒的問自己為什么，總不能說其實還有幾個名字沒說，便只好臨場瞎編。

而那邊袁思德卻是楞了下，沒想到倒是這一席話倒是超出了自己的想象，很少有這么大的年輕人會這么嘲諷那些念經的人，就算有，也不過是一些故意標新立異的窮酸。像他這般，將修為與實干聯合起來，倒是頗有點自己年輕時的志氣。尤其是那句“鸚鵡都能得正果”想來下次去嗆那些不會說話辯論的禿驢倒也不錯。

想到這不禁對陳柳高看了一眼，不管怎么說，在這個年紀便有胸懷天下人，救世的立志，便是比那些而立后整日飲酒所謂的文人空談要高，更是比現在那些縣學里個個都是想有朝一日光宗耀祖回來衣錦還鄉的強。

可惜還是年輕氣盛，過剛易折，容易因為太與眾不同而被人嘲諷，不翻幾個跟頭是不會理解說話的委婉的藝術的。不過也好，明日宴會上可以帶著他，煞煞那幾個自以為是的人的風頭。