第二章 中國古代目錄的內容旨趣和形式結構

廣義的目錄既包括一書目錄，也包括群書目錄。一書目錄即篇目，旨在表征一書的內部篇章結構關系，對應的英文是contents；群書目錄即書目，旨在表征一批相關文獻之間的結構關系，對應的英文是bibliography或catalogue。其中，bibliography多指廣義或泛稱的目錄，而catalogue多指具體的藏書目錄或實有其書的在編目錄。本書文題中的“目錄”主要是指書目。從形態上看，書目既包括旨在描述和標引具體文獻單元（每一書）的著錄和提要，也包括旨在揭示若干文獻單元（一批書）之間關系的分類和序言。因此，以“一批書”為對象的書目，是在以“每一書”為對象的篇目的基礎上發展起來的。確立“每一書”內部篇章結構關系的篇目，也是進一步確立“一批書”彼此結構關系之書目的必然前提。歷史上，劉歆以“總群書”為職志形成的書目——《七略》，正是在乃父劉向以“每一書”為對象的篇目之結集——《別錄》——的基礎上撰就的。

目錄作為一個相對完整的體系，包括內容旨趣和形式結構兩個相得益彰的組成部分。內容旨趣是目錄所要表達的思想，形式結構是目錄針對特定思想而選擇的表達方式。目錄首先需要表達什么，然后才談得上如何表達。因此，內容旨趣相對于形式結構而言，具有根本性和前提性。然而，現有有關中國古代目錄學的研究論著大多以時間為序，臚列歷史上的一些精英目錄學家及其經典書目，并以著錄、提要、分類、序言等書目元素為綱目，展開對具體書目的形態分析，未免有顛倒內容旨趣和形式結構的主仆關系之嫌，由此也導致對中國古代目錄學內容旨趣的確切義指不甚明了，并直接影響到對作為第二性的、旨在表達思想內容的形式結構的正確認識。