三灣改編軍隊(duì)新生，走上井岡艱難探索

1927年9月底，毛澤東在井岡山下領(lǐng)導(dǎo)了三灣改編，挽救了這支軍隊(duì)，也找到了一條建設(shè)新型人民軍隊(duì)的道路。

起義軍到達(dá)井岡山下的三灣時，這支以武昌國民警衛(wèi)團(tuán)為主體的部隊(duì)行軍不過十天，離散逃跑的人就有一大半。毛澤東認(rèn)識到，原來黨對部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)能力不強(qiáng)，舊軍隊(duì)的舊軍閥習(xí)氣也未改變，必須停下來進(jìn)行一次改編。

在三灣改編中，毛澤東首先確定了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)原則，由黨組織領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)而不是長官個人管軍隊(duì)，所有的“長”都要執(zhí)行黨委的指示。黃埔軍校畢業(yè)的原就有些名氣的余灑度、蘇先駿在起義軍中曾是師長和第三團(tuán)團(tuán)長，他們反對改編的一些主張被黨委否定，又不愿上生活艱苦的井岡山，結(jié)果雙雙離隊(duì)當(dāng)了叛徒。改編后，部隊(duì)縮編成一個團(tuán)，上山后新任團(tuán)長、副團(tuán)長和參謀長也因?qū)η巴颈^失望而相繼叛變，不過這幾個帶兵官已帶不走一兵一卒，因?yàn)楸蜆尪細(xì)w黨組織而不歸個人指揮。

三灣改編的一項(xiàng)關(guān)鍵性措施，就是除團(tuán)內(nèi)建有黨委外，黨的支部又建立到連一級，黨組織直接掌握了士兵，改變了此前葉挺獨(dú)立團(tuán)只有一個黨支部而無法很好掌握士兵的弱項(xiàng)。三灣改編后，連有支部、排有小組、班有黨員，這些黨員又大都是斗爭中涌現(xiàn)出來的意志堅(jiān)定的革命者，部隊(duì)的穩(wěn)定性很快大有改觀。正如毛澤東后來總結(jié)的，“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，‘支部建在連上’是一個極其重要的原因”。（《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版，第65—66頁）

經(jīng)過三灣改編，士兵地位有了很大提高，連里建立了士兵委員會，能代表戰(zhàn)士發(fā)表政治上、經(jīng)濟(jì)上的意見，可以檢查伙食賬，也就杜絕了貪污、克扣這類“喝兵血”的現(xiàn)象。部隊(duì)中又取消了軍銜，官兵吃一樣的伙食，都沒有薪餉。這徹底改變了舊軍隊(duì)中長官凌駕在士兵之上的傳統(tǒng)，為實(shí)行官兵一致奠定了基礎(chǔ)。

幾十年后，三灣改編時任連黨代表的羅榮桓已成長為共和國元帥，他在回憶錄中曾總結(jié)說：

三灣改編，實(shí)際上是我軍的新生，正是從這時開始，確立了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時，如果不是毛澤東同志英明地解決了這個根本性的問題，那么，這支部隊(duì)便不會有政治靈魂，不會有明確的行動綱領(lǐng)，舊式軍隊(duì)的習(xí)氣、農(nóng)民的自由散漫作風(fēng)都不可能得到改造，其結(jié)果即使不被強(qiáng)大的敵人消滅，也只能變成流寇。（羅榮桓：《秋收起義與我軍初創(chuàng)時期》，《井岡山革命根據(jù)地》（下），中共黨史資料出版社1987年版，第120頁）

三灣改編后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍上了井岡山。有的戰(zhàn)士因又累又餓而扒老百姓的紅薯吃，還有人不聽指揮，打土豪籌款時出現(xiàn)了私拿私分，毛澤東為此又宣布了三條紀(jì)律：“第一，行動聽指揮；第二，不拿農(nóng)民一個紅薯；第三，打土豪要?dú)w公。”

“紅薯”“打土豪”這類詞匯，體現(xiàn)了井岡山的斗爭特色。以后，第二條改為“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”，第三條改為“籌款要?dú)w公”。這樣，就確定了軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系、與群眾的關(guān)系和生存措施這三方面的基本原則。后來在發(fā)動群眾時，毛澤東根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際又規(guī)定了六項(xiàng)注意：

