黃道婆衣被天下

今天我們能穿上鮮亮舒適的棉布衣服，要歸功于一個人，她就是宋末元初著名的棉紡織家黃道婆，后世人們又稱她作“黃母”或“黃婆”。

黃道婆出身于南宋松江府烏泥涇（jīng）鎮的一戶貧苦農民家庭，松江就是今天的上海。當時正值宋元交替，戰亂四起，天災不斷，百姓深受其苦。十幾歲的黃道婆為生活所迫，被賣到一戶有錢人家做了童養媳。不幸的是她的公婆非常刻薄，不僅讓黃道婆整日紡織勞作，還時常毒打她。終于有一天，黃道婆再也無法忍受婆家的虐待，決心逃走。她趁夜一口氣逃到黃浦江邊，躲進了一艘正要起航南行的商船，隨船到了“天涯海角”崖州（今海南島）。崖州這片土地上居住著勤勞善良的黎族人民，逃難到此的黃道婆向當地一戶人家訴說了自己的經歷，他們非常同情她，就好心地收留了黃道婆。黃道婆與黎族人民同吃同住，很快適應了那里的生活，融為當地的一分子。

當時的崖州廣種棉花，棉紡織技術在全國首屈一指，黎族姑娘們個個都是紡織好手，她們織出來的棉布質地緊密，色彩鮮艷，穿在身上既舒適又美觀，而且棉布厚實柔軟，經久耐用，在當地被廣泛使用。黃道婆從小在織布機旁長大，熟知紡織的技藝。她的家鄉松江一帶也種棉花，可是由于家鄉的棉紡織技術十分落后，棉布并沒有在松江一帶流行，昂貴的絲織品普通百姓又穿不起，所以多數人還是穿著粗糙的麻布衣服。黃道婆在崖州看到這樣精湛的棉紡技術和精美的棉布制品，不由得心馳神往，心想：如果能將這技術帶回家鄉該多好??！于是她開始用心地向黎族姐妹學習棉紡織技術，研究紡棉工具，了解并熟悉織棉布的工序，黃道婆還在實踐中融合家鄉紡織技術的長處，逐漸成為崖州的一位紡織能手。

黃母祠坐落于上海市植物園內?！耙卤惶煜隆睅讉€字為著名歷史學家周谷城所題。

光陰荏苒（r?n rǎn），黃道婆已在崖州生活了近三十年，這時元朝已統一天下，百姓生活較戰時安定了許多，習得一身精湛紡織技術的黃道婆，覺得是時候重返故鄉了。她告別了情如親人的黎族同胞，踏上歸程。回到烏泥涇鎮后，黃道婆請來工匠，仿黎族的棉紡工具制作了軋棉機、彈棉工具和紡車，然后開始教人使用這些工具制棉紡布，大大提高了家鄉的棉紡效率。她還將黎族“錯紗配色”的織造技術傳授給鄉民，使得松江地區也能織出花樣繁復的棉布來。一時間，棉紡織品成了松江的暢銷貨，百姓的衣、被、床單都用它，棉布逐漸取代麻布成為物美價廉的日用品。隨后，松江棉布遠銷各地，在全國打響了名號，得到“衣被天下”的美稱，松江府很快成了當時全國最大的棉紡織中心。黃道婆去世后，松江百姓為感念她的恩德，建了黃母祠紀念她。在上海，民間至今還流傳著這樣的歌謠：“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布。”

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怎么識別純棉制品

棉織品比麻織品、絲織品有著許多長處，它柔軟舒適，冬天穿貼身保暖，夏天穿透氣吸汗，所以不僅宋元之后百姓喜歡穿棉布衣服，到了今天，純棉衣服仍是人們衣櫥里的必備品。那么買衣服時，我們怎樣識別衣服的布料是不是純棉的呢？首先可以摸一摸，純棉的衣服手感會比較柔軟厚實。當我們試穿時，純棉的衣服感覺比較涼爽，不悶熱。我們還可以抽取一小段衣線燃燒，如果是純棉，燒過的衣線就可以捻碎成黑色的灰燼。這些方法你記住了嗎？