（一）上門板；

（二）捆鋪草；

（三）說話和氣；

（四）買賣公平；

（五）借東西要還；

（六）損壞東西要賠。

“上門板”“捆鋪草”，是指戰(zhàn)士睡在老百姓院內(nèi)往往要卸下門板并用稻草作鋪墊，起床后要整理好。后來發(fā)現(xiàn)有戰(zhàn)士搜俘虜?shù)乃饺素?cái)物，或在有女性群眾的小河里洗澡，毛澤東又加上了兩項(xiàng)注意，即“不搜俘虜腰包”和“洗澡避女人”。

著名的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”就此基本形成。由于環(huán)境的變化，其中某些具體內(nèi)容后來也有所變化，但基本精神卻是一貫的。

看一下“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，內(nèi)容多是些說話和氣和涉及買賣東西、借還物品之類的小事，這卻是人民軍隊(duì)本質(zhì)的體現(xiàn)，它的內(nèi)涵已不是一個簡單的行為規(guī)定，而是一個關(guān)系到戰(zhàn)略、策略和政策的大事。人民軍隊(duì)在二十多年的戰(zhàn)爭環(huán)境中，所到之處都以自己的行為感動了駐地的群眾。“哪家住紅軍，灶里有柴燒，缸滿院掃凈”的優(yōu)良作風(fēng)，在后來幾十年間一直發(fā)揚(yáng)了下去。

1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義剩余部隊(duì)和湘南暴動的農(nóng)軍到了井岡山，同毛澤東所部進(jìn)行了歷史性的會師。不久，根據(jù)中共中央建立紅軍的指示，井岡山上成立了中國工農(nóng)紅軍第一個軍——紅四軍，選擇“四”作為序號，也是繼承北伐時稱為“鐵軍”的第四軍，特別是葉挺獨(dú)立團(tuán)的光榮傳統(tǒng)。

紅四軍成立時約5000人，由朱德任軍長，毛澤東任黨代表，“朱毛”之稱從此響徹中華，成為中國革命軍隊(duì)的代稱。在湖南平江湘軍中任團(tuán)長的中共秘密黨員彭德懷，看到朱毛的榜樣就寫詩稱：“惟有潤之工農(nóng)軍，躍上井岡旗幟行。我欲以之為榜樣，或依湖泊或山區(qū)。”他在1928年8月領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了平江起義，成立了紅五軍。接著，彭德懷還率部奔向井岡山，學(xué)習(xí)毛澤東的建軍經(jīng)驗(yàn)。

幾千人的紅軍在人口稀少又十分困苦的井岡山區(qū)，過的是“紅米飯，南瓜湯；金絲被（稻草），蓋身上”的日子。毛澤東、朱德同大家一樣挑糧上井岡，戰(zhàn)士沒有棉衣時他們一樣也只穿兩層單衣。打土豪時得到的皮袍子，交給站崗的人輪流穿著。如此破天荒的舉動，正如陳毅向中央報(bào)告時所述的一副對聯(lián)所描寫：

紅軍中官兵夫薪餉穿吃一樣， 軍閥里將校尉起居飲食不同。

這種看似生活小事的舉措，卻以示范作用發(fā)揮出巨大的精神力量。紅軍能忍受人世間各種艱辛，部隊(duì)不僅沒有散掉，反而越打越強(qiáng)，這就是因?yàn)楣俦降龋宣}同咸，無鹽同淡，戰(zhàn)士雖苦也不抱怨。

此時設(shè)在上海的中共中央軍委由周恩來負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，他把井岡山的經(jīng)驗(yàn)介紹到各個根據(jù)地。在湘鄂西，賀龍、周逸群領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了洪湖、湘鄂邊根據(jù)地。在大別山區(qū)的“黃（安）麻（城）起義”后，當(dāng)?shù)匾矂?chuàng)建了鄂豫皖根據(jù)地。鄧小平、張?jiān)埔菰?929年末在廣西領(lǐng)導(dǎo)了左右江起義，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)建了根據(jù)地和紅軍。在方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北地區(qū)，在瓊崖地區(qū)，以及巴東地區(qū)，都建立了紅軍根據(jù)地。

大革命失敗時僅剩的“星星之火”，這時又出現(xiàn)了“可以燎原”之勢